從日月潭停車(chē)場(chǎng)走到水社碼頭，短短百米的水社小街上與你迎面走過(guò)的人，大部分是臺(tái)灣原住民族之一的邵族。幾百年來(lái)，這個(gè)人口多時(shí)千余人、少時(shí)200多人的高山小族，一直是日月潭真正的主人。臺(tái)灣人說(shuō)：“日月潭與邵族文化相映成輝，如果沒(méi)有邵族，日月潭不過(guò)只是一個(gè)大水庫(kù)。”

如果是邵族人帶著你玩兒日月潭，那么起點(diǎn)絕不是近岸的碼頭，而是湖心小島；伴手禮和小玩意兒，絕不是簡(jiǎn)單的幾件販賣(mài)品，而是各種DIY手藝；住的也絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的飯店，而是千奇百怪的民宿。玩轉(zhuǎn)日月潭，夠“邵”才夠深度。

Ita Thao是邵族的統(tǒng)稱(chēng)，邵族是近代從高山9族中分離出來(lái)的一個(gè)民族，至今僅有600余人。傳說(shuō)邵族的祖先因狩獵一只白鹿意外發(fā)現(xiàn)了日月潭，舉族從宜蘭平原地區(qū)遷徙來(lái)，逐漸在水沙連（日月潭、社頭、埔里等地早期的統(tǒng)稱(chēng)）地區(qū)形成六大社聚落。日治時(shí)期因日本人興建日月潭水庫(kù)而不斷失地，最終只有230人的邵族遷居至卜吉社，即現(xiàn)在的伊達(dá)邵（日月村）與水社定居。

拉#8197;魯島的祖靈

我的朋友洪是一位邵族人，在她眼中，日月潭之旅絕非始于水社碼頭，雖然水社街區(qū)是進(jìn)出日月潭的交通樞紐。她說(shuō)“我是Ita Thao，我們的起點(diǎn)在湖心。”然后笑盈盈的打了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，轉(zhuǎn)身帶我直奔水社碼頭。從停車(chē)場(chǎng)到日月潭的水社街百米長(zhǎng)，是日月潭畔最大的商圈。沿街兩側(cè)布滿(mǎn)了各種販賣(mài)紀(jì)念品的小店，但最引人注目的是一幢幢建筑造型奇特的當(dāng)?shù)孛穹?。我本以為這次日月潭之旅會(huì)從水社街區(qū)開(kāi)始，但洪并沒(méi)帶我去買(mǎi)紀(jì)念品，也對(duì)這條街不作過(guò)多介紹，而是一邊說(shuō)著拉魯島的故事，一邊帶我徑直穿街而過(guò)，水社碼頭那邊早有一條渡船等在那里。

從水社碼頭登船，只需15分鐘的時(shí)間就能到達(dá)拉魯島。據(jù)洪介紹，先民時(shí)代的拉魯島被稱(chēng)為珠嶼或珠仔島，日月潭有所謂“經(jīng)典八景”，其中之一為“珠嶼煙波”，珠嶼即拉魯島。日據(jù)時(shí)期日本人將珠嶼改稱(chēng)玉島，臺(tái)灣光復(fù)后又改成光華島，1999年的臺(tái)灣921地震之后，邵族人以本族最高祖靈地為名，將這座湖心小島改名拉魯島。

覆蓋著草皮的小島上有一顆茄苳樹(shù)、一尊白鹿石雕、一頭蹲坐在木樁上的貓頭鷹雕塑和圍繞小島的石墻，守護(hù)著邵族人的神明就住在茄苳樹(shù)上。這座小島正處在日月潭的中心位置，島南面二龍山頂?shù)拇榷魉⑺绱a頭西側(cè)的梅荷園、日月潭東邊山腰處的文武廟，日月潭西北角的水庫(kù)大壩盡收眼底。

我乘坐的船停在拉魯島外圍的碼頭邊。環(huán)繞著拉魯島外圍建有一圈木道，供游人圍著小島徒步觀賞用。木道建于邵族“水田”之上。水田是邵族人獨(dú)創(chuàng)的勞作方式，他們用八枝或十枝很長(zhǎng)很粗的竹子插在水底，竹子的上端露出水面，在竹子框出的范圍內(nèi)構(gòu)建圍田養(yǎng)魚(yú)。島周邊的“水田”將拉魯島圍成一個(gè)八卦圖形，這是為紀(jì)念邵族在曾經(jīng)的日月潭開(kāi)墾田埂狀似八卦的水田的歷史，如今那些水田都已沉在日月潭水庫(kù)的水下了。

