《不下帶編》是清代浙江山陰文人金埴記錄自身見聞的一部書，其卷一曾如此記載張清?。骸皟x封張清恪公孝先伯行，貞操亮節(jié)，宇內(nèi)首推。其撫吳也，使院蕭然，即一幾一榻，禁向民間借辦。雖屢乏所需，而安之若素?！币粠滓婚蕉仓羲?，這當然是張清恪為官的清廉，但更深沉的則是他一以貫之的人生態(tài)度——淡泊、泰然，優(yōu)雅從容到無以復(fù)加。從此，世人便以“安之若素”來形容在艱難或反常境遇中的安然人格。

欲者不多，與者忘少

安之若素向來是一種稀缺的品格，是一種優(yōu)雅的人生智慧。在魏晉時代，它曾是崇尚風流、充滿理想與浪漫情懷的貴族名士們所普遍追求的人格。《世說新語·言語》曰：“晉武帝每餉山濤恒少，謝太傅以問子弟，車騎答曰：‘當由欲者不多，而使與者忘少。’”山濤當時以“尚書仆射，加侍中，領(lǐng)吏部”而位居廟堂高位，因此他極少的賞賜才引起謝安的疑惑。而這種反常的境遇深處，則是山濤寡淡、寧靜的竹林人格形象，“欲者不多”以至于賞賜者竟忘了自己身份，賞賜便給得少了。其實這件事最優(yōu)雅的結(jié)局，或許是謝安憑著對山濤淡泊個性的了解，不問而知其緣由。

其實，就人格的沖淡和泰然而言，身為當時士林高標的謝安與山濤是有相通之處的。只不過山濤表現(xiàn)在安于清貧簡單的生活，而謝安出身豪門，更多的則表現(xiàn)在面對生活和政治事業(yè)中巨大危機時的鎮(zhèn)定自若。謝安年輕時隱居在東山，曾經(jīng)和孫綽等人一同泛海出游，突然間風起浪涌，孫綽、王羲之等人神色大變，提議回去。但謝安卻“神情方旺，吟嘯不言”，船夫見他神態(tài)疏落不驚、興致閑散愉悅，便繼續(xù)前進。不久，風浪越發(fā)猛急，大家都旋動不坐。這時候，謝安才徐徐地說：“如此將無歸?！薄绻龠@樣驚慌失措，那就回不去了。于是大家才響應(yīng)，掉頭而歸。泰山將崩于頂、滄海將覆其舟而安之若素，事后大家都敬服謝安，“于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野”。但謝安卻只愿怡情山水。曾有人推舉他做官，一個月后他便不想干了。直到四十多歲的時候，他才重新出山，后人便把重新出來做官稱為“東山再起”。

戰(zhàn)局中的棋局

公元383年，擔任東晉宰相的謝安遭遇了一生中最艱難的時刻——這年8月，統(tǒng)一了北方的前秦苻堅率領(lǐng)90萬軍隊從長安浩浩蕩蕩南下伐晉，“前后千里；旗鼓相望，東西萬里，水陸齊進”，直抵東晉門戶壽陽。面對號稱可“投鞭斷流”的前秦軍隊，謝安任命侄子謝玄為先鋒，做了周密的部署，之后便與人下棋去了?！妒勒f新語·雅量》記載說：

“謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局?？蛦柣瓷侠?，答曰：‘小兒輩大破賊?！?意色舉止，不異于常?！?/p>

獲知這場保存了國族、家族百年運祚的巨大勝利，他一開始竟是默然無言，別人問后又竟以“小兒輩大破賊”區(qū)區(qū)六字告之，其淡然安定真可謂是入于骨血，銘于深心了！

然而，大多數(shù)人僅僅感慨于安之若素者的不以為意和從容不迫，卻不曾探悉他們內(nèi)心深處的超拔與兀傲。安之若素并不是隨遇而安，它有其內(nèi)在的操守與堅韌，拒絕庸俗的自滿自足、得過且過。山濤的安于清貧、謝安的臨危泰然，無不是因為他們窮一生追求著一種光風霽月般優(yōu)雅、高逸、潔凈的審美生活。不優(yōu)雅毋寧死，這簡直就是整個魏晉時代的士人心態(tài)，譬如阮籍譬如陶淵明譬如謝安南。

也無風雨也無晴

后世文人將這種人格追求發(fā)揮到極致的是蘇軾。這位千年罕見的藝術(shù)天才卻一生坎坷，在北宋改革派與保守派的政治漩渦間飽受打擊：45歲那年，因“烏臺詩案”被貶黃州；59歲時又被放逐至惠州，繼而貶至偡州，65歲才遇赦北歸。然而卻是在逆境中，他在藝術(shù)上進入了精深華妙的嶄新境界。生命中撲面而來的痛苦與擊打并未摧毀他，反而讓他愈加堅定、沉著、曠蕩，執(zhí)著于生命卻又超然物外。從詩詞文賦中我們能夠領(lǐng)略他的絕代風華：

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處。歸去，也無風雨也無晴?！保ā抖L波》）

盡管煙雨，盡管竹杖芒鞋，盡管春寒料峭，盡管來處蕭瑟，可又怎樣呢？在疏狂浪漫的蘇軾眼中，所有外在的苦悶、匱乏與壓抑在其內(nèi)在精神的超拔下，都化作了一片“也無風雨也無晴”，化作了一片茫茫然足以逍遙游的干凈天地?！端问贰ぬK軾傳》記述了暮年的蘇軾在惠州、偡州貶所的生活：

“紹圣初，御史論軾掌內(nèi)外制日，所作詞命，以為譏斥先朝。遂以本官知英州，尋降一官，未至，貶寧遠軍節(jié)度副使，惠州安置。居三年，泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心。又貶瓊州別駕，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，藥餌皆無有。初僦官屋以居，有司猶謂不可，軾遂買地筑室，儋人運甓畚土以助之。獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老游，若將終身?！?/p>

一貶再貶復(fù)又貶，蘇軾卻寵辱無驚，淡泊而無所蒂芥。當時偡州尚是蠻荒之地，連藥材都沒有。即便如此，當?shù)毓倭湃哉虅莶辉试S初來的他住官屋，于是買地筑室，安定下來，著書出游，悠游人生。我想，此時的蘇軾面對無理官僚大概是淡然一笑、不以為意的，因為安之若素的他在意的只是優(yōu)雅的生命存在。而歷史與百姓都選擇了尊重他的優(yōu)雅。