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        一身無病到天年

        2012-04-29 00:00:00
        生活文摘·養(yǎng)生版 2012年10期

        鄧鐵濤,國醫(yī)大師,中華全國中醫(yī)藥學會終身理事,全國繼承老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗指導教師,廣州中醫(yī)藥大學終身教授,博士生導師,廣州中醫(yī)藥大學鄧鐵濤研究所所長。享受國務(wù)院特殊津貼。擅治心血管疾病,擅于運用中醫(yī)脾胃學說論治疑難雜癥,如重癥肌無力、萎縮性胃炎、紅斑狼瘡等。

        中西醫(yī),養(yǎng)生不是一回事

        鄧鐵濤生在中醫(yī)家庭,父名夢覺,畢生業(yè)醫(yī)。幼受熏陶,目睹中醫(yī)藥能救大眾疾苦,遂萌生行醫(yī)之念。1937年,20歲的鄧鐵濤從廣東中醫(yī)藥學校畢業(yè),時至今日,經(jīng)歷了中醫(yī)事業(yè)大半個世紀坎坷曲折的他,依然沒有放棄對中醫(yī)藥的熱愛。

        鄧老治學,博而不失其精,實而不失其高,近而不失其遠。他既重視理論又著力于臨床,脾胃論治,挑戰(zhàn)重癥肌無力,益氣除痰治冠心病,提出五臟相關(guān)學說;年逾古稀,還日夜思慮中醫(yī)藥問題,為振興中醫(yī),弘揚祖國醫(yī)學大聲疾呼,情深意切。

        說到中醫(yī)發(fā)展,鄧老提到中醫(yī)四大經(jīng)典:“四大經(jīng)典(《傷寒論》、《溫病學》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《金匱要略》)是根,各家學說是本;臨川實踐是生命線;仁心仁術(shù)乃醫(yī)之靈魂;發(fā)掘?qū)殠炫c創(chuàng)新技術(shù)革命相結(jié)合是自助創(chuàng)新的大方向?!焙喓唵螁蔚母爬?,言簡意賅,一語道出中醫(yī)的根本和醫(yī)生的職業(yè)道德?!叭市娜市g(shù)是醫(yī)之靈魂,上工治未病是醫(yī)之戰(zhàn)略?!备菍⑨t(yī)之道德、醫(yī)之技術(shù)作為從醫(yī)治病的最高準則。

        鄧老說,養(yǎng)生在中國有幾千年的發(fā)展歷史,不過首先要區(qū)分兩個概念:西醫(yī)養(yǎng)生和中醫(yī)養(yǎng)生。西醫(yī)養(yǎng)生主要指“保健”,主要指有形之體,是一種主動的行為,是通過各種現(xiàn)代科學手段,改善生活形態(tài),祛除疾病的的危險因子,使用藥物與抗氧化食物等;而中醫(yī)養(yǎng)生主要指“衛(wèi)生”,包括有形之體與無形之神,是一種被動的行為,主要指對疾病等潛在的危險因素進行提前的預(yù)防和防衛(wèi),做到未雨綢繆,防患于未然,使肌體保持在一個健康正常的狀態(tài)。這也就是“治未病”的中醫(yī)防病治病理念。

        食養(yǎng)法,“雜”才是正道

        在談及現(xiàn)代人最為關(guān)注的飲食養(yǎng)生時,鄧老笑了笑:“飲食養(yǎng)生作為中醫(yī)養(yǎng)生的一個方面,但是在現(xiàn)代大部分人眼中可能就是自己所理解的養(yǎng)生,也是現(xiàn)代養(yǎng)生的一個偏向?,F(xiàn)代養(yǎng)生,大部分只注重飲食養(yǎng)生,其實,飲食養(yǎng)生只是養(yǎng)生世界中的一員而已?!?/p>

        飲食養(yǎng)生關(guān)鍵要有合理的膳食結(jié)構(gòu),“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”。鄧老說,中國人鹽的攝入量超標,腦溢血、高血壓等疾病與此相關(guān)。因此,最好做一個“雜食動物”,顧名思義,就是不忌口,不養(yǎng)成飲食依賴,什么東西都吃。不忌口的同時也要注意不偏食,偏食會導致多種微量元素的缺乏,造成營養(yǎng)不良。雜食養(yǎng)生,也要注意,要配合適量的運動,要讓所有吸收的東西都消耗掉,營養(yǎng)充分吸收,不能只吸收不運動,這樣就與雜食養(yǎng)生相背離。