原本這拉魯島大部分也沉在日月潭水庫(kù)中，921地震中日月潭水壩受損導(dǎo)致潭水大幅下降，使拉魯島露出水面的面積擴(kuò)大很多，當(dāng)時(shí)登島的政府人員在島上發(fā)現(xiàn)一處邵族先民生活的遺址，后來(lái)邵族人在遺址處種植了茄苳樹(shù)，安放了白鹿石雕和貓頭鷹木刻，以表示對(duì)祖先的尊重。2009年時(shí)，邵族人認(rèn)為不宜讓自己的祖靈受到游人過(guò)多的打擾，向南投縣政府提議，禁止游人登島，這之后，除了7位 “先生媽”之外，包括邵族人在內(nèi)的任何人都不能踏上拉魯島，游客只能沿著環(huán)島木道游覽?！跋壬鷭尅笔巧圩逋钍⒌呐浪?，她們負(fù)責(zé)在重大節(jié)日祭或裁決重要事件前登上拉魯島，在茄苳圣樹(shù)下過(guò)夜，聆聽(tīng)住在樹(shù)上的邵族最高祖靈pacalar的神諭。

在我眼中，這個(gè)不大的島，像掉落在日月潭中央的一粒石子，劃分出了如日輪的北半湖與似上弦月的南半湖，先在拉魯島的木道上將日月潭看個(gè)通透，然后再選擇一個(gè)自己最感興趣的方向，確實(shí)比盲目坐船隨波逐流更有意義。

TIPS

拉魯島及周邊

慈恩塔

距離拉魯島10分鐘船程，位于二龍山山頂，是蔣介石為紀(jì)念蔣母王太夫人建造的。慈恩塔高九層，正好在青龍山脈的“龍心”位置，結(jié)合山景與潭景，成為日月潭的一處地標(biāo)，登上慈恩塔頂時(shí)，海拔正好1000米。

玄光寺與玄奘寺

距離拉魯島5分鐘船程，兩寺都在日潭與月潭的分界沙巴藍(lán)青龍山脈上，玄光寺是青龍?zhí)饺肴赵绿兜凝堊?，玄奘寺是山頂?shù)凝堫^位置。前者曾安放從日本迎回的玄奘法師靈骨舍利，是眺望拉魯島最佳的地點(diǎn)。后玄奘寺建好后，靈骨舍利被移到這里存放。兩座寺院都仿唐時(shí)建筑風(fēng)格建造。

耶穌堂與梅荷園

距離拉魯島15分鐘船程。梅荷園位于水社碼頭西側(cè)，是日月潭在地震后新建的景點(diǎn)，此地曾經(jīng)是軍事管制區(qū)，近兩年才解禁開(kāi)放。耶穌堂在梅荷園的上方，是專(zhuān)為蔣介石夫婦停留期間做禱告之用。

文武廟

距離拉魯島20分鐘船程，位于日月潭東北山腰處，香火隆盛，供奉的神仙很多，儒釋道同祭，孔子、關(guān)公、岳飛都能在文武廟中見(jiàn)到金身。

月下老人祠

距離拉魯島20分鐘船程，原拉魯島上有一座月下老人亭，后因921大地震被毀，為尊重邵族的民族傳統(tǒng)，新修建的月下老人祠遷至日月潭龍鳳宮供奉。

像#8197;邵族人一樣狂歡

離開(kāi)拉魯島，洪帶我跨過(guò)日月潭，前往邵族人第二個(gè)必去的地方——伊達(dá)邵。伊達(dá)邵是日月潭最好玩的地方，這里是各種祭祀慶典和年節(jié)慶祝活動(dòng)的舉辦地。每逢慶典舉行，居住在湖邊各處的邵族老少都會(huì)集中到伊達(dá)邵來(lái)狂歡，伴隨著每個(gè)月不同的節(jié)日或祭典，熱鬧的氣氛會(huì)從年頭持續(xù)到年尾，當(dāng)年就連蔣介石也愛(ài)泛舟到這兒觀賞邵族節(jié)日時(shí)的山地歌舞，。

與水社碼頭隔湖相望的伊達(dá)邵，是日月潭邊居住人口最多的村落。村子里大部分居民是邵族人，也有一部分泰雅族和漢人。魚(yú)池鄉(xiāng)公所把伊達(dá)邵建成了對(duì)外展示邵族文化的“風(fēng)情園”。

從踏上碼頭開(kāi)始，一路走進(jìn)伊達(dá)邵鎮(zhèn)內(nèi)，邵族餐廳、民宿、手工藝商店和部落文化博物館構(gòu)成了有名的“逐鹿集市”。這里除了是日月潭商圈的重要組成部分，也是各種邵族祭祀慶典的舉辦地。

祖靈祭禮是邵族人的信仰核心，一如漢人祭拜祖先、供奉牌位的習(xí)俗。我在洪的帶領(lǐng)下走入了幾家邵族民居，發(fā)現(xiàn)每戶(hù)人家都供奉著“邵靈籃”，也被稱(chēng)作祖靈籃或公媽籃?；@內(nèi)盛放著祖先的衣物，代表祖靈的存在。每逢大小節(jié)日和重大的祭祀時(shí)，邵族人皆須向祖靈祭祈，祭拜“邵靈籃”的方式是邵族獨(dú)有，與臺(tái)灣其他原住民族都不相同。

