摘 要：“再設(shè)計(jì)”是一種設(shè)計(jì)的方法，更是一種設(shè)計(jì)的態(tài)度。通過分析優(yōu)秀日用品設(shè)計(jì)，總結(jié)出一些實(shí)用的再設(shè)計(jì)方法。日用品再設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)師燃起創(chuàng)作的激情并使之更加猛烈，這就是“再設(shè)計(jì)”所具備的魅力。

關(guān)鍵詞：日用品；以人為本；設(shè)計(jì)方法

中圖分類號：F27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3198（2012）03-0103-01

2011年IF設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng)已經(jīng)頒布，我發(fā)現(xiàn)其中有近一半的作品都是日用品設(shè)計(jì)，而且大多都是在原有的產(chǎn)品基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改進(jìn)。這些改變往往都很小，但是這些小小的改變卻放大了我們?nèi)粘Ｉ钪斜晃覀兒鲆暤膯栴}。

我們可以稱這類設(shè)計(jì)作品為“再設(shè)計(jì)”。其內(nèi)在追求在于回到原點(diǎn)，重新審視我們周圍的設(shè)計(jì)，以最平易近人的方式，來探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

1 再設(shè)計(jì)重在以人為本

設(shè)計(jì)是旨在解決人們所面臨的共同問題，那么“以人為本”才是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的首要問題。

在歷史長河中，不同時(shí)代的人對“以人為本”的設(shè)計(jì)的理解是不同的。手工業(yè)時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的人是少數(shù)的人。到了工業(yè)時(shí)代，蒸汽機(jī)的發(fā)明帶動各國工業(yè)革命，生產(chǎn)力大幅提高。現(xiàn)代主義的興起，使得設(shè)計(jì)再一次擴(kuò)大受眾范圍。生產(chǎn)力再次提升，機(jī)械化流水線降低了生產(chǎn)成本，增加了產(chǎn)量，卻也限定了生產(chǎn)方向，限定了個(gè)性需求。在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天，為提高生活質(zhì)量而設(shè)計(jì)逐漸取代了純粹為滿足物質(zhì)需求而設(shè)計(jì)成為當(dāng)下的設(shè)計(jì)要求?，F(xiàn)在對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，人們的共性功能需求已經(jīng)不再是唯一的設(shè)計(jì)方向，個(gè)體的精神和情感需求或者特殊人群的需求成為了設(shè)計(jì)師需要考慮的核心所在?！耙匀藶楸尽睆囊孕”娦枨蟀l(fā)展到以大眾需求，再向以個(gè)體或特殊人群為中心發(fā)展?！霸僭O(shè)計(jì)”這一新的設(shè)計(jì)方式由此應(yīng)運(yùn)而生。充分考慮人的所有需求，才是真正的以人的真實(shí)需求出發(fā)，才是以人為本的功能主義。

要做到“以人為本”，心里就一定要有愛。絕頂?shù)膭?chuàng)意以及完美的設(shè)計(jì)其實(shí)就在我們熟悉的日常生活中，我們需要的只是善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

2 再設(shè)計(jì)的方法

我們一般采用常規(guī)方式去處理職業(yè)和生活上的事情，這些慣性程序被稱為既定概念。這樣思考比較方便，而且看起來能解決問題。我們需要克服既定概念，抵抗觀念模式的安逸，強(qiáng)迫自己從新角度思考問題。細(xì)心研究每一個(gè)優(yōu)秀的再設(shè)計(jì)方案，我找出一些能夠去看所有人都能看到的東西，卻能發(fā)現(xiàn)所有人都忽視的問題的方法。

2.1 關(guān)注產(chǎn)品功能的延伸

許多產(chǎn)品正在以各種特殊的方式被使用著，這些方式并不是設(shè)計(jì)這些產(chǎn)品的初衷，所以我們總是對他們視而不見。比如路燈，設(shè)計(jì)之初僅僅是讓它在夜晚照亮道路。然而通過仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)它還有許多額外的功能：懸掛路標(biāo)，懸吊紅綠燈，鎖靠自行車，張貼廣告甚至供小鳥休憩等。設(shè)計(jì)師應(yīng)該細(xì)心觀察這些延伸的功能，把他們看成是陌生的東西加以活用，思考產(chǎn)品進(jìn)一步發(fā)展的新方向。

