摘要:為了能使人快速理解其含義,圖形標(biāo)示應(yīng)該只包含最根本的要素而不應(yīng)有無關(guān)的元素包含其中——這個(gè)原則至今仍然適用。為了讓觀察者能在最短時(shí)間內(nèi)理解圖形所要表達(dá)的含義,抽象簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)顯得至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:圖形導(dǎo)視;設(shè)計(jì);易懂性和局限性
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們活動(dòng)范圍也在不斷的擴(kuò)大,同時(shí)接觸新鮮(陌生)環(huán)境的機(jī)會(huì)也大大增加,又加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)師不斷求新求變的設(shè)計(jì),時(shí)常會(huì)讓才到此地(環(huán)境)的人們無所適從,這個(gè)時(shí)候?qū)б曄到y(tǒng)就顯得格外的重要。而對(duì)設(shè)計(jì)師和建筑師來說,制定完善的導(dǎo)視體系也是職責(zé)范圍內(nèi)的工作。在完善的導(dǎo)視系統(tǒng)中,人們可以立即識(shí)別和理解所處位置,以及所去目的地的途徑。但是不是真的有這樣一個(gè)完美的導(dǎo)視系統(tǒng)呢?這個(gè)問題的出現(xiàn)似乎理所當(dāng)然,因?yàn)閷?dǎo)視系統(tǒng)就是關(guān)于識(shí)別和理解的一門學(xué)問。
1 圖形導(dǎo)視設(shè)計(jì)
圖形導(dǎo)視在當(dāng)今社會(huì)中隨處可見,并且已經(jīng)成為了日常生活中不可缺少的一部分。除了各種聲音、信號(hào)外,各種圖形標(biāo)示也同樣傳遞著信息。然而,在某些環(huán)境中圖形導(dǎo)視幾乎不能被人們所理解。無論他們是被誤解還是根本沒有被理解,圖形導(dǎo)視就不會(huì)發(fā)揮任何作用,只能讓人們感到困惑和驚訝。如果其甚至被理解為相反的意思的話,則會(huì)讓人們迷失方向。
我們今天所熟知的圖形導(dǎo)視系統(tǒng)最早是在20世紀(jì)初出現(xiàn)的。由于他們第一次使得理解圖形不再取決于教育程度的高低,同時(shí)也保持了非區(qū)域性特定,所以20世紀(jì)初的圖形導(dǎo)視被認(rèn)為是第一批能讓大眾普遍理解的標(biāo)示。隨著機(jī)動(dòng)車和城市的不斷發(fā)展,對(duì)于圖形導(dǎo)視的需求也日趨增多。1936年,Otto Neurath博士開發(fā)了名叫ISOTYPE( International System for Typographic Picture Education )的可視化系統(tǒng)。Neurath制定了圖形標(biāo)示未來發(fā)展和設(shè)計(jì)的基本準(zhǔn)則。根據(jù)Neurath所制定的準(zhǔn)則,一個(gè)能在三眼之內(nèi)被人所理解的圖形是一個(gè)成功的圖形標(biāo)示:第一眼:能觀察到此事物最重要的特點(diǎn);第二眼:能觀察到此事物次重要的特點(diǎn);第三眼:能觀察到其他細(xì)節(jié)。
總之,為了能使人快速理解其含義,圖形標(biāo)示應(yīng)該只包含最根本的要素而不應(yīng)有無關(guān)的元素包含其中——這個(gè)原則至今仍然適用。為了讓觀察者能在最短時(shí)間內(nèi)理解圖形所要表達(dá)的含義,抽象簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)顯得至關(guān)重要。一個(gè)能被普遍理解的圖形語言還應(yīng)包含一些重要標(biāo)準(zhǔn):非區(qū)域性特定、不依賴于教育程度、國(guó)際化、清晰不含糊。
總之,雖然設(shè)計(jì)中要求,圖形標(biāo)示的設(shè)計(jì)一定得一目了然,但是,不同的人對(duì)相同的視覺信息會(huì)有不同的理解。圖形導(dǎo)視的設(shè)計(jì)還需要研究心理學(xué)、文化美學(xué)、民俗習(xí)慣等要素。
2 圖形導(dǎo)視設(shè)計(jì)的應(yīng)用分析
下面我將結(jié)合工程項(xiàng)目中所設(shè)計(jì)或采用的圖形標(biāo)示來闡述其設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)及不足。
圖1和圖2是一個(gè)辦公空間的圖形導(dǎo)視系統(tǒng),這套圖形導(dǎo)視的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了,充分體現(xiàn)了圖形導(dǎo)視設(shè)計(jì)的四個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),他通過抽象化的圖形清晰地表明了各個(gè)功能區(qū)域的用途,使得初次使用此大樓的人可以得心應(yīng)手。
