一塊奇石，南唐后主李煜為之癡迷;宋朝書(shū)畫(huà)大家米芾險(xiǎn)些因之喪命;收藏家皇帝宋徽宗為之苦心追求……

這塊奇石卻在宋代以后神秘失蹤。

2002年12月6日17時(shí)13分，一場(chǎng)震驚中國(guó)文物界的拍賣在不足10秒鐘的時(shí)間里一錘定音。流失海外的北宋大書(shū)法家米芾的《研山銘》手卷以2999萬(wàn)元的拍賣價(jià)定向拍賣給國(guó)家，每個(gè)字折合人民幣76.9萬(wàn)元，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)藝術(shù)品拍賣新的世界紀(jì)錄。

米芾的書(shū)法博古人所長(zhǎng)，超凡絕塵，以瑰偉、雄強(qiáng)、妍麗、豪爽、淋漓而著稱?，F(xiàn)留存于世的米芾真跡多為小字，大字僅有三件，一件是藏于上海博物館的《多景樓詩(shī)》，一件是藏于日本東京博物館的《虹縣詩(shī)》，另一件即《研山銘》。

此幅《研山銘》絹本手卷，卷縱36厘米，橫136厘米，用南唐澄心堂紙書(shū)寫(xiě)行書(shū)大字39個(gè)，為米芾大字作品中的罕見(jiàn)珍品，是米芾當(dāng)年為了一塊名為研山的靈璧奇石而作。這塊奇石在千年歲月中幾經(jīng)流轉(zhuǎn)后神秘消失，引得歷代文人雅士競(jìng)相追尋。

研山奇石究竟是一塊什么樣的石頭?它的背后隱藏著怎樣的傳奇故事?

洞房花燭夜

奇石，源于自然，妙趣天成。萌芽于春秋，盛行于唐宋，繁榮于明清的中國(guó)石文化在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多傳奇佳話。為奇石勞民傷財(cái)者、為搜石傾家蕩產(chǎn)者、為賞石癡迷成癲者、甚至為藏石不惜性命者，讓平凡的石頭折射出神秘莫測(cè)的光芒。宋代是中國(guó)石文化真正形成并廣泛盛行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)皇帝宋徽宗和大書(shū)法家米芾因?yàn)閷?duì)石頭共同的熱愛(ài)成為惺惺相惜的石友，卻也因?yàn)橐粔K奇石幾乎反目成仇。

米芾，一生癡癲狂傲，愛(ài)石成癖，他所珍藏的石頭中最為傾心的是一塊名為研山的只有兩個(gè)巴掌大的天然靈璧石，石頭上聳起一個(gè)個(gè)手指般大小的山峰，這種天然形成的山峰形奇石極其罕見(jiàn)。

研山奇石不僅貴在天然所成，在我國(guó)賞石歷史上，它具有承前啟后的重要地位。據(jù)載它是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜創(chuàng)制，取自然平底、峰巒起伏而又有天然硯池的天然奇石作為硯臺(tái)的別支，一般大不盈尺，而靈璧石、英石一類質(zhì)地大都下墨而并不發(fā)墨，所以研山純粹是作為一種案頭清供。唐代乃至以前賞玩奇石的主要對(duì)象是園林石峰，賞玩案幾供石從宋代開(kāi)始蔚然成風(fēng)，唐宋之間所出現(xiàn)的“研山”是一個(gè)重要過(guò)渡:一方面，它將玩石的對(duì)象由庭院轉(zhuǎn)移到案幾;另一方面又將玩石列入了文房器玩范圍，以后奇石一項(xiàng)便側(cè)身于文玩之列，這都應(yīng)歸功于李后主首創(chuàng)之功。

米芾所珍藏的這方靈璧石研山奇石，便是當(dāng)年李煜的至愛(ài)之寶。

如此珍奇的石頭，米芾是如何得到的呢?

