摘 要：文化震蕩帶來(lái)的多元價(jià)值觀撞擊，社會(huì)分層加劇引起的軍人職業(yè)聲望降低，社會(huì)支持功能弱化導(dǎo)致的軍人個(gè)體心理承受能力缺乏給當(dāng)前我們大力培育軍人核心價(jià)值觀帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。分析并認(rèn)真對(duì)待這些因素，是我們培育軍人核心價(jià)值觀的前提條件。關(guān)鍵詞：價(jià)值觀；負(fù)面；因素中圖分類號(hào)：D64

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-2589（2012）12-0027-02一、文化震蕩帶來(lái)的多元價(jià)值觀碰撞，是影響軍人核心價(jià)值觀培育的負(fù)面文化因素文化震蕩是急劇的社會(huì)文化變遷所引起的一種特定的社會(huì)心理反應(yīng)，它充分體現(xiàn)了文化變遷對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為的毋庸置疑的影響。正如托夫勒在20世紀(jì)70年代所預(yù)言的，“……面對(duì)文化震蕩，人們會(huì)因在一個(gè)極短的時(shí)間里承受較多的變化之后，而感到壓力重重，暈頭轉(zhuǎn)向?！盵1]我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，生產(chǎn)方式的變革、新舊體制的交替和對(duì)外開(kāi)放力度的加大，都在促使社會(huì)文化以異乎尋常的速度發(fā)生著重大的變化。而這種變化又對(duì)我國(guó)眾多個(gè)體的心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)前我國(guó)不同個(gè)體所體驗(yàn)到的文化震蕩，主要是由外來(lái)的文化移入產(chǎn)生的急劇文化變遷造成的。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，外來(lái)異質(zhì)文化大量涌入我國(guó)，它們從物質(zhì)層、制度層到觀念層等層面，嚴(yán)重地沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，震蕩著人們固有的心理世界，使人們的價(jià)值觀、理想、信念和是非標(biāo)準(zhǔn)等發(fā)生較大的變化。人們由于對(duì)外來(lái)文化不甚了解，甚至歪曲割裂、生吞活剝地全盤(pán)接受，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的合理內(nèi)核和潛在功能的忽視，因此，在短期內(nèi)很難實(shí)現(xiàn)外來(lái)文化和本土傳統(tǒng)文化的有效整合。也正是在這種情況下，西方國(guó)家的主流文化和亞文化，在我國(guó)幾千年的封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的儒家文化，以及過(guò)去在我國(guó)民間有著一定影響的佛家文化和道家文化，以不同的方式對(duì)國(guó)人的思想與心理產(chǎn)生不同程度的影響。由于這些文化是有差別甚至是有矛盾的，因此必然會(huì)使人們本就矛盾的心理產(chǎn)生更多的矛盾和困惑，而這種矛盾和困惑，又必然會(huì)對(duì)個(gè)體的情感沖突產(chǎn)生影響。由社會(huì)文化震蕩所引起的個(gè)體情感體驗(yàn)上的矛盾與沖突，主要體現(xiàn)在主導(dǎo)價(jià)值觀的動(dòng)蕩不安方面，從本質(zhì)上講，它其實(shí)就是文化轉(zhuǎn)型的一種曲折表現(xiàn)，它表明社會(huì)的整個(gè)價(jià)值觀念正在發(fā)生著重大的變化。換句話說(shuō)，文化震蕩引發(fā)了多元價(jià)值觀的碰撞。當(dāng)前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期，無(wú)論是舊體制的廢除，還是新體制的建立，無(wú)論是舊傳統(tǒng)的突破，還是新思維的發(fā)掘，每一項(xiàng)改革都伴隨著現(xiàn)代文化對(duì)傳統(tǒng)文化的撞擊。而多元文化形態(tài)與價(jià)值觀并存的結(jié)果，必然導(dǎo)致價(jià)值選擇沖突。