文本總是存在著某些“空白”和“不確定性”，那么，如何有效地進(jìn)行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過程中張揚(yáng)個性、完善人格、塑造人文精神呢？

一、發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺

要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺。

我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念，往往是教師居高臨下，我教你學(xué)、我說你聽的單向傳遞，造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，固化了學(xué)生的個性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效率的提高。由此看來，一名教師在學(xué)生成長中的作用是多么重要，他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進(jìn)行探索，也可以壓抑孩子們探索的童心。

二、善于抓住文本切入點(diǎn)，有效進(jìn)行多元解讀

每篇文章都有很多“看點(diǎn)”，似乎也都可以作為教學(xué)的著力點(diǎn)，但我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓。我們應(yīng)該在處理教材時，有效進(jìn)行文本解讀。文本多元解讀可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行切入：

1.抓住文本內(nèi)容

一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的。如莫懷戚的《散步》，講的是一家人祖孫三代在初春的田野上散步，和和美美、相親相愛的故事。讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學(xué)生在自讀后，獲得美好的閱讀印象，完成對課文的整體感知。

2.抓住文本主旨

文學(xué)作品主旨的詮釋是閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。文學(xué)作品的主題常常具有多元性，不同的讀者能夠從不同的角度以不同的思想方法認(rèn)識到種種具有個體差異性的主題。

3.抓住人物形象

文學(xué)作品的人物形象具有立體化的特質(zhì)，我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一的模式界定學(xué)生的理解。我們在分析文學(xué)形象時，應(yīng)以一種辯證的理性面對學(xué)生的思考爭鳴。如《變色龍》一文中的奧楚蔑洛夫“變色”之速，難道不可能出于難言的隱衷？難道他迅速介入“狗咬人”事件，并有一番義憤填膺的言語就沒有一點(diǎn)出于公正的動機(jī)？

三、做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果

“多元解讀”是真實的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實處，讓閱讀真正成為學(xué)生個性化的行為，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚(yáng)個性、完善人格，塑造人文精神。我們期待著用個性的色彩裝點(diǎn)閱讀的天空。

（作者單位 河南省安陽縣永和三中）