這還要從米芾的洞房花燭夜說(shuō)起。米芾大婚之夜收到夫人贈(zèng)送的一個(gè)傳家之寶，拿到寶物的米芾不禁大驚失色:眼前的這塊石頭重巒疊嶂，溝壑縱橫，既蒼勁剛烈又不乏陰柔鬼魅，極為罕見(jiàn)。難道，這就是南唐后主李煜的珍藏之物嗎?

米芾知道，當(dāng)年李煜曾十分珍愛(ài)一塊奇石，即使是在兵臨城下江山易手之時(shí)，仍癡迷于石頭，最終被俘，可謂“不戀江山愛(ài)美石”。

原來(lái)米芾的妻子李氏正是南唐后主李煜的后人。李煜被俘后，他所收藏的奇石先后流傳數(shù)人，后被李煜第五代后人也就是米芾之妻李氏收藏。李氏之所以將自己的傳家之寶贈(zèng)送給米芾，一是因?yàn)槊总缾?ài)石如命，二是石頭亙古不變，象征著兩人美好永恒的婚姻。

暗藏“殺機(jī)”

石頭，作為一種天然藝術(shù)，受到歷代文人雅士的青睞，在中國(guó)歷史上出現(xiàn)了很多玩石、賞石的大家，宋徽宗與米芾位列其中。一直以來(lái)，米芾與同為書(shū)畫(huà)大家的皇帝宋徽宗的交往被傳為文壇佳話。宋徽宗和米芾一樣熱愛(ài)書(shū)畫(huà)和奇石，常與米芾賞析書(shū)畫(huà)奇石，廢寢忘食。他請(qǐng)米芾寫(xiě)字時(shí)，特準(zhǔn)米芾用自己的御用文具。有一次，米芾看上了宋徽宗的一方硯臺(tái)，字寫(xiě)完之后，米芾抱著那個(gè)硯臺(tái)說(shuō):“這塊硯臺(tái)被臣濡染過(guò)，已經(jīng)不堪再讓皇上使用了。”宋徽宗無(wú)奈地放聲大笑，當(dāng)即將硯臺(tái)賞賜給他。米芾生怕皇帝反悔，趕緊抱起硯臺(tái)往外跑，硯臺(tái)里剩下的墨汁灑得到處都是，他卻高興得手舞足蹈一路狂奔而去。米芾愛(ài)石成癡由此可見(jiàn)一斑。

唐宋是石文化發(fā)展的盛行時(shí)期，在宋代眾多賞石名家中，米芾在賞石理論的發(fā)展中起到了開(kāi)山作用。唐之前，賞玩奇石已經(jīng)逐漸成為潮流，唐朝詩(shī)人白居易創(chuàng)作了以《太湖石記》為代表的大量賞石詩(shī)文。但當(dāng)時(shí)尚未形成賞石理論，賞石理論真正形成并為大家所接受，要?dú)w功于米芾。米芾對(duì)于什么樣的石頭是美的，提出了“瘦、漏、皺、透”的四字理論。瘦，是指石體修長(zhǎng)，中間有束腰，由人體形象引申而來(lái);皺，是表面凹凸變化的褶皺，由地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)化侵蝕形成，是歲月的留痕，給人以厚重的滄桑感;漏與透，是指石體中出現(xiàn)的前后上下貫穿的洞穴。漏，具有幽深感和神秘感;透，具有通明感和空靈感。同時(shí)表現(xiàn)出這四個(gè)特點(diǎn)的石頭可稱為極品。米芾提出的賞石四字理論，對(duì)今天的賞石文化仍然具有深刻影響。

在米芾看來(lái)，研山奇石正是具備“瘦、漏、皺、透”四個(gè)字的極品奇石。

此時(shí)的米芾萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他所珍藏的這塊奇石險(xiǎn)些讓自己斷送了性命——有一個(gè)人做夢(mèng)都想得到這塊石頭。