        不過,鄧老指出,在選擇飲食的同時,個人要根據(jù)不同的身體素質(zhì)進行選擇,飲食要讓身體感到舒適,夏天的時候,可以選擇西瓜之類的應(yīng)季瓜果蔬菜,吃西瓜祛暑就是這個道理。過敏體質(zhì)的患者就要遠離致敏源,禁食那些容易過敏的食物。

        節(jié)七情,養(yǎng)心養(yǎng)德最重要

        由于養(yǎng)生的不斷推廣和重視,養(yǎng)生市場魚龍混雜,對傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生是一個很大的沖擊和污染,就像鄧老說的一樣:“潮水漲,最先到岸的總是垃圾?!?/p>

        中醫(yī)理論體系,注重天人合一,注重養(yǎng)心養(yǎng)德,而現(xiàn)在的養(yǎng)生,大部分以食療養(yǎng)生為主,不重視精神養(yǎng)生,鄧老說:“養(yǎng)生最重要的是養(yǎng)心,養(yǎng)心最重要的是養(yǎng)德,一生淡泊養(yǎng)心機,這是一個很高的精神境界?!敝嗅t(yī)講,人有七情,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,這是人的七種情志,七情是人體對外界客觀事物的不同反映,是生命活動的正?,F(xiàn)象,不會使人發(fā)病。但是情志過度,超過了正常的生理活動范圍,而又不能適應(yīng)時,人體臟腑氣血功能就會紊亂,此時就會導致疾病的發(fā)生,也就是中醫(yī)所說的“內(nèi)傷七情”或者“七情內(nèi)傷”。中醫(yī)有說:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐……怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎?!编嚴险f,現(xiàn)代人的精神壓力大,工作壓力大,精神、身體都會產(chǎn)生很多問題,許多科學家英年早逝,尤其是在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),更是多發(fā)年輕人猝死的現(xiàn)象。

        現(xiàn)代社會,由于西方文化的不斷涌入,中西方文化的不斷交融碰撞,加上對一些國外思想的分析和認識不足,一些暴力、色情、殺人等不良影響,不斷侵襲國人的思想,腐蝕著中國的文化體系,中醫(yī)不斷受到摧殘,過分推崇西醫(yī),對中醫(yī)認識和重視不足,以及不良思想、不良文化的侵襲,不只是個人,更是整個社會的責任。如果沒有健康的思想,健康的意識形態(tài)和健康的心理,養(yǎng)生從何談起?不抵制暴力、兇殺、色情等不良思想,養(yǎng)生又從何做起?

        鄧老給大家提出建議,要“尊重自然規(guī)律和身體的生理機制,白天上班,適當工作,晚上下班,適當休息,拒絕夜生活,養(yǎng)生良好的生活習慣,這也是尊重優(yōu)良文化傳統(tǒng)的表現(xiàn),更是養(yǎng)生所必須的?!?/p>

        家庭和睦,社會和諧,國家安定,養(yǎng)生才能有更好的環(huán)境,生活要像不如自己的人看齊,成就要向比自己強的人看齊,這樣的心態(tài),這樣的處事之道,才有利于養(yǎng)心、養(yǎng)德、養(yǎng)生。

        鄧鐵濤養(yǎng)生妙法推薦

        熱水浴足助睡眠

        調(diào)養(yǎng)心神,必須注重睡眠質(zhì)量;要想睡眠質(zhì)量高,必須堅持早睡早起,作息規(guī)律。為保證高質(zhì)量睡眠,鄧老喜歡用溫熱水浴足,浴足過程中同時用雙手按摩、揉搓腳背及腳心,最好以勞宮穴摩擦涌泉穴,加速腳部的血液循環(huán),以產(chǎn)生溫熱感為度,每次10~30分鐘。有時,還用一些藥材煮水泡腳,具體藥物是:懷牛膝、川芎、鉤藤各30克,天麻15克,夏枯草、吳茱萸、肉桂各10克。

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