軍人職業(yè)情感是一定文化環(huán)境的必然產(chǎn)物和本質(zhì)反映，它總是與一定的文化環(huán)境息息相關(guān)。和社會(huì)上其他人一樣，軍人在面對(duì)多元價(jià)值并存甚至多種價(jià)值對(duì)立的外部環(huán)境時(shí)，也很容易陷入價(jià)值選擇的矛盾與沖突之中。二、社會(huì)分層加劇引起的軍人職業(yè)聲望降低，是影響軍人核心價(jià)值觀培育的負(fù)面社會(huì)因素市場(chǎng)改革引起了社會(huì)分配方式的巨大變化。利益格局的重新調(diào)整，分配方式的多元化，使得非軍人群體的獲利機(jī)會(huì)大為增加。而軍人大都仍然只有唯一的獲利途徑，即計(jì)劃供給;只有唯一的供給形式，即定額工資。獲利途徑及其供給形式的單一，使大部分軍人名義上工資待遇或許不低，而實(shí)際收入在社會(huì)上卻相對(duì)不高。據(jù)有關(guān)資料介紹，軍官的收入在全國(guó)20個(gè)參加國(guó)民收入二次分配的部門(mén)中，50年代位居第3位、60年代位居第6位、80年代退居第8位、90年代則降到了第18位。2006年軍隊(duì)工資調(diào)整后，相對(duì)解決了一些軍人的實(shí)際困難，但對(duì)于絕大部分基層官兵來(lái)說(shuō)，每月2000－3000元的工資收入還不足以解決軍人養(yǎng)家糊口，贍養(yǎng)父母、扶養(yǎng)子女的重任。不可不看到，社會(huì)轉(zhuǎn)型期，軍人在生活上、事業(yè)上的實(shí)際困難逐漸增多，提干升學(xué)機(jī)會(huì)少，轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員難安置、家屬子女難就業(yè)、住房供給難實(shí)現(xiàn)，已成為軍人尤其是困擾基層官兵最大的困難，已影響到軍人的事業(yè)心、責(zé)任感，影響到部隊(duì)的凝聚力。學(xué)界認(rèn)為，人的經(jīng)濟(jì)收入決定人的社會(huì)地位。軍人社會(huì)地位的高低，則最明顯地體現(xiàn)于社會(huì)對(duì)軍人職業(yè)聲望的評(píng)價(jià)。據(jù)1992年全國(guó)首次《中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系與現(xiàn)狀調(diào)查總體報(bào)告》披露，在問(wèn)卷所列的19類社會(huì)人員中，社會(huì)好評(píng)率最高的是教師（85.1%），其次就是軍人（83.5%），調(diào)查表明，絕大多數(shù)公民對(duì)軍人有很強(qiáng)的歸屬感和信任感[2]。而據(jù)沈純道1996年的《職業(yè)聲望與職業(yè)排行榜》顯示，軍人職業(yè)已被排在前10名之外。另?yè)?jù)清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授李強(qiáng)在1997年至1998年帶領(lǐng)學(xué)生在北京地區(qū)所作的職業(yè)聲望調(diào)查，高級(jí)軍官僅排名第13位，而中級(jí)軍官已降到30位，初級(jí)軍官?zèng)]有顯示[3]。2001年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作的《職聲望調(diào)查》中列舉了當(dāng)時(shí)人們所能想象到的80個(gè)職業(yè)門(mén)類，從最高分的市人大常委會(huì)主任（得分90.1分）到最低分的保姆（得分9.73分），軍人處在第36位（得分62.5）。如果以一般國(guó)家公務(wù)員作為參照，軍人職業(yè)聲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)處于政府機(jī)關(guān)辦事員（得分71.1，排第25位）之后，比警察（得分69.4，排第27位）低10位，比小學(xué)教師（得分62.6，排第3５位）低一位。軍人職業(yè)的社會(huì)聲望體現(xiàn)了軍人在社會(huì)分層中的地位。從社會(huì)學(xué)的角度看，學(xué)生認(rèn)為，所謂社會(huì)分層，簡(jiǎn)單地講，就是人們根據(jù)一定社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己在社會(huì)中所處地位的一種自我判斷或者歸類。