在日常生活中,豬愛拱草堆、拱土、拱糞便,甚至吃糞便,在糞坑里面洗澡等,很不講衛(wèi)生,這是我們對豬的一個基本印象。而在這種生活狀態(tài)下,豬卻很健康,很少生病。
現(xiàn)在規(guī)?;B(yǎng)豬強調(diào)講衛(wèi)生、強調(diào)消毒、強調(diào)預防用藥等,整個理論認為豬不能沾染細菌和病毒,否則易生病,其結(jié)果是豬經(jīng)常生病,而且生病后難治,死亡率很高。這個事實不能不引起我們的思考:豬到底是愛干凈的動物,還是不愛干凈的動物?
筆者認為,與哺乳動物相比,豬是不講衛(wèi)生的,這是一個事實。但是有很多專家、學者說豬是講衛(wèi)生的,因為他們做了試驗:把豬關(guān)在一個房間里,豬總是挑干凈的地方躺臥。于是就得出結(jié)論說豬是講衛(wèi)生的動物。對此,筆者也做了試驗:在溫度30℃以上,豬就不是找干凈的地方躺臥,而是找潮濕、骯臟的地方躺臥,甚至是糞坑里面。這與專家試驗的結(jié)果恰好相反,究其原因,豬并沒有考慮衛(wèi)生,而是選擇舒適的地方。貓、狗則不同,天氣再熱,它們也不會睡在骯臟、潮濕的糞坑里?,F(xiàn)在我們把豬舍打掃干凈,但是豬仍然在糞坑里拱,有的甚至拱糞便。
現(xiàn)在幾乎所有的書都說豬是講衛(wèi)生的動物,按講衛(wèi)生的理論,豬又不好養(yǎng)。這引起我們思考第二個問題:豬不好養(yǎng)的原因是不是我們用了錯誤的理論,由這個錯誤的理論做出了錯誤的舉措。從廣泛實踐和實驗中,我們得出豬是不怕臟的動物,而且對細菌病毒有比較強的耐受性。比如一般哺乳動物吃了糞便后,都會出現(xiàn)腸胃不適、鬧肚、拉稀等現(xiàn)象,而相對來講,豬吃了糞便很少出現(xiàn)這種情況。甚至進一步實驗,我們會發(fā)現(xiàn):豬經(jīng)常接觸細菌病毒,自身的免疫力反而提高;相反,如果豬長期接觸不到細菌病毒,接觸骯臟的東西過少,豬的免疫力反而降低。對于簡易豬場,有的養(yǎng)殖戶一天打掃兩次衛(wèi)生,有的三天打掃一次,有的甚至從不打掃,直到豬出欄再打掃。這三種情況,不打掃衛(wèi)生的豬場豬生病反而少一些,經(jīng)常給豬打掃衛(wèi)生的豬場,豬生病反而多一些。這個事實再次證明:豬對自身環(huán)境的要求并不像危重病人一樣,放在隔離室里面,需要消毒、隔離、吃藥,否則就易生病。
我們過分強調(diào)消毒、打掃衛(wèi)生,但是卻忽視了豬舍的空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)、糞便清理系統(tǒng)、溫度自動化控制系統(tǒng)和細菌病毒監(jiān)測系統(tǒng)等。當然西方有豪華的設施設備、高端的科學技術(shù)來與細菌病毒作斗爭,他們的豬病比我國的豬病少得多。但是與自然界放養(yǎng)模式的豬相比,豬病還是多得多。所以現(xiàn)在西方也開始對他們自身這種觀念產(chǎn)生動搖,采取再回歸、讓豬接觸泥土、不消毒、不吃藥的自然養(yǎng)豬方法。這樣不僅使豬更健康,而且豬肉更美味、更綠色。
現(xiàn)在我國規(guī)?;B(yǎng)豬場一定要對現(xiàn)在手中的各種豬病管理方面的書籍進行重新審視,那種凡是養(yǎng)豬就必須隔離、定期消毒的方法是否科學,值得懷疑;效果是否好,要通過實踐檢驗。
過分講衛(wèi)生是一種潔癖,是一種壞毛病,人是這樣,豬更是這樣。不能過分消毒,過分消毒只能殺死易被殺死的細菌,而那些不易被殺死的細菌繼續(xù)存活并繁衍,使整個豬場彌漫著殺不死的病毒,極其可怕,很易導致整個豬群的滅亡,豬一旦生病,就無藥可救,這是經(jīng)常消毒的危害。
所以很多養(yǎng)殖戶都有這樣的經(jīng)驗:豬場建的時間長豬不好養(yǎng),而新建的豬場豬就好養(yǎng),原因在哪里?原因就在于老豬場消毒的多,存留的是那些用現(xiàn)代藥物殺不死的細菌病毒,而且這種細菌病毒占的比例高,所以豬都不好養(yǎng)。對于這些殺不死的細菌病毒,有什么辦法可以對付它們呢?
人類很聰明,用藥殺不死它們,但是可以讓更多它們的同類細菌病毒、有益菌或易被殺死的細菌病毒數(shù)量增加,與這些頑固的細菌病毒作斗爭,讓它們自相殘殺,抑制頑固細菌的數(shù)量,保持平衡,從而減少頑固病毒的危害。因此,舊豬場的豬舍衛(wèi)生不宜打掃得太干凈,甚至衛(wèi)生要少打掃,更不能消毒,這樣也可以養(yǎng)好豬。
天宇公司的實驗豬場有20年的歷史,現(xiàn)在豬圈里育肥豬的衛(wèi)生沒有明確要求,有豬時也根本不用消毒,豬場過一段時間要鋪上新鮮的稻草,只加不清,糞便也不清,到豬出欄時再清,使細菌病毒數(shù)量保持恒定。豬場的豬病非常少,養(yǎng)豬非常輕松。這種方法只能說在試驗和推廣過程中都是可行的,但在其他的豬場呢?這種方式到底可不可以推廣?大家可以做對比試驗,相信實踐是檢驗真理的唯一標準。
這樣做的主要理論依據(jù)來自于中西醫(yī)的結(jié)合。中醫(yī)講究平衡,平衡理論是大自然的一個法則,是個根本規(guī)律,所以從調(diào)節(jié)平衡來講,確實是個好辦法。西醫(yī)也講平衡,但是它有時過分強調(diào)人所掌握的有限科技的能力,對自身掌握的抗生素等知識有點自命不凡,忘掉了除了人類在給豬治病外,豬自身也在給自身治病,因為它有強大的免疫系統(tǒng)。正是這個系統(tǒng),豬才保住了健康,如果沒有這個系統(tǒng),全世界的科學家也保證不了豬的健康。
既然平衡問題是關(guān)鍵,所以用抗生素來殺滅細菌,非常愚蠢??諝庵械募毦《臼菦]法過濾的,可以通過呼吸直接進入豬的鼻腔;玉米、麩皮等食物中的細菌病毒,沒有辦法消毒殺滅,但又可直接進入豬的口腔、食道,有人說食物上面的細菌病毒少,其實一點也不少,怎么辦?如果豬場內(nèi)的各種細菌病毒很多,外面來的新的細菌病毒只是少量,也成不了什么氣候,照樣會被消滅,而使豬群得到保護。
講衛(wèi)生是一種方法,回歸自然也是一種方法。在中國的國情條件下,回歸自然的養(yǎng)殖法更值得提倡。
(摘自葉傳林主編《養(yǎng)豬新思維》,未完待續(xù)。)