摘要：隨著時(shí)間的推移，人們?cè)絹?lái)越注重歷史文化，尤其是遺留下來(lái)的各種風(fēng)格的建筑，為此現(xiàn)將保護(hù)建筑作為文化遺產(chǎn)的重要保護(hù)對(duì)象之一。所以，保護(hù)建筑旨在保護(hù)建筑的原始風(fēng)貌。基于此，本文主要對(duì)建筑規(guī)劃中文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)措施進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：建筑規(guī)劃；文化遺產(chǎn)；保護(hù)措施

在每一個(gè)城市中，究其淵源都曾有過(guò)輝煌的歷史，當(dāng)然這些歷史全部蘊(yùn)含在它的建筑中，這也是中華文化的一種展現(xiàn)方式。假設(shè)一個(gè)城市中的建筑沒(méi)有其自身的獨(dú)特之處，那么這個(gè)城市也就缺失其文化底蘊(yùn)。所以，建筑師在對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的同時(shí)一定要注意保留本城市原有的特色，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整修改建才能夠?qū)⑦@個(gè)城市以更加個(gè)性的風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái)，并代表城市的歷史文化。

1 我國(guó)在歷史文化區(qū)域的保護(hù)和改造方面所做出的努力

近些年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)歷史文化進(jìn)行保護(hù)，具體的就是保護(hù)其遺留下來(lái)的建筑或者是區(qū)域，同時(shí)由于政府在最近的好多年中也出臺(tái)了很多關(guān)于保護(hù)歷史文化遺跡的政策及文件，這就使得我國(guó)的歷史文化遺跡保護(hù)工作順利的開(kāi)展并取得良好的效果。具體的有以下的幾個(gè)典型的事例，在山西省有一個(gè)平遙古城，在這個(gè)古城的中間位置上是一條大街，被稱作是平遙南大街，在對(duì)其進(jìn)行整治的過(guò)程中主要實(shí)施以下方法，將原來(lái)的電訊線路和電纜全部由空中架設(shè)改為地下埋入，路面在最初階段是石鋪砌后來(lái)改為瀝青路面，而如今又將其改為石鋪砌，同時(shí)積極調(diào)動(dòng)沿街的住戶開(kāi)設(shè)店面，經(jīng)常會(huì)舉行具有地方風(fēng)情的民俗展覽。在我國(guó)資助的第一批文明街區(qū)就是云南麗江的古城，云南麗江就是用這個(gè)資助費(fèi)用對(duì)古城街道中的照明和排水工程開(kāi)展修復(fù)改造，這一舉措使得麗江古城在短時(shí)間內(nèi)成為旅游勝地，并快速的帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在教授朱自煊的指導(dǎo)下黃山屯溪順利實(shí)現(xiàn)其規(guī)劃整治，并作為歷史街區(qū)的試點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。這個(gè)區(qū)域中的基礎(chǔ)設(shè)施是由政府出資實(shí)施整改的，而店面的整修是由居民自行解決的?，F(xiàn)在屯溪老街已經(jīng)是旅游景區(qū)，備受人們歡迎，旅游者在到達(dá)黃山景區(qū)后并定會(huì)到屯溪老街觀賞一番。在我國(guó)資助的第一批文明街區(qū)中臨海紫陽(yáng)街也是其中的一個(gè)，先進(jìn)行局部適用，在有意義的情況下再全面使用，這樣的整改使得紫陽(yáng)街在短時(shí)間內(nèi)依據(jù)其歷史文化遺跡成為臨海的一個(gè)新星。江南素有水鄉(xiāng)之稱，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)就依據(jù)這種古鎮(zhèn)風(fēng)貌發(fā)展起來(lái)，其整修是同濟(jì)大學(xué)中名城研究所提供的整修方案，也就是對(duì)老街、老橋和老屋使用舊料進(jìn)行修補(bǔ)，這樣的修補(bǔ)使得烏鎮(zhèn)恢復(fù)原有的風(fēng)貌，同時(shí)還增添了現(xiàn)代的氣息。

2 把歷史文化遺產(chǎn)有效地與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合在一起

2.1 確定城市建設(shè)的權(quán)限

建筑是一個(gè)城市風(fēng)貌的展現(xiàn)，是一個(gè)無(wú)字碑，蘊(yùn)含了眾多的歷史文化氣息，同時(shí)它也是文明進(jìn)步和文化變遷的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)代城市的建筑，不僅要包含現(xiàn)代化的氣息，更重要的是要在繼承歷史文化遺跡的前提下融入建筑風(fēng)格，使得建筑不僅富有民族氣息，還富有中華特色。城市建設(shè)的過(guò)程中，我們能夠享有的權(quán)限有很多，對(duì)歷史名鎮(zhèn)、名村以及名城的科學(xué)認(rèn)識(shí)，并掌握其在現(xiàn)代城市建設(shè)中的地位，同時(shí)還應(yīng)該詳細(xì)的了解這些歷史遺跡所蘊(yùn)藏的民族精神。恰當(dāng)有效地保護(hù)歷史文化名城并不是個(gè)人精神的體現(xiàn)，將全部的鎮(zhèn)、村以及名城等詳盡的展露，部分甚至能夠被列在世界文化遺產(chǎn)的范圍內(nèi)，這樣才能夠代表中華民族的文化精神風(fēng)貌。除此之外，不同的歷史文化遺跡都具有各自的特性，所以在對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的過(guò)程中應(yīng)該注重個(gè)性保護(hù)，對(duì)名城中的關(guān)鍵性部分實(shí)施保護(hù)，也就是對(duì)歷史風(fēng)貌、歷史地段、古城格局、文物古跡進(jìn)行整體保護(hù)。在歷史文化的名城中，具有代表性的就是古跡，它是歷史走過(guò)所留下的腳印，所以恰當(dāng)有效地保護(hù)古跡是非常有必要的。另外，對(duì)遺跡的保護(hù)還應(yīng)該和其所處的環(huán)境以及周邊的事物相結(jié)合進(jìn)行保護(hù)，這樣才能凸顯其價(jià)值。建筑的保護(hù)和文物的保護(hù)有所差別，因?yàn)橐粋€(gè)城市的建筑能夠反映這個(gè)城市的風(fēng)貌以及其變化。