此人是宋徽宗。

一次，米芾將研山奇石示于宋徽宗，宋徽宗看后愛(ài)不釋手，意欲索取，被米芾在裝瘋賣傻中奪了回來(lái)。此后宋徽宗念念不忘，想方設(shè)法要得到這塊奇石，后來(lái)利用皇權(quán)通過(guò)蔡京巧取強(qiáng)奪，令米芾陷入“一邊是石頭，一邊是人頭”的兩難之地。萬(wàn)般無(wú)奈之下，救夫心切的米夫人雙手捧著研山奇石直闖金殿獻(xiàn)與宋徽宗。自此，這塊奇石被宋徽宗強(qiáng)納于宮，演出了中國(guó)賞石史上最不光彩的一幕。

被救回一命的米芾日夜思念失去的珍寶。

1107年，米芾壽終正寢。

得到研山奇石的宋徽宗此后的命運(yùn)十分坎坷。宋徽宗也是個(gè)愛(ài)石成癡之人，喜得研山奇石的他對(duì)于研山原材料的喜愛(ài)愈加深厚。作為一國(guó)之君，宋徽宗命人搜羅天下奇石裝點(diǎn)皇家園林——艮岳。當(dāng)?shù)弥不帐?nèi)的慶云山附近發(fā)現(xiàn)了一塊當(dāng)時(shí)最大的奇石后，宋徽宗即刻派人主持開(kāi)挖，這塊號(hào)稱“天下第一巨石”的慶云山巨石被后人稱為宋花石綱老坑遺石。公元1126年，靖康之變，宋徽宗被俘，北宋滅亡，皇宮中的奇珍異寶被搶劫一空，曾經(jīng)珍藏在皇室禁宮內(nèi)的研山奇石從此神秘失蹤。

蹤跡

有人認(rèn)為研山奇石已經(jīng)在戰(zhàn)火中被毀，也有人認(rèn)為它被搶掠，還有傳言稱宋徽宗被俘前知道自己可能遭遇不測(cè)，命密使將它埋在“天下第一巨石”慶云山巨石的附近。于是，追尋研山奇石的人紛紛趕到慶云山暗中尋訪，結(jié)果都是一無(wú)所獲。也有人大膽地猜測(cè)當(dāng)時(shí)的密使用一種奇特的方式將它藏在巨石下的深土層里，后人要找到它必須將巨石搬開(kāi)，可是搬開(kāi)巨石非常人所能，人們只好作罷。

光陰荏苒，朝代更迭。宋徽宗之后的六百多年，清代乾隆皇帝又動(dòng)了搬開(kāi)天下第一巨石慶云山巨石的念頭。愛(ài)好廣泛的乾隆皇帝對(duì)天下奇石情有獨(dú)鐘，他和宋徽宗一樣，也喜歡收集各種奇峰怪石用來(lái)裝點(diǎn)自己的皇家花園。如今，北京故宮的御花園、乾隆花園、寧壽宮、倦勤齋、西苑萬(wàn)佛樓、景福宮、遂初堂、頤和軒、三友軒、竹香館中的很多奇石，都是當(dāng)年乾隆皇帝命人從各地開(kāi)采后進(jìn)貢到京城的。

乾隆皇帝派出特使前往慶云山巨石所在地進(jìn)行挖掘。然而，一段喧鬧之后，慶云山又恢復(fù)了往日的平靜，“天下第一巨石”依然靜靜地躺在那里，連同巨石下是否暗藏研山的神秘傳說(shuō)一起沉寂于歲月的長(zhǎng)河中。

時(shí)間到了2001年。

一輛蘇聯(lián)制造的長(zhǎng)達(dá)25米的導(dǎo)彈運(yùn)輸車悄然停到了當(dāng)年宋徽宗和乾隆皇帝開(kāi)采過(guò)的慶云山巨石附近，為的就是搬走那塊被人們關(guān)注了幾百年的極品奇石。