目前學(xué)界大都認(rèn)為，職業(yè)聲望的高低無(wú)非是用三個(gè)因子去衡量的，即職業(yè)地位、職業(yè)所能帶來(lái)的財(cái)富和職業(yè)權(quán)力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)于絕大多數(shù)當(dāng)代中國(guó)軍人而言，軍人職業(yè)是不會(huì)帶給他更高的社會(huì)聲望的。學(xué)生作出如此預(yù)測(cè)的原因，是源于馬克思的“經(jīng)濟(jì)決定政治”論。據(jù)陳志霞、陳劍峰2007年的《轉(zhuǎn)型加速期城市居民的職業(yè)地位評(píng)價(jià)與社會(huì)分層》問(wèn)卷調(diào)查表明，軍人（士兵及基層軍官）的職業(yè)聲望在15個(gè)職業(yè)排名中被擠到了10名以外，中高級(jí)軍官位列第5位[4]。軍人打仗是要以精神力量為支撐的，如果軍隊(duì)連基本職業(yè)自尊意識(shí)都受到?jīng)_擊，如果軍事職業(yè)不能成為“給人以尊嚴(yán)的職業(yè)”，那無(wú)論對(duì)軍隊(duì)還是對(duì)社會(huì)都是十分可悲的事情。若米尼曾深刻指出，“假使在一個(gè)國(guó)家里，那些犧牲生命、健康和財(cái)產(chǎn)去保衛(wèi)祖國(guó)的勇士們，還不如那些包稅者和交易所的生意人受到尊重，那么這個(gè)國(guó)家就一定是非?？杀??！盵5]社會(huì)分層加劇，軍人職業(yè)聲望降低，易誘使軍人產(chǎn)生情感上的沖突。三、社會(huì)支持功能弱化導(dǎo)致的軍人個(gè)體心理承受能力缺乏，是影響軍人核心價(jià)值觀培育的負(fù)面心理因素社會(huì)支持是指能被人一般地所感受到的，來(lái)自家庭成員、親朋好友、團(tuán)體組織和社會(huì)其他方面的精神上和物質(zhì)上的支持和幫助。已有的大多數(shù)研究表明，良好的社會(huì)支持有利于身心健康，而劣性社會(huì)關(guān)系的存在則損害身心健康。社會(huì)支持一方面對(duì)應(yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體提供保護(hù)，即對(duì)應(yīng)激起緩沖作用，另一方面對(duì)維持一般的良好情感體驗(yàn)，培育健康的軍人價(jià)值觀具有重要意義。處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的我國(guó)，原有的社會(huì)支持系統(tǒng)正迅速瓦解失去作用，新的社會(huì)支持系統(tǒng)正在構(gòu)建之中，社會(huì)支持薄弱，難以發(fā)揮緩解個(gè)體心理壓力、增進(jìn)個(gè)體心理健康的作用。具體表現(xiàn)在：第一，原有社會(huì)支持的主導(dǎo)方式——工作單位提供的社會(huì)支持隨著“單位制”的解體而迅速瓦解，而替代性的社會(huì)支持系統(tǒng)尚未完全建立或運(yùn)轉(zhuǎn)；第二，日益激烈的職業(yè)和學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致業(yè)緣人際關(guān)系的淡漠和疏遠(yuǎn)，削弱了來(lái)自同事和同學(xué)的社會(huì)支持；第三，對(duì)軍人而言，最重要的一種社會(huì)支持方式——來(lái)自家庭的社會(huì)支持已今不如昔。社會(huì)變革使現(xiàn)代家庭成員的婚姻觀念、性觀念和家庭觀念發(fā)生了很大變化。人們的主體價(jià)值觀由家庭本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)化，社會(huì)成員的家庭責(zé)任感、義務(wù)感和婚姻道德觀也呈淡化趨勢(shì)，夫妻經(jīng)濟(jì)上相對(duì)各自獨(dú)立，家庭的凝聚力和支持作用不像以前那么大，部分軍人夫妻長(zhǎng)年兩地分居，夫妻情感呈淡漠化趨勢(shì)，個(gè)別的還發(fā)生較激烈的沖突，家庭糾紛也日益增多，離婚率較之以前有了提升。因此，當(dāng)一些軍人感到困難無(wú)助時(shí)，卻不能像以前那樣從家庭其他成員那里得到有力的支持和扶助。同時(shí)，與這種社會(huì)支持缺失相對(duì)的，是軍人個(gè)體心理承受能力的缺乏。軍營(yíng)不是世外桃源，總是不斷地接受社會(huì)環(huán)境的影響；軍人也不是生活在真空中，總是需要和社會(huì)進(jìn)行某些接觸。