有效的圖形導(dǎo)視體系加上折紙這種設(shè)計(jì)語言,使得整套導(dǎo)師系統(tǒng)在明確的前提下顯得特別的有趣。日本東京哈塔醫(yī)院導(dǎo)引系統(tǒng),所有的標(biāo)識(shí)都在地上。(見圖3-6).特別之處是地上的箭頭后面直線的長(zhǎng)度會(huì)告訴你所去的科室離你現(xiàn)在有多遠(yuǎn)。沒有直線只有箭頭的地方就表示你要去的地方就在這里。所有的箭頭都比較細(xì),而且很工整,雖然是紅色但仍然給人安全的感覺。岔路口用紅十字表示是一個(gè)重要的路口。
而同樣是醫(yī)院,南京婦幼醫(yī)院(見圖7-10)則采用“S”形為設(shè)計(jì)母本,女性喜歡的粉紅色系為主色,展開設(shè)計(jì)。這樣的標(biāo)示設(shè)計(jì)具有特定空間的唯一性,而且給在此就醫(yī)的病人以溫暖感。
在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,具體信息內(nèi)容是主要的,其次要關(guān)注標(biāo)志的結(jié)構(gòu),組成,組合,及其視覺上的表現(xiàn)形式等方面。
3 對(duì)象形圖的易懂性(可理解性)和局限性的探析
人們?cè)O(shè)計(jì)出的象形圖必定得在被準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,因此一個(gè)成個(gè)成功的象形圖必須滿意某些標(biāo)準(zhǔn)。象形圖必須是易識(shí)別、易懂并且給人留下深刻印象的。以下因素同樣也值得引起設(shè)計(jì)師的關(guān)注:
3.1 符號(hào)學(xué)上的合理性:符號(hào)內(nèi)容與外在表現(xiàn)形式
外在表現(xiàn)形式與主體表達(dá)圖形或符號(hào)之間的關(guān)系必須明確,這是指選用合適的表現(xiàn)形式來表達(dá)所要傳遞的信息。含大量圖形或者符號(hào)的象形圖通常更難以被觀察組解讀,所以最好限制象形圖所含圖形或者符號(hào)的數(shù)量。
3.2 象似與抽象程度的區(qū)分與把握
象似性是指象形圖與其所指之間的匹配與關(guān)聯(lián)程度;與象似性不同的是,抽象性是指能指與所指之間的差異、不一致性。抽象程度表明象形圖較其所指的簡(jiǎn)化程度,在圖形表現(xiàn)上的簡(jiǎn)化,還可用于對(duì)圖形和符號(hào)的分類。一般而言,象形圖基本不具有象似性。
3.3 象形圖的復(fù)雜性和格式的簡(jiǎn)潔性
象形圖的復(fù)雜程度取決于使用基本圖形元素的數(shù)量,但實(shí)際上只有少數(shù)元素在設(shè)計(jì)中運(yùn)用,這是因?yàn)樵胶?jiǎn)單的設(shè)計(jì)越容易被理解。然而,真正決定象形圖復(fù)雜程度的是其所要傳達(dá)的信息量。因此,如果信息量較大,這時(shí)需要選擇最合適的象形圖案,并且考慮象形圖所能容納的數(shù)量。
象形圖包含多種獨(dú)立的組分,包括邊緣邊框,信息展示區(qū)和指示區(qū)域(例如箭頭和文字)等。根據(jù)其所要傳達(dá)的信息類型,也可以在象形圖中傳達(dá)的部分信息,但這通常使得觀察者感到困惑,因?yàn)樗麄冞€得自己“猜”出其真正含義。一個(gè)成功的象形圖應(yīng)該具有清晰和簡(jiǎn)潔的格式,要讓觀察者感到具有代表性。
基于一些失敗的經(jīng)歷,我們應(yīng)該注意不要給太多的信息而令人難以辨認(rèn)。公共空間的標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)是一種服務(wù)而不是藝術(shù),同一個(gè)標(biāo)識(shí)對(duì)不同的受眾會(huì)有不同的重要性和意義,錯(cuò)誤地點(diǎn)的正確標(biāo)識(shí)或正確地點(diǎn)的錯(cuò)誤標(biāo)識(shí)比沒有信息更糟糕。例如圖11-14:
總的來說,好的設(shè)計(jì)要多于不好的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單明了的標(biāo)識(shí)是大勢(shì)所趨,標(biāo)識(shí)需要在短時(shí)間內(nèi)讓人了解更多的信息,同時(shí)我們需要更多跨越文化障礙的標(biāo)識(shí)。
參考文獻(xiàn)
[1]Sven Muentel 《當(dāng)代歐洲標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)》
[2]Otto Neurath 《ISOTYPE 可視化系統(tǒng)》