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        話說“曉”與“晚”

        2012-04-29 00:00:00江玉紅
        新課程·下旬 2012年9期

        摘要:宋代能詩善畫的僧人惠崇和尚的一幅畫,宋代大文豪蘇軾給這幅畫題作的一首詩,卻因時代變遷,致使今人不知是《惠崇春江晚景》,還是《惠崇春江曉景》,給教師的教和學(xué)生的學(xué)帶來困惑。

        關(guān)鍵詞:說;曉;晚

        無意中,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生時背誦得滾瓜爛熟的《惠崇<春江晚景>》變成了《惠崇<春江曉景>》,驚訝之余,開始查閱資料,想弄清到底是《惠崇<春江晚景>》,還是《惠崇<春江曉景>》。

        有的教材里是這樣的:

        惠崇《春江晚景》

        (宋)蘇軾

        竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

        蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

        另有一些版本的教材又是這樣的:(義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書三年級下冊語文出版社第7頁。)

        惠崇《春江曉景》

        (宋)蘇軾

        竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

        蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

        不同在于“曉景”與“晚景”,詩的內(nèi)容是一樣的?!皶跃啊迸c“晚景”雖只是一字之差,但表達的意思卻大不相同。詩中“曉景”指初春時節(jié)的景色,而“晚景”則指晚春景色。經(jīng)多方查閱,筆者了解到關(guān)于這個問題的一些資料:

        首先,讓我們先來了解一下惠崇、蘇軾及關(guān)于這首詩的“畫”和“詩”。

        惠崇是宋朝著名的畫家、僧人,福建建陽人,歐陽修所謂“九僧”之一。他能詩善畫,特別是畫鵝、雁、鷺鷥,尤其描繪荒漠虛曠更是一絕,世稱“惠崇小景”。《春江晚景》是他的名作。原作共兩幅,一幅是鴨戲圖,一幅是飛雁圖。他的畫名在他死后五十年左右,也就是宋神宗熙寧、元豐年間,達到了鼎盛,沈括、王安石都寫詩贊美它。王安石在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到:“畫史紛紛何足數(shù),惠崇晚年吾最許?!彪m然他的畫現(xiàn)在還有些遺存,可惜這幅原畫早已遺失。這不但是藝術(shù)界的損失,也是科學(xué)界的損失,否則,今人就不會為到底是“曉景”還是“晚景”而爭論不休了。

        我們知道,題畫詩既要扣合繪畫主題,又不能拘于畫面內(nèi)容,既要能再現(xiàn)畫境,同時又能跳出畫外,別開生面,離開繪畫而不失其獨立的藝術(shù)生命。蘇軾的這首題畫詩,根據(jù)畫意,妙筆生花,寥寥幾筆,就勾勒出一幅生機勃勃的早春二月景象。這首題畫詩,是蘇軾1085年(元豐八年)于汴京所作。原詩共兩首,第一首是題鴨戲圖,還有一首應(yīng)該是題飛雁圖的,詩的內(nèi)容分別為:

        第一首:

        竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

        蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

        第二首:

        兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。

        遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春。

        其次,筆者了解到關(guān)于這個問題的不同觀點和看法:

        一種觀點認為:畫叫《春江曉景》,詩叫晚景。

        另一種說法認為:惠崇春江曉景和惠崇春江晚景是同義詞,已合并。有人覺得兩個都行,叫晚景好像多點。理由是:因為由于出版社的不同還有就是時代久遠了在歷史上會存在一些爭論和理解的不同。

        還有一種說法認為:

        “晚”改為“曉”,更加奧秘,顯得獨特,別有風(fēng)范。認為應(yīng)該是《惠崇春江曉景》,這是蘇根據(jù)《春江曉景》的畫作寫的題畫詩。雖然之前許多小學(xué)教材是《惠崇春江晚景》,但是分析全詩,我覺得應(yīng)該是《惠崇春江曉景》。理由是:

        1.“竹外桃花三兩枝”一句,這雖然只是簡單一句,卻透出很多信息。首先,它顯示出竹林的稀疏,要是細密,就無法見到桃花了。其次,它表明季節(jié),點出了一個“早”字。春寒剛過,還不是桃花怒放之時,但春天的無限生機和潛力已經(jīng)透露出來。桃花報春,春天來臨,而桃花才三兩枝又說明季節(jié)實為早春。這就應(yīng)該用“曉”字才能文題相扣,畫詩相符?!按航喯戎币痪洌核?,鴨兒在嬉戲;江水回暖的訊息,它們首先感知到了。這說明春天剛到,暗合了“曉”的意思。

        2.教育部是不會隨便擅改教材的,終歸是有依據(jù)的。

        3.不知道什么時間,什么原因弄錯了,也便以訛傳訛了——這倒應(yīng)了王安石那句名言了:后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道哉?如“黃河遠上白云間”與“黃沙遠上白云間”。

        4.錢鐘書在《宋詩選注》中也認為是“曉景”,而不是“晚景”。

        縱觀以上幾種觀點,前兩種觀點雖各有理由,但理由不夠充分,難以服人,本人認為第三種觀點理由充分,有理有據(jù),并與畫和詩的內(nèi)容比較符合。正確與否,還有待專家考證。

        注:本文獲獎情況:2010年9月在貴州省第二屆小學(xué)語文教師綜合技能大賽中榮獲普定縣縣級一等獎,2010年11月榮獲貴州省省級三等獎。在2011年貴州省遠程教育“三優(yōu)”評比中,《新型玻璃》榮獲課件制作省級一等獎;在2012年教學(xué)設(shè)計比賽中,《新型玻璃》榮獲貴州省省級三等獎。

        (作者單位 貴州省安順市普定縣龍場鄉(xiāng)中心學(xué)校)

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