軍人心理承受力缺失集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是對(duì)軍營(yíng)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的生活、訓(xùn)練缺乏足夠的心理準(zhǔn)備?！把劬σ槐?，忙到天黑”、稍不留神，就會(huì)出錯(cuò)，訓(xùn)練場(chǎng)上，或烈日當(dāng)空，或北風(fēng)呼嘯，練軍姿，爬戰(zhàn)術(shù)，軍人成天生活在緊張之中，心理的承受度可想而知；二是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)加劇的社會(huì)發(fā)展缺乏足夠的勇氣和自信?！拔锔?jìng)天擇”、“適者生存”，當(dāng)前社會(huì)，無(wú)論是國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)，還是個(gè)人間的能力、成就競(jìng)爭(zhēng)，都十分激烈，軍人囿于職業(yè)的特殊性，面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人發(fā)展提出的挑戰(zhàn)，感到壓力越來(lái)越大，這在絕大多數(shù)存在第二次就業(yè)選擇的軍人身上體現(xiàn)最明顯；三是缺乏對(duì)社會(huì)重大事故和大量多元信息刺激保持心理平衡的能力。社會(huì)生活的開(kāi)放，信息流通渠道的加大，軍地反差的顯現(xiàn)，腐敗現(xiàn)象的滋生，無(wú)疑給處在軍營(yíng)中受高起點(diǎn)道德教化與約束的軍人群體產(chǎn)生負(fù)面影響，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，一些軍人表示想不通、看不慣，缺乏自我心理調(diào)控的能力，從而使自己陷入深深的困惑、矛盾與不安之中。有關(guān)研究認(rèn)為，個(gè)體心理承受能力是指?jìng)€(gè)體對(duì)于社會(huì)生活環(huán)境中的重大變動(dòng)或職業(yè)環(huán)境變化在心理上的可接受性、適應(yīng)性及耐受性。當(dāng)過(guò)重的心理壓力施加在脆弱的承受載體上時(shí)，則極易導(dǎo)致心理扭曲，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致心理變態(tài)。軍人個(gè)體心理承受力的缺乏，也必然導(dǎo)致軍人情感體驗(yàn)受挫，易使軍人產(chǎn)生心理沖突。參考文獻(xiàn)：[1]托夫勒.第二次浪潮[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1984.[2]朱光磊，等.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)各階層分析[M].天津：天津人民出版社，1998：450.[3]蔣少散，等.新世紀(jì)中國(guó)軍人的精神鑄造[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2003：143.[4]陳志霞，陳劍峰.轉(zhuǎn)型加速期城市居民的職業(yè)地位評(píng)價(jià)與社會(huì)分層[J].數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與管理，2007，（2）.[5]若米尼.戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論[M].北京：解放軍出版社，2006：78、79.[6]馬棟.現(xiàn)代軍人社會(huì)心理研究[M].北京：國(guó)防大學(xué)出版社，2006.[7]李漢林，等.組織變遷的社會(huì)過(guò)程[M].上海：東方出版中心，2006.[8]俞正山.軍官倫理學(xué)[M].濟(jì)南：黃河出版社，1993.[9]宋衍濤.社會(huì)沖突控制與和諧社會(huì)建設(shè)[J].齊魯學(xué)刊，2007，（1）.[10]羅亞波，陳亞丁，毛國(guó)根.新形勢(shì)下青年官兵思想觀念價(jià)值取向行為方式特點(diǎn)及成因分析[J].中國(guó)軍隊(duì)政治工作，2007，（1）.[11]王曉梅，賈英健.當(dāng)代視域中的文化傳統(tǒng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值審視[J].山東社會(huì)科學(xué)，2007，（3）.