2.2 樹(shù)立正確的建筑設(shè)計(jì)觀念

第一應(yīng)做好整體的城市規(guī)劃工作，保護(hù)歷史名城和文化古跡。我國(guó)對(duì)歷史名城的保護(hù)具體包括文化名城、文化歷史保護(hù)區(qū)以及文物保護(hù)機(jī)構(gòu)等三個(gè)方面。歷史文化的名城設(shè)計(jì)保護(hù)應(yīng)從以下四方面開(kāi)始，包括總體保護(hù)規(guī)劃、實(shí)施科學(xué)措施、出臺(tái)科學(xué)保護(hù)原則、建立文化保護(hù)區(qū)。文化歷史名城的保護(hù)并不是一蹴而就的，而是一個(gè)逐漸的、由淺入深的過(guò)程，我們需要將其劃分為多個(gè)具有差異性的區(qū)域，同時(shí)將文化街區(qū)作為其建設(shè)規(guī)劃的核心，同時(shí)還應(yīng)該在建筑的附近設(shè)立控制區(qū)，這樣能夠?qū)⒔謪^(qū)的風(fēng)貌表現(xiàn)的更加淋漓盡致。然后我們應(yīng)將理性科學(xué)的建筑觀念作為立腳點(diǎn)，也就是對(duì)老街區(qū)實(shí)施有效地提升、對(duì)新區(qū)實(shí)施籌劃開(kāi)發(fā)、恰當(dāng)確定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、的有效地對(duì)人們居住的空間環(huán)境展開(kāi)布局，嚴(yán)格的控制城市向外擴(kuò)展，同時(shí)還應(yīng)該全面保護(hù)基本農(nóng)田，這樣使得土地資源能夠持續(xù)發(fā)展，完善基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)展完善公共交通事業(yè)。另外對(duì)歷史文化的可持續(xù)性發(fā)展實(shí)施保護(hù)，積極有效的改善人們的居住環(huán)境。建筑設(shè)計(jì)的理性化具體體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):可持續(xù)發(fā)展、顯著性、優(yōu)美性、經(jīng)濟(jì)性以及人文性等五個(gè)方面，不僅如此還應(yīng)該兼顧動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、物質(zhì)與精神、客觀與主觀、數(shù)量與質(zhì)量、內(nèi)容與形態(tài)、共性與個(gè)性有效統(tǒng)一的原則。

2.3 把整治保護(hù)設(shè)計(jì)與旅游景區(qū)或舊區(qū)的改造設(shè)計(jì)相區(qū)分

在部分城市中，為了能夠獲得更好的旅游收益，他們將對(duì)歷史文化遺跡的整修看成是旅游資源的二次實(shí)現(xiàn)，部分地區(qū)錯(cuò)誤的理解了“文化遺產(chǎn)的保護(hù)”，誤以為是對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，這就使得在實(shí)際的管理中出現(xiàn)很多的弊端。同時(shí)還有部分地區(qū)為了能夠更好地開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，使得將其在街區(qū)中原來(lái)的全部住戶外遷，對(duì)此地實(shí)施整體的改造。這樣的將原來(lái)的街區(qū)作為是房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目實(shí)施整修的方式，使用商業(yè)的手段對(duì)其實(shí)施開(kāi)發(fā)確實(shí)能夠獲得非常豐厚的效益以及利潤(rùn)。但是由此而進(jìn)行的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)完全是為了獲得更大的利潤(rùn)而進(jìn)行的，所以在具體運(yùn)行的時(shí)候就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺跡產(chǎn)生顧慮，最終導(dǎo)致破壞歷史文化遺跡，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致歷史文化遺跡的消失。所以，為了能夠合理有效地保護(hù)歷史文化遺跡就應(yīng)該依照科學(xué)的方法執(zhí)行，并在執(zhí)行的過(guò)程中嚴(yán)格的界定旅游景區(qū)和保護(hù)園區(qū)的范圍，使得歷史文化遺跡可以得到良好的整修，發(fā)揮其個(gè)性特征。

3 結(jié)語(yǔ)

概括地說(shuō)，想要在城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)中良好的保護(hù)歷史文化遺跡，并充分發(fā)揮其應(yīng)有的功效，那么就應(yīng)該對(duì)歷史文化遺跡有著詳細(xì)全面的了解，同時(shí)真正的掌握其在城市建設(shè)中的意義，這樣才能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)出的建筑項(xiàng)目與其文化底蘊(yùn)更加接近，展現(xiàn)其民族特色，中華風(fēng)貌。

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