星期六趕場(chǎng)天，張義介紹我認(rèn)識(shí)了上海旅瀘畫家軍石。

半年前軍石剛和愛(ài)人分手，不免傷心。朋友說(shuō)你既然愛(ài)飲酒，就去中國(guó)白酒金三角散心吧。于是從貴州茅臺(tái)到四川宜賓五糧液，再到瀘州老窖， 游歷了幾個(gè)月，最終被瀘州這座干凈平和的水岸城市吸引，歇下了心和腳， 打算在瀘州住一年。

在瀘州的長(zhǎng)江邊，很自然就要被長(zhǎng)江石吸引。畫家很驚訝，第一次發(fā)現(xiàn)了石頭上的色彩、線條、圖畫，自然流暢且變幻無(wú)窮，極美！這激發(fā)了他強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。我聽(tīng)他講石頭和美術(shù)的山水美，人物美，血腥戰(zhàn)爭(zhēng)中的真善美，殘酷災(zāi)害中的人性美......想：長(zhǎng)江石在他的筆下，一定能發(fā)揮出常人難以想象的藝術(shù)價(jià)值。

如果要讓一個(gè)人以最短的時(shí)間領(lǐng)略長(zhǎng)江石，最好的辦法莫過(guò)于讓他看《中國(guó)瀘州長(zhǎng)江石寶典》，如果要讓一個(gè)人以最短的時(shí)間了解奇石文化，最好的辦法莫過(guò)于讓他看《北京觀賞石》了。第二個(gè)星期六趕場(chǎng)天，一本《中國(guó)瀘州長(zhǎng)江石寶典》和十幾期《北京觀賞石》送到了他手中。不曾想，第三個(gè)星期六趕場(chǎng)天，他就帶了三幅油畫，說(shuō)是回贈(zèng)我們。一幅是《信念》，送給張義的。是根據(jù)張義的石頭《信念》畫的。血紅的峭壁上，一面殘破的紅旗高高飄揚(yáng)，硝煙還未散盡。我看到了他說(shuō)的血腥美，戰(zhàn)爭(zhēng)美，殘破美，還有信仰的力量。另外兩幅是送給我和朋友的，是畫家受啟于他自己在長(zhǎng)江邊撿的兩塊綠泥石。兩幅畫沒(méi)有命名，畫的是相親相愛(ài)的兩只孔雀和一個(gè)老人，畫的是一個(gè)人對(duì)著一只鳥深深鞠躬。我感受到一種平和寧?kù)o，看到人對(duì)自然的尊敬。

看到這么好的畫因石而生，我心存感激，請(qǐng)他喝茶。自然又聊到石頭和美術(shù)。我讓他看一塊我非常喜歡但頗具爭(zhēng)議的石頭《風(fēng)華絕代》。我說(shuō)我看一個(gè)中國(guó)古代美女，頭戴狐皮毛的帽子，身著風(fēng)衣，眸漆雪膚，回首低眸，淺淺一笑，真是柔媚入骨。我問(wèn)他怎么看？他說(shuō)：“我看到了畢加索?！蔽掖篌@。如果不是因?yàn)樗钱嫾?，我一定?huì)說(shuō)你胡說(shuō)八道。我一直認(rèn)為欣賞長(zhǎng)江石就是以欣賞我們的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的，傳統(tǒng)的詩(shī)詞、繪畫、哲學(xué)......我從未敢也從未想過(guò)以世界現(xiàn)代藝術(shù)的角度來(lái)欣賞長(zhǎng)江石，更何況是畢加索，那種后印象主義， 什么分析立體主義，強(qiáng)烈的個(gè)性風(fēng)格， 東西方的文化差異， 在我這個(gè)沒(méi)有學(xué)過(guò)繪畫的人看來(lái)， 畢加索就等于看不懂， 遙不可及.盡管他的畫拍出了上億美元的價(jià)格，但他和這個(gè)我一眼就看懂的中國(guó)古代美女有什么關(guān)系呢?

軍石說(shuō)：“這是畢加索畫的中國(guó)美女?！彼嫷娜宋?，有時(shí)會(huì)把幾張不同的臉畫在一起。你看， 這樣看又是兩張臉。

我問(wèn)：“他干嘛要把幾張臉畫在一起??？ ”

軍石說(shuō)：“他是想表達(dá)一種時(shí)間和空間的穿越或延續(xù)?！?/p>

我明白了，他不僅想表達(dá)愛(ài)她年輕時(shí)的嬌美，也想表達(dá)愛(ài)她中年和老去時(shí)的平淡。而石頭的左面的黑色線條，正酷似一個(gè)深沉厚重的“愛(ài)”字。

我覺(jué)得好像離畢加索要近一點(diǎn)了。

謝謝軍石為我打開了一扇窗，我看到了一種全新的賞石理念。送他一瓶同樣因石而生的美酒[純糧天香]，以展開他對(duì)瀘州酒和長(zhǎng)江石的想象。