每每拜讀馬應(yīng)運(yùn)先生的作品，往往有書(shū)藝之外的收獲，同行人稱其寫(xiě)字如刻字，可謂筆筆有交待，刀刀見(jiàn)心痕。雖愈古稀之年，仍寶刀奇光；書(shū)承傳統(tǒng)卻常見(jiàn)蹊徑之妙，尤在戲墨宣泄之時(shí)，不忘口涌詩(shī)文，博學(xué)善辨，令人耳目不暇，后學(xué)莫不仰之嘆服。

馬應(yīng)運(yùn)，號(hào)“伯逸散人”、“一醒齋主”，1941年出生于書(shū)香世家。祖父馬圣瑞，字羲年，書(shū)法名盛當(dāng)世；他早年山西大學(xué)高等科畢業(yè)，曾任河北陽(yáng)原縣丞政員，靈壽縣第一科長(zhǎng)，書(shū)法遍及洪、趙、霍、汾諸縣，并遠(yuǎn)播冀、豫、閩、秦、京華。今中國(guó)洪洞廣勝寺大雄寶殿匾額及對(duì)聯(lián)與十方祖塔碑為其代表名作手跡傳世。父親馬秉鐸，字鳴覺(jué)，亦書(shū)法名家，曾任山西佛教雜志社編輯。力空大師《趙城人物》志略稱其“草書(shū)尚可”，趙承綬將軍曾盛贊其書(shū)藝及文才人品當(dāng)世少見(jiàn)。

馬應(yīng)運(yùn)受家學(xué)熏陶，懸規(guī)植距，善詩(shī)文、考古和書(shū)法研習(xí)，在傳統(tǒng)文化和書(shū)法創(chuàng)作方面收獲頗豐。曾參與《洪洞古今書(shū)畫(huà)集》、《趙城文化叢書(shū)》、《洪洞金石錄》、《三晉石刻大全》、《洪洞雕刻選》、《紅軍精神代代傳》、《巍巍豐碑》等書(shū)的編纂工作，文字之余又書(shū)畫(huà)墨趣相伴，且心有余而力亦足，書(shū)擅行草，追文征明遺風(fēng)；善篆體，多有創(chuàng)意，求吳昌碩神韻。在國(guó)內(nèi)外展賽中頻獲金、銀、銅獎(jiǎng)，被收藏界視為珍品。

老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。馬應(yīng)運(yùn)龍年之后，在書(shū)法家范珍明先生等同行聚議下，盛心再起，擬出《吾廬三代書(shū)法選集》面世，實(shí)乃書(shū)壇一大幸事。

“皇天無(wú)親，惟德是輔”，誠(chéng)愿馬應(yīng)運(yùn)這匹書(shū)壇駿馬，厚積薄發(fā)，早登大雅、名山。