摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)建筑行業(yè)也取得了較大的進(jìn)步。與此同時(shí)，由于人們對(duì)建筑物綜合功能的要求不斷的增加，對(duì)于現(xiàn)代建筑的外立面設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。不僅要保證建筑物使用功能的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也要保證其具有一定的特色，體現(xiàn)現(xiàn)代美學(xué)設(shè)計(jì)元素在建筑物中的綜合運(yùn)用。本文則主要針對(duì)建筑物的外立面設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；建筑物；外立面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)要點(diǎn)

現(xiàn)代建筑的外立面設(shè)計(jì)，既要保證其使用功能的實(shí)現(xiàn)，又要充分體現(xiàn)美學(xué)原則的運(yùn)用，使得建筑物的外觀在構(gòu)圖要素的應(yīng)用下，形成一個(gè)具有藝術(shù)氣息的建筑作品。在建筑物的外立面設(shè)計(jì)中有著不同的構(gòu)成要素，而且不同的要素具有各自的表現(xiàn)力，而建筑物的立面組織形式也需要通過(guò)這些不同的構(gòu)成元素進(jìn)行綜合的體現(xiàn)，才能夠形成一個(gè)完整的形象，因此在建筑物的外立面設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重其設(shè)計(jì)原則的應(yīng)用，才能形成完美的設(shè)計(jì)效果。

1 建筑外立面裝飾設(shè)計(jì)的原則

1.時(shí)代性原則。時(shí)代性原則，要求在設(shè)計(jì)過(guò)程中，一方面要立足于時(shí)代，從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，從時(shí)尚中追求靈感，同時(shí)把握時(shí)尚的內(nèi)在本質(zhì)，從時(shí)尚中獲取設(shè)計(jì)作品的靈感。每一種藝術(shù)形式都能夠產(chǎn)生一種精神狀態(tài)，進(jìn)而產(chǎn)生與之相適應(yīng)的藝術(shù)作品?；诖耍诓煌纳鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的作品，而藝術(shù)作品的產(chǎn)生也是與當(dāng)前的社會(huì)相適應(yīng)的，如果脫離了時(shí)代這個(gè)根本的依據(jù)，藝術(shù)品就失去了內(nèi)在的價(jià)值。另一方面，對(duì)于經(jīng)典的傳承和發(fā)揚(yáng)一直是設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)遵循的根本原則，建筑外立面的裝飾和設(shè)計(jì)也離不開經(jīng)典藝術(shù)的指導(dǎo)。經(jīng)典、傳統(tǒng)的藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)有著豐富的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承，這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和思想觀念的一種重要體現(xiàn)。

2.地域性原則。地域性原則從某種意義上說(shuō)，是一種開放性的態(tài)度，對(duì)地區(qū)內(nèi)的資源進(jìn)行有效的配置和運(yùn)用，如自然資源、氣候資源、人文資源等。因此，建筑外立面的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)土人情，在此車幾乎上對(duì)建筑物的外立面設(shè)計(jì)添加一些地方特色，只有這樣的設(shè)計(jì)才能夠體現(xiàn)出不同地區(qū)的地域特色，也能夠使人們通過(guò)建筑物的外立面從感官上獲得一種歸屬感和認(rèn)同感。

3.大眾化原則。大眾化原則應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的含義：一方面，建筑物的外立面設(shè)計(jì)并不是設(shè)計(jì)師個(gè)人個(gè)性化的體現(xiàn)，而是包含了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面的因素共同呈現(xiàn)的結(jié)果。另一方面，建筑物的外立面設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與人們的生活經(jīng)驗(yàn)和審美習(xí)慣相適應(yīng)，才能夠獲得人民群眾的理解和認(rèn)可，因?yàn)榻ㄖ锸菫槿罕姺?wù)的，所以建筑物的外立面設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從大眾的需要出發(fā)，才能夠滿足大眾的審美需求。

4.經(jīng)濟(jì)性原則。經(jīng)濟(jì)性原則要求在進(jìn)行建筑物外立面設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)具有準(zhǔn)確的定位，因?yàn)榻ㄖ锿饬⒚嫜b飾中，如果相關(guān)的人員不能很好的把握，則其很容易被作為一項(xiàng)裝飾工程，通過(guò)豪華材料的裝飾來(lái)彰顯地位和財(cái)富，也容易成為城市建設(shè)中的“形象工程”。因此，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性的原則，建筑物外立面裝飾并不是為了顯示豪華氣派，也不能為了節(jié)約而不斷的降低標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)本著科學(xué)控制的原則，根據(jù)建筑物的性質(zhì)、環(huán)境、以及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則可以從以下幾方面進(jìn)行：①在裝飾標(biāo)準(zhǔn)的選擇上，應(yīng)當(dāng)根據(jù)建筑物自身的特點(diǎn)，以及其使用功能的要求來(lái)確定，而不能根據(jù)設(shè)計(jì)師的個(gè)人喜好來(lái)判斷；②裝飾材料的選用，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持科學(xué)性。建筑外立面設(shè)計(jì)中所使用的建筑材料和構(gòu)造工藝等，都應(yīng)當(dāng)根據(jù)建筑物的性質(zhì)要求，科學(xué)的選擇材料和工藝，才能夠使裝飾物得到科學(xué)、合理的運(yùn)用，發(fā)揮其最大的潛能；③對(duì)于建筑外立面的使用周期要進(jìn)行充分的考慮，對(duì)于日常的維護(hù)與保養(yǎng)等問(wèn)題也要進(jìn)行充分的考慮，從近期和長(zhǎng)期的目標(biāo)進(jìn)行分別考慮，以此保證建筑物外立面設(shè)計(jì)的正確性。

