企業(yè)界最煽情、最能侃的人非牛根生莫屬,在他紅得發(fā)燙的年代曾說過無數(shù)意味深長又熱血沸騰的勵(lì)志名言,最能打動筆者的一句是:“這個(gè)世界不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界?!?/p>
對于這句話,許多人心生疑惑:有心人,到底該有什么樣的心?是野心、虛心,還是耐心、愛心、決心?或者換句話說,究竟成功需要哪些品質(zhì)和特性?
關(guān)于這些疑問,我們或許可以從三位歷史人物身上找到答案。
秦末,群雄并起,逐鹿中原,有一布衣提三尺劍而取天下,開創(chuàng)一代天朝百年基業(yè)。此人就是劉邦。史書記載,他從“泗水亭長”發(fā)家,職位卑微,也算是“草根”階層。此人性格豪放不羈,為人懶惰,被父親斥為“無賴”。但就是這個(gè)“無賴”,卻敢指著秦始皇的洋洋車隊(duì)和精美華蓋,脫口而出:“當(dāng)丈夫當(dāng)如是?!庇纱丝梢娖浜髞砜煞Q霸天下,根源在于他的雄心壯志。換句話說,就是要有野心。
劉邦畢竟才疏學(xué)淺,似乎很多大道理也聽不進(jìn)去,如何才能讓忠臣進(jìn)真言呢?這就需要他的虛心。當(dāng)上皇帝之后,劉邦的流氓氣息自然難改,所以對群臣的諫言也未必能聽得進(jìn)去。他曾頗為炫耀的說“老子是馬上得天下,看什么《詩》、《書》”,聽得這話,大臣陸賈反問道:“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?”劉邦馬上面有慚色,知道自己不夠虛心,于是接受了陸賈的意見,從此更加謙虛,飽讀詩書。
但是,劉邦既無學(xué)歷、資歷,又無財(cái)力,如何能在與勁敵項(xiàng)羽的白熱化競爭中反敗為勝呢?這就需要耐心。在楚漢爭霸初期,項(xiàng)羽的兵力遠(yuǎn)在劉邦之上,前者完全不用將后者放在眼里。但是,項(xiàng)羽的謀臣亞父范增知道劉邦是個(gè)有雄心壯志的人,定會東山再起,于是建議項(xiàng)羽找借口殺掉劉邦,就擺下“鴻門宴”招待劉邦。后者接受召見時(shí)非常恭敬,儼然項(xiàng)羽是王,自己為臣。但是項(xiàng)羽依然試探性地問道:“沛公,你先入成陽,功勞可嘉,我特意加封你為漢中王,代管巴蜀不知你意下如何?”劉邦聽罷,馬上意識到項(xiàng)羽暗藏殺機(jī),只要一語有失,便會人頭落地。他便沉心靜氣的答道:“我好比霸王您胯下的一匹坐騎,何去何從全由您做主。”
居然卑微到如此份上,放在今天,又有幾人能做到?這就是小人物的忍耐,只為度過難關(guān),臥薪嘗膽而大展宏圖。劉邦有驚無險(xiǎn)地躲過一劫,此后的若干年,他一直都在勵(lì)精圖治,招兵買馬,養(yǎng)精蓄銳,耐心等待反攻的機(jī)會。正是項(xiàng)羽這次放虎歸山的舉動,才有了后來劉邦卷土重來的垓下之圍,讓不可一世的西楚霸王自刎烏江,劉邦統(tǒng)一天下。
接下來說到的人物是劉備,相傳此人是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。雖然劉備的父親曾做官,但他少年喪父,與母親靠販草鞋織草席為生,家境相當(dāng)貧寒。從史書來看,劉備給我們最深的印象便是好哭。他深知“哭”的巨大作用,而且很會哭。老百姓調(diào)侃,劉備的江山是“哭”出來的??薅軌虻玫浇?,應(yīng)該算是哭得高明,哭得巧妙。
赤壁大戰(zhàn)后,劉備按諸葛亮的安排,用計(jì)奪取了軍事重鎮(zhèn)荊州,孫權(quán)要魯肅去想劉備討還荊州。此時(shí)劉備計(jì)無可施,便雙手蒙臉,哭得天昏地暗。魯肅原是厚道之人,見劉備淚下,放聲痛哭,心中動了惻隱之心,以為劉備真的是因無立足之地而哭,便起身告退,還不斷勸慰劉備,讓他放心,寬心。劉備之哭,恰巧是他的大智慧,其實(shí)是創(chuàng)業(yè)者最需要學(xué)習(xí)的成功法則。嬰兒是這個(gè)世界最高貴,最被人愛戴的人,他只要啼哭,便沒有人不去幫助他,沒有人會為難他,劉備能成為稱霸一方的諸侯,繼而稱帝,哭的功夫是首功一件。