很多鞋子上都會有這樣那樣的花紋圖案顏色，這些圖案除了裝飾鞋子本身以外，還能在某些情況下幫助使用者快速區(qū)分自己的和別人的鞋子。正是注意到了這一點(diǎn)：圖案能區(qū)分不同的鞋子，那么同樣也能起到區(qū)分鞋子左右的作用。很多兒童往往在自己穿鞋時(shí)忽視了或根本不明白鞋子的左右區(qū)分。在鞋面上加上左右一對男女孩的圖案，只要男孩和女孩嘴對嘴就表明你的鞋子穿對了，生動有趣而且功能明確。

2.2 使用者改裝和自制

盡管現(xiàn)在的產(chǎn)品都是批量規(guī)模生產(chǎn)，都擁有一樣的面孔，但是當(dāng)它們到了使用者手中時(shí)很多人都會毫不客氣的將產(chǎn)品按照自己的喜好進(jìn)行改裝。改裝的產(chǎn)品通常是使用者親自動手設(shè)計(jì)制作，種類繁多，覆蓋了生活中的方方面面。無論改變的很大或是微不足道，他們都會不斷嘗試并樂此不疲。有許多原因?qū)е赂难b的行為發(fā)生，包括改變顏色、使用更方便、寄托情感記憶等。

設(shè)計(jì)師應(yīng)該仔細(xì)觀察產(chǎn)品改裝后的結(jié)果，并嘗試找出改裝的原因。在研究過程中不要帶有任何偏見或先入為主的觀點(diǎn)，而是應(yīng)該具備寬容和開放的態(tài)度。發(fā)現(xiàn)并了解使用者改裝的行為和動機(jī)，可以幫助設(shè)計(jì)師改進(jìn)或開發(fā)新的產(chǎn)品關(guān)注到橡膠手套和手的貼合性不好，很多人都會借助橡皮筋去綁緊手套?；谶@個(gè)改裝行為，設(shè)計(jì)了一款帶有伸縮圈的橡膠手套，伸縮圈分別設(shè)在每個(gè)手指和手腕上，這樣橡膠手套就能匹配各種大小的手。

2.3 相似中尋找聯(lián)系

生活用品種類繁多，但是不難發(fā)現(xiàn)他們有很多相似的方面，不管是形狀、聲音還是功能。相似的產(chǎn)品可能看起來完全沒有關(guān)系，因?yàn)樗麄兊挠脩舳ㄎ徊灰粯?，功能不一樣，但是仔?xì)研究你會發(fā)現(xiàn)他們中總是有聯(lián)系的。

隱形眼鏡和框架眼鏡都有便攜的需要，有些人需要經(jīng)常更換兩種眼鏡，于是將兩種眼鏡盒組合起來就十分必要。條裝速溶咖啡和勺子都是長形的，為什么不利用折疊的咖啡袋代替勺子呢？

3 總結(jié)

設(shè)計(jì)的本質(zhì)是解決人所面臨的問題，落腳點(diǎn)側(cè)重于人，在解決問題的過程中產(chǎn)生一種能感受到相同價(jià)值觀或精神的共鳴，引發(fā)一種感動的萌芽，這就是設(shè)計(jì)最富有魅力的所在。日用品再設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師對于人與環(huán)境和諧共處的思考，重新發(fā)現(xiàn)生活用品被二次再設(shè)計(jì)的價(jià)值。再設(shè)計(jì)的可貴之處不在于它的奇思妙想，更在于它對生活的關(guān)注。日常生活是設(shè)計(jì)的源泉，也是設(shè)計(jì)的意義所在。設(shè)計(jì)就從我們?nèi)粘Ｉ钪泻雎缘募?xì)節(jié)開始，一點(diǎn)點(diǎn)改變生活的樣子。