2 現(xiàn)代建筑外立面設(shè)計(jì)要點(diǎn)

1.形式美的設(shè)計(jì)方法

一位建筑師曾說(shuō)過(guò)：“如果建筑造成的視覺(jué)感受有條有理且賞心悅目，人們精神上的健康、偷快和滿足，都會(huì)因此明顯得到增進(jìn)?！苯ㄖ锞哂幸欢ǖ氖褂霉δ埽瑫r(shí)其也是一種藝術(shù)美的表現(xiàn)形式，充滿藝術(shù)氣息的建筑物，能夠豐富人們的視覺(jué)感受，因此，建筑物外立面設(shè)計(jì)的藝術(shù)美的形式是不容忽視的。

2.重復(fù)與韻律

聽覺(jué)藝術(shù)也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，聽覺(jué)藝術(shù)通過(guò)韻律來(lái)達(dá)到諧和。在詩(shī)歌中是節(jié)奏和韻腳構(gòu)成韻律，樂(lè)曲中則節(jié)拍和主音是形成韻律的基本要素，它們組成短句和主題，在樂(lè)句、主旋律的重復(fù)中，韻律感更強(qiáng)烈了。視覺(jué)藝術(shù)中的韻律原是用音樂(lè)來(lái)比喻一種感受的，現(xiàn)在更多地稱這為審美通感。韻律感在建筑中通常用相同、相似的構(gòu)件按各樣規(guī)律排列而顯現(xiàn)出來(lái)，它能使建筑在立面上獲得統(tǒng)一，從而達(dá)到裝飾美化的效果。建筑立面裝飾中的重復(fù)常包括線的重復(fù)、方向的重復(fù)、大小的重復(fù)、形狀的熏復(fù)、質(zhì)感的重復(fù)、色調(diào)的重復(fù)等。

3.對(duì)比原則的運(yùn)用

對(duì)比原則強(qiáng)調(diào)的是事物的差異性，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比能夠烘托出不同的事物存在的特殊形式。在建筑物外立面設(shè)計(jì)中運(yùn)用對(duì)比原則，能夠使其更具有易識(shí)別的特點(diǎn)。這種對(duì)比可以通過(guò)多個(gè)方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，比如圓形和正方形的對(duì)比，正方向和反方向的對(duì)比，曲線和直線的對(duì)比。這種對(duì)比的產(chǎn)生，能夠使建筑物的外立面更具特色。另外，不同的建筑材料的使用也能夠充分體現(xiàn)出對(duì)比的效果，比如有的部分貼磚，有的部分采用貼磚和玻璃幕墻的結(jié)合，這種方法能夠使外立面更具虛與實(shí)的對(duì)比效果。而同樣為了體現(xiàn)需與實(shí)的對(duì)比，繪畫方式的采用也能夠有效的使外立面裝飾得到很好的體現(xiàn)，通過(guò)在外立面上手繪的窗戶等圖案，與其周圍的建筑物實(shí)體窗戶也能夠形成有效的對(duì)比，更凸顯外立面設(shè)計(jì)的特色。

4.意境美的設(shè)計(jì)方法

隨著人們對(duì)藝術(shù)的心理需求不斷的增加，在建筑外立面的設(shè)計(jì)中需要適當(dāng)?shù)娜谌敫鞣N藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，將經(jīng)濟(jì)、文化等因素融合在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，通過(guò)這種藝術(shù)的意境美來(lái)體現(xiàn)外立面的設(shè)計(jì)特色。對(duì)于意境美的設(shè)計(jì)方法，一般可以通過(guò)以下兩個(gè)方面來(lái)表達(dá)：第一，是根據(jù)自然資源立意。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，城市人口的數(shù)量不斷的增多，這對(duì)于城市的空間造成了很大的壓力，城市的人們?cè)谶@種情況下更加渴望與自然的接近，于是，在建筑外立面設(shè)計(jì)中融入山水、山石等自然因素，能夠滿足人們親近自然的欲望，也為久居城市的人們提供了與自然對(duì)話的機(jī)會(huì)。第二，根據(jù)城市文化的寓意進(jìn)行定位。我國(guó)有著悠久的歷史文化，在每個(gè)地區(qū)和城市都有著不同的民族特色和民俗文化，這也文化也為建筑外立面的設(shè)計(jì)提供了很好的素材。具有豐富文化內(nèi)涵的的建筑外立面設(shè)計(jì)，能夠使大眾產(chǎn)生情感的歸宿感，也使得建筑物成為人們表達(dá)情感的主要載體。

3 結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代建筑的外立面設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，其涉及到的設(shè)計(jì)要點(diǎn)較為復(fù)雜，而且涉及的內(nèi)容較為廣泛，因此需要設(shè)計(jì)人員根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)的自身的形象特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)氐淖匀灰蛩兀鶕?jù)城市規(guī)劃以及景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)等多個(gè)方面的因素進(jìn)行充分的考慮，并且在此基礎(chǔ)上對(duì)建筑物的實(shí)用性和使用功能進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，保證建筑結(jié)構(gòu)外立面設(shè)計(jì)的科學(xué)性。

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