劉備第二個(gè)讓人印象深刻之處,就是不斷奔波、投靠。他曾先后投奔公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹、劉表,直至諸葛亮出山三分天下,才有了立足之地。不管是落荒而逃也好,顛沛流離也罷,他始終沒有放棄匡扶漢室江山的夢想,就是這股信念支撐著他執(zhí)著甚至偏執(zhí)前行的腳步。為此,處于弱勢的他常常隱忍,他知道,大丈夫能屈,然放后能伸。
在投奔曹操的時(shí)候,有個(gè)“煮酒論英雄”的故事。曹操生性多疑,他害怕劉備有朝一日重整旗鼓,會和自己爭天下。劉備住在許都,為防曹操猜忌,就在后園種菜,每日親自澆灌,做出一副躲避世事紛擾的樣子來迷惑曹操。
一日,曹操約劉備入府飲酒,以龍喻人,評論誰為當(dāng)世之英雄。曹操征求劉備的意見,劉備點(diǎn)遍袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂,均被曹操一一貶低,曹操指出英雄的標(biāo)準(zhǔn)是:“胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志。”劉備問:“誰人當(dāng)之?”曹操意味深長地一笑,說自己與劉備才是英雄。劉備以為曹操看破了自己的心事,連忙將手中的匙箸丟落到地上,恰好當(dāng)時(shí)大雨將至,雷聲大作。劉備拾起匙箸,裝作戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“一震之威,乃至于此?!辈懿俟笮Γ蟠鬁p輕了對劉備的戒意,認(rèn)定天下再無人能與己爭??梢?,要想成功不僅要耐心,還要細(xì)心,注意細(xì)節(jié),劉備絕對是個(gè)有心人。
還有一位便是明朝開國皇帝朱元璋,他也出身寒微。可與朱元璋相比,劉邦好歹還做過泗水亭長,有個(gè)一官半職;劉備也算是皇室后代,有點(diǎn)地位;而朱元璋則是一窮二白,是徹底的從農(nóng)民陣營中走出來的一個(gè)不折不扣的無產(chǎn)者。他曾經(jīng)放過羊,后來父母雙亡,居然窮得無處下葬的地步。孤苦伶仃的他為了活命,便去皇覺寺當(dāng)和尚。
在此期間,他曾做過三年的“游方僧”(外出化緣、討飯的和尚)。對于年幼的他來說,這是個(gè)天大的冒險(xiǎn)。在民不聊生,兵荒馬亂的年代,刀劍無眼,餓殍遍野,瘟疫流行,任何一點(diǎn)都足以讓朱元璋斃命。但是,他還是決定要冒險(xiǎn)下去。雖然很辛苦,用他自己的話說“魂悠悠而覓父母無有,志落魄而徜徉。西風(fēng)鶴唳,俄淅瀝以飛霜,身如蓬逐風(fēng)而不止,心滾滾乎沸湯?!保ā队苹柿瓯罚┑窃谶@一段悲風(fēng)凄雨的游歷過程中,讓朱元璋熟識了腳下這片土地的山川河流,社會狀況,尤其是風(fēng)土人情。他擴(kuò)展了眼界,見了世面,豐富了社會知識。這都為他以后征戰(zhàn)南北奠定了基礎(chǔ),更為重要的是,他接觸到當(dāng)時(shí)西系紅巾軍領(lǐng)袖彭瑩玉的一些弟子,開始了解天下大勢。這便是冒險(xiǎn)精神。
三年乞討生涯終結(jié)之后,朱元璋回到皇覺寺。突然有一天,他接到一封來信,是朱元璋的兒時(shí)伙伴湯和寄來的,此人正在郭子興紅巾軍里征戰(zhàn),他力勸朱元璋加入紅巾軍。在當(dāng)時(shí)看來,作出抉擇非常艱難,此時(shí)郭子興處于劣勢,投奔無異于送死。但是,朱元璋卻毫不猶豫:留在寺廟,被元軍抓走充軍也是一死,而且憑借這三年來對整體態(tài)勢的把握,他還是果斷的決定去參軍。朱元璋從布衣到將領(lǐng)再到帝王之路,也由此開始。所以,一旦認(rèn)準(zhǔn)是正確的事情,便毫不猶豫馬上去做,這種決心也是成功的一大法則。倘若躊躇徘徊,往往會痛失良機(jī)。
俗語說:世上無難事,只怕有心人。三位歷史人物的故事給我們這樣一個(gè)啟示,這也是中國式的成功法則:或許自己現(xiàn)在沒有財(cái)富、沒有地位,甚至沒有機(jī)會,有“辱沒于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的恐慌和危機(jī)感,但是我們一定要做個(gè)有心人,積累會讓成功不再遙遠(yuǎn)。
但凡成大事者,無不經(jīng)過孟子“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”這一關(guān)。這也是創(chuàng)業(yè)者必須要具備的克己修煉、嚴(yán)格約束自己的忍者文化。