這塊充滿傳奇色彩的宋花石綱老坑遺石被成功開(kāi)采。巨石的周圍聚集著大大小小數(shù)量眾多形態(tài)各異的奇石，呈現(xiàn)出大自然鬼斧神工的創(chuàng)造力。可尋遍這些奇石，在巨石坑里進(jìn)行了地毯式搜尋，發(fā)現(xiàn)米芾當(dāng)年把玩的研山未列其中。

它的蹤跡是一個(gè)未解謎團(tuán)。

藏寶圖

千百年來(lái)，博大精深的中華文化孕育出眾多賞石愛(ài)石的文人雅士，他們被稱為石友，李煜、宋徽宗、米芾等人是石友中的佼佼者。歷代石友都有尋找失落奇石的嗜好，消失的研山奇石被宋代以后的許多石友視為一生追尋的目標(biāo)。

據(jù)史料記載，失去研山奇石的米芾為了寄托思念之情筆想成圖，憑借記憶繪圖作銘，給后人留下了《研山銘》寶卷。寶卷共分三段:第一段是米芾手書(shū)，第二段是研山圖，第三段是后人題跋。米芾在贊詞中道出方寸之間的奇石如同巍峨的奇峰蘊(yùn)含著風(fēng)云變幻的奇?zhèn)ゾ跋?，?shī)句中想象力之豐富令人感受到米芾揮灑的才華。有石友相信，早在米芾寫(xiě)下《研山銘》的時(shí)候便玄機(jī)暗藏，歷代收藏人的題跋更是揭開(kāi)尋找研山奇石的密碼。

陳步一，中國(guó)文物學(xué)會(huì)北京文博會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)，對(duì)于《研山銘》有著深刻的研究。在陳步一的眼里，《研山銘》仿佛是一幅含有神秘線索的尋寶圖，追尋研山奇石下落的重要線索隱藏在《研山銘》和它的題跋中。有一段跋尾是清代書(shū)畫(huà)家陳浩題寫(xiě)的:“米書(shū)之妙，在得勢(shì)如天馬行空，不可空勒，故獨(dú)能雄視千古，正不必徒從淡求之，落此卷則樸拙疏瘦，豈其得意時(shí)心手兩忘，偶然而得之耶，使思翁見(jiàn)之，當(dāng)別說(shuō)矣?！标惡茖?duì)米芾的書(shū)法藝術(shù)做了精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。陳浩生活的年代正是清代乾隆年間。當(dāng)時(shí)，陳浩在北京昌平擔(dān)任一個(gè)小官。他具有頗高的書(shū)畫(huà)修養(yǎng)，愛(ài)結(jié)交文人雅士及文物商販，是尋找研山的石友之一。在苦苦追尋多年之后，機(jī)緣巧合，陳浩意外得到《研山銘》和米芾珍藏過(guò)的研山奇石。從此，陳浩日夜與這兩件寶物相對(duì)，為之神魂顛倒，甚至為珍藏這兩件寶貝專門建造了一所密室，僅供他和兩件寶貝獨(dú)處。專為乾隆皇帝搜集珍寶的大臣獲悉陳浩得研山奇石，便帶人上門，未曾想到搶到手的竟然是一件贗品，大臣怒罵陳浩不識(shí)貨，將其痛打一頓后拂袖而去。陳浩收藏假研山的消息迅速傳開(kāi)，從此再也沒(méi)有人惦記陳浩的珍藏。原來(lái)，早就料到會(huì)有人惦記研山奇石的陳浩精心仿造出一塊足以以假亂真的研山石用來(lái)應(yīng)付覬覦寶物之人，這一偷梁換柱之計(jì)令陳浩得以與《研山銘》和研山奇石一生相守。直到陳浩去世之后，人們才發(fā)現(xiàn)他珍藏著這兩件寶貝。

