朵云軒2012春拍將于2012年7月10日-12日在上海四季酒店進(jìn)行，預(yù)展為7月8日-9日。朵云軒一直秉持著向藏家宣傳古代書(shū)畫(huà)的文化理想，為藏家奉獻(xiàn)了眾多古代書(shū)畫(huà)精品。在朵云軒成立二十周年之際，古代書(shū)畫(huà)的征集力度依然未減。這次春拍涵括了明初至晚清書(shū)畫(huà)大師的眾多精品，很多重量級(jí)的拍品完全可與各大博物館所藏相媲美。明代王問(wèn)的《溪山隱居卷》便是其中之一。

有明一代，山水畫(huà)繼元代以后又有了新的發(fā)展。以明中期的吳門(mén)四家和晚明的董其昌為代表作家，這些畫(huà)家都生活在江南地區(qū)，流風(fēng)所及影響了全國(guó)乃至后世。

在明代的山水畫(huà)中，表現(xiàn)山澤園林隱居生活的題材占了相當(dāng)比例，文征明的《蘭亭圖》和《真賞齋圖》就是這類(lèi)題材的代表。這張嘉靖年間的王問(wèn)手卷亦為明代此種山居隱逸畫(huà)風(fēng)的見(jiàn)證，此畫(huà)為一小橫卷，赭黃色的絹本上以水墨皴染，氣氛古樸靜謐、雅逸清涼。畫(huà)面自右向左布局，湖岸上竹籬環(huán)繞著茅屋數(shù)椽，屋內(nèi)有高士燕居，屋旁植以老樹(shù)，濃淡墨點(diǎn)厾的叢葉和茅屋的白描線條形成視覺(jué)上的粗細(xì)對(duì)比，房前屋后都圍繞著郁勃而緊湊的太湖石，蜿蜒曲折，層疊羅致，石頭用小斧劈皴畫(huà)成，簡(jiǎn)潔蒼潤(rùn)，應(yīng)是明初浙派畫(huà)風(fēng)的余緒。屋前作遠(yuǎn)山橫亙，留白為水，橫向鋪排的遠(yuǎn)山近水把觀者的思緒引向遠(yuǎn)方，山似卷云，水如明鏡，山水之間一個(gè)遠(yuǎn)避塵囂、安閑自適的歸隱佳地已然呈現(xiàn)在我們眼前，這是畫(huà)家住處的如實(shí)寫(xiě)照還是在心中架構(gòu)的桃源圣地，就費(fèi)人疑猜了。

此畫(huà)作者王問(wèn)(1497～1576)字子裕，號(hào)仲山，生于弘治十年，卒于萬(wàn)歷四年。江蘇無(wú)錫人。自幼聰慧，9歲能詩(shī)文，且喜繪畫(huà)。后就學(xué)于邵寶創(chuàng)辦的二泉書(shū)院，并拜其門(mén)下，發(fā)誓閉門(mén)讀書(shū)，學(xué)業(yè)大進(jìn)，品行端方，于正德十四年(1519年)中舉。歷官車(chē)駕郎中，擢廣東按察僉事，因思念老父，未赴任，即棄官歸家。書(shū)法類(lèi)米芾，又似黃庭堅(jiān)，點(diǎn)染山水、花鳥(niǎo)皆精。詩(shī)作蕭閑疏放，沖然自得，有《仲山詩(shī)選》、《崇文館稿》等。

王問(wèn)為了孝順父親竟然不赴官任，辭職返鄉(xiāng)，如此舉動(dòng)也是非常人所能為。這畫(huà)中表現(xiàn)的竹籬茅舍應(yīng)是王問(wèn)歸隱鄉(xiāng)里孝順老父的處所，在這樣寧?kù)o的山水之間侍奉慈親當(dāng)是最佳選擇。由明代起，山水畫(huà)常用水墨渲染，以表現(xiàn)平遠(yuǎn)疏曠的境界的，王問(wèn)的山水畫(huà)境界曠遠(yuǎn)，用筆松活，令人蕭然神遠(yuǎn)，頗有幾分禪意。細(xì)賞此畫(huà)，不由得使我們想起唐子西的韻文：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。\"余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿(mǎn)徑，門(mén)無(wú)剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國(guó)風(fēng)》《左氏傳》《離騷》《太史公書(shū)》及陶杜詩(shī)、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息于長(zhǎng)林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗前，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫(huà)卷縱觀之。興到則吟小詩(shī)，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問(wèn)桑麻，說(shuō)粳稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時(shí)，相與劇談一晌。歸而倚杖柴門(mén)之下，則夕陽(yáng)在山，紫綠萬(wàn)狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來(lái)歸，而月印前溪矣?！碑?huà)家心中向往的不就是這種恬淡自適的生活嗎?

此卷尺幅雖小，卻流傳有緒，鈐印累累。在民國(guó)時(shí)曾入藏時(shí)任汪精衛(wèi)政權(quán)北平市長(zhǎng)的許修直之手，許修直(1881-1954)，原名卓然，字西溪，晚號(hào)百硯室主，許氏也是無(wú)錫人，為藏硯名家，如此鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)入藏許氏之手，也算物得其所。故而在畫(huà)上許修直的藏印多達(dá)數(shù)方，題簽也出自其手，可見(jiàn)許氏對(duì)此畫(huà)的寶愛(ài)，抑或這鄉(xiāng)賢王問(wèn)筆下的歸隱佳地也是身在宦海沉浮的許氏內(nèi)心的渴望，可以想見(jiàn)在晴窗暇日的每一次展卷細(xì)讀，這手卷給了他多少心靈的慰藉。

如今這歷盡滄桑的畫(huà)卷現(xiàn)身市場(chǎng)，對(duì)于置身于滾滾紅塵中的人們亦不啻為一劑心靈上的清涼散!