愛(ài)其的畫給人最直觀印象就是“大”，這個(gè)“大” 是一種生命的境界、生命的格局和氣度，也就是孟子所說(shuō)的“充實(shí)而有光輝謂之大”。這種“大”通常是畫家把自己和天地、山川聯(lián)結(jié)在一起的結(jié)果，愛(ài)其畫畫就是把生命與自然融匯在一起，作總體上的表達(dá)。把藝術(shù)和生命的狀態(tài)結(jié)合在一起可說(shuō)是他最大的特點(diǎn)。愛(ài)其渴望自己的發(fā)現(xiàn)能讓更多的人體會(huì)到，渴望把自己的想法與更多的人溝通，于是他走出畫室在戶外作畫，采取在天地之間畫大畫這種特立獨(dú)行的方式去敲開別人的心扉。據(jù)我所知，這種戶外作畫的方式就是愛(ài)其30多年前提出的“采氣”之概念的延伸，他一直認(rèn)為人和自然不應(yīng)該是對(duì)立的，人和自然是一元而非二元的。

幾十年來(lái)愛(ài)其一直沉浸在自己的繪畫與思考空間里，人不堪其憂，愛(ài)其不改其樂(lè)。愛(ài)其不同于一般人，一般人對(duì)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)享受都是有需求的，而他卻隔得很遠(yuǎn)，他并不需要獲得別人的掌聲，他只希望自己的發(fā)現(xiàn)能與人共享，他認(rèn)為藝術(shù)家就是要保持一種自在自為的生存狀態(tài)。1980年代改革開放初期，當(dāng)絕大多數(shù)中國(guó)人都在為改變物質(zhì)生活的匱乏而處心積慮地向大自然索取時(shí)，他卻提出“人天本一”。 這原本就是中國(guó)人的哲學(xué)觀，愛(ài)其堅(jiān)持這種哲學(xué)觀，認(rèn)為人和自然本來(lái)就是一體的，是后來(lái)我們?nèi)藶榈貙⑺鼈兎珠_了，把自己從自然里面剝離出來(lái)，使之成為自然的對(duì)立面，這樣就給人類帶來(lái)了災(zāi)難。1990年代，愛(ài)其有了更大的發(fā)現(xiàn)，他認(rèn)為“”是宇宙之母，是萬(wàn)事萬(wàn)物的根源，“”表現(xiàn)愛(ài)其對(duì)這個(gè)世界的理解，最能夠代表他的自然觀和宇宙觀，在愛(ài)其看來(lái)“”是心和能量的統(tǒng)一。“”比宇宙更大，這世界是一個(gè)充滿能量的世界，而這種能量又是在不斷循環(huán)的，人一旦參與到這個(gè)循環(huán)里面，生命就有了意義。他之所以要去“采氣”作畫，就是出于這種哲學(xué)思考，就是為了表達(dá)他對(duì)生命的這種理解。他的這種理解實(shí)際上是老莊哲學(xué)“一氣運(yùn)化”的現(xiàn)代版。愛(ài)其從自然的萬(wàn)事萬(wàn)物之中把“氣”納入進(jìn)來(lái)，再通過(guò)點(diǎn)、線、墨韻和墨氣，外化出去構(gòu)成一個(gè)世界。趙無(wú)極曾說(shuō)：“好的畫是有呼吸的?！睈?ài)其的畫就是這樣，不管是用潑墨還是用其他作畫方式，都有呼吸感。這種呼吸感或許就來(lái)源于他的創(chuàng)作方法論——“采氣”，來(lái)源于他與大自然共呼吸的生命觀與藝術(shù)觀。他的這種創(chuàng)作方法論，按我的歸納應(yīng)是“一氣運(yùn)化，依氣生象”，這是對(duì)中國(guó)人最古老的藝術(shù)觀“氣韻生動(dòng)”的直接傳承。畫和人一樣是有生命的，人是有氣韻的生命體，畫也是有氣韻的生命體，愛(ài)其的整個(gè)的藝術(shù)表現(xiàn)就是要營(yíng)造這活的生命體。愛(ài)其作畫有時(shí)像宣泄，但其實(shí)不完全是宣泄，他作畫除了是自己生命與生活的一種需要外，更多還是想通過(guò)自己的作品震動(dòng)他人，在視覺(jué)上給人一種刺激和震撼。他的畫乍看大象無(wú)形，但實(shí)際是有形的，這種“形”是通過(guò)他的宣泄、通過(guò)他作品的墨韻與墨氣對(duì)我們心靈的沁透不期而至的。他是一個(gè)想象力極其豐富而又善于觀察的人。他研究中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)，發(fā)現(xiàn)人與自然，經(jīng)絡(luò)血脈相通。在愛(ài)其看來(lái)，大山里面也有心臟，所以畫了很多像經(jīng)絡(luò)的畫，他的那些墨線和墨點(diǎn)就是對(duì)經(jīng)絡(luò)世界的把握或者說(shuō)是一種反映，而他的創(chuàng)作方法論則依然是“一氣運(yùn)化，依氣生象”。

愛(ài)其的藝術(shù)表達(dá)，帶有明顯的行為意蘊(yùn)，但這和波洛克的“行動(dòng)繪畫”似乎不可同日而語(yǔ)，這不僅因?yàn)椴蹇耸窃谑覂?nèi)畫的，愛(ài)其是在戶外作畫，關(guān)鍵在于愛(ài)其的畫是中國(guó)人當(dāng)下心境意緒的一種直接表達(dá)；是中國(guó)傳統(tǒng)文化面對(duì)今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)全球化的時(shí)代，面對(duì)中國(guó)人現(xiàn)在的生存狀態(tài)，以一個(gè)藝術(shù)家的行為方式所作出的反應(yīng)。它們體現(xiàn)著中國(guó)人的哲學(xué)思考、自然觀、政治理想，尤其是對(duì)人與世界關(guān)系的看法。

從這個(gè)意義上說(shuō)，愛(ài)其的水墨藝術(shù)就是中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)。