米芾的《研山銘》和研山奇石猶如一對(duì)親兄弟，雖各不相同但又緊密相連，彼此印證。

在《研山銘》中，石友們發(fā)現(xiàn)了日本前首相犬養(yǎng)毅的題字“鳶飛魚(yú)躍”。犬養(yǎng)毅，號(hào)木堂，是日本第29任首相，在1931年年底開(kāi)始擔(dān)任日本首相一職。犬養(yǎng)毅在《研山銘》中的題字不僅是這位首相的傳世手跡，也印證了《研山銘》流失日本的經(jīng)歷。流傳到日本后的《研山銘》幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最后為日本京都有鄰博物館收藏。

2002年，一位中國(guó)籍的文化人士易先生利用有鄰博物館經(jīng)營(yíng)不善的機(jī)會(huì)，說(shuō)服博物館的負(fù)責(zé)人將《研山銘》轉(zhuǎn)賣給6位華僑及港澳人士后帶回國(guó)內(nèi)拍賣。國(guó)家文物鑒定委員會(huì)書(shū)法鑒定專家啟功、徐邦達(dá)等人對(duì)《研山銘》進(jìn)行了細(xì)致的鑒定評(píng)估，一致認(rèn)為《研山銘》確屬米芾真跡。國(guó)家有關(guān)部門的工作人員找到易先生，詢問(wèn)能否將其賣給國(guó)家。最終，易先生與國(guó)家文物局達(dá)成協(xié)議，定向拍賣。2002年12月6日17時(shí)13分，隨著拍賣師喊出2999萬(wàn)元的起拍價(jià)后，只有代表國(guó)家文物局的中國(guó)文物信息咨詢中心一家舉牌報(bào)價(jià)，緊接著拍賣師手起錘落，《研山銘》以2999萬(wàn)元人民幣拍出，整個(gè)拍賣過(guò)程不足10秒鐘。隨后，《研山銘》被送往北京故宮博物院收藏。

陳浩收藏時(shí)寶卷和奇石雙雙同在，陳浩之后，《研山銘》曾流落日本，研山奇石會(huì)不會(huì)也有著同樣的流傳蹤跡呢?

石友們不約而同地將搜尋目光投向日本，遠(yuǎn)渡重洋前往日本京都。曾經(jīng)珍藏《研山銘》的有鄰博物館工作人員甚至不知道有研山奇石的存在。在日本追尋研山奇石的線索中斷了，石友們的身影出現(xiàn)在大大小小的拍賣行、古董街以及所有可能出現(xiàn)研山奇石的地方。

天賜奇緣?

或許是天賜奇緣。

2010年，一次偶然的機(jī)會(huì)，陳步一在一本拍賣會(huì)圖錄上見(jiàn)到一幅熟悉的照片，照片與米芾在《研山銘》中所描繪的研山有著驚人的相似度。拍賣行給這幅拍品標(biāo)署的文字是“石山子”而非“研山”。對(duì)研山奇石歷史資料早已爛熟于心的陳步一此刻已是激動(dòng)萬(wàn)分?？催^(guò)實(shí)物后，陳步一決定要拍得這件寶物。這塊貌似鐵疙瘩的拍品在當(dāng)時(shí)的拍賣中并未引起人們的關(guān)注，因此起拍價(jià)格并不高。成功購(gòu)買后，陳步一對(duì)這件寶貝進(jìn)行了進(jìn)一步研究。這的確是一塊天然形成的石頭，而且有著十分濃郁的古跡，石頭上銘刻文字的字口、字體以及下刀的角度都不像是當(dāng)代人所為，甚至并非出自明清人之手。不僅如此，這塊石頭還是一塊形成于9億年前的靈璧石，與米芾所藏研山的材質(zhì)完全吻合。

盡管從材質(zhì)與形狀特征上來(lái)看，這個(gè)“石山子”與米芾曾經(jīng)收藏的研山奇石非常吻合，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈奈飳＜也⒉灰虼松w棺論定，他們還需要更多、更加充分的證據(jù)來(lái)證明。每一步與真相的靠近都令奇石癡迷者興奮不已，這或許就是奇石深深吸引石友們的魔力所在。