邵族所有的祖靈祭拜，根據(jù)四時(shí)順序舉辦。2月份有開(kāi)墾祭，3月份有陸稻播種祭、4月份有插秧祭、5至6月份有除草整田祭、7月份有狩獵祭、8月份有拜鰻祭，各種活動(dòng)一直持續(xù)到最重要的新年祖靈祭。邵族新年祖靈祭并沒(méi)有固定的日子，而是在夏秋交疊之季，有一系列的祭奠活動(dòng)。在“先生媽”的主持下，祖靈祭活動(dòng)在9月底中秋節(jié)前后開(kāi)始，持續(xù)一個(gè)月后，于10月下旬達(dá)到高潮，在“最后飲酒”的夜晚，邵族人在代表祖靈的日月盾牌引導(dǎo)下，挨家挨戶(hù)飲酒跳舞，吟唱祝禱，通宵達(dá)旦，歌聲與鞭炮聲不斷，熱鬧非凡。

杵音是一種邵族特有的打擊樂(lè)，由6到10個(gè)邵族婦女操著長(zhǎng)短不一的杵棒敲擊地面的石板，奏出鏗鏘的旋律。杵音活動(dòng)也是年祭儀式的重要組成部分。通常在7月的最后一天在頭人（村長(zhǎng)）家舉行，昭示著新年祖靈祭的開(kāi)始。如今這項(xiàng)活動(dòng)成了邵族的一項(xiàng)招牌，并被冠以“蕃家杵聲”、“湖上杵歌”的包裝。

在伊達(dá)邵只需花上300新臺(tái)幣，就能伴著米杵敲擊地面發(fā)出的 “湖上杵歌”，迎著落日，坐上邵族人的獨(dú)木小舟，跑到近岸的日月潭看看節(jié)日的煙花，或與邵族男人一起在湖中的“水田”邊喝自家釀的米酒，體驗(yàn)一下邵族人特有的鄉(xiāng)間野趣。

邵族所有的祖靈祭拜，根據(jù)四時(shí)順序舉辦。2月份有開(kāi)墾祭，3月份有陸稻播種祭、4月份有插秧祭、5至6月份有除草整田祭、7月份有狩獵祭、8月份有拜鰻祭，各種活動(dòng)一直持續(xù)到最重要的新年祖靈祭。邵族新年祖靈祭并沒(méi)有固定的日子，而是在夏秋交疊之季，有一系列的祭奠活動(dòng)。

01.邵族人離岸捕魚(yú)的小漁排

02.邵族祖靈祭中的杵音

03.碼頭正在表演邵族歌舞的舞者

TIPS

伊達(dá)邵民俗體驗(yàn)

碼頭“邵族歌舞”

是邵族最具特色的文化，更是豐年祭儀中最重要的一部分，當(dāng)族人在頭人家舂起石音時(shí)，伴隨邵族男女的歌舞，正式開(kāi)始了邵族豐年祭的前奏。如今在伊達(dá)邵的碼頭有專(zhuān)門(mén)表演的藝人，體驗(yàn)“杵音”與邵族歌舞需300元新臺(tái)幣。

小米酒博物館

伊達(dá)邵長(zhǎng)大的陳家四兄妹秉持對(duì)地方、原住民文化的熱愛(ài)，特別籌備建造了小米酒博物館，將小米酒制作工藝與邵族酒器文物整合在一起對(duì)外展示。館中可見(jiàn)邵族彩繪、模型再現(xiàn)的小米酒制作過(guò)程、舊時(shí)農(nóng)村生活的器具、各種邵族文物等。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)日月村中正路241號(hào)

D#8197;IY最難忘伴手禮

在水社碼頭和伊達(dá)邵的小店里看到過(guò)很多木刻的貓頭鷹飾品，我以為購(gòu)物這項(xiàng)惡俗的活動(dòng)就要開(kāi)始了，沒(méi)想到洪把我?guī)нM(jìn)一家店面，對(duì)著眼前的一堆木頭，說(shuō)，“貓頭鷹是我們邵族的圣物，都是自己做，你也來(lái)試試吧！”。

這家店名叫“日月潭貓頭鷹之家”，是專(zhuān)門(mén)提供木料讓游人手工雕刻貓頭鷹的作坊。此店由一家原本制作阿薩姆紅茶的老廠房改成，921大地震時(shí)，廠子損壞，工廠外遷菲律賓，廠房漸成廢墟，荒廢6年后，邵族人以貓頭鷹的傳說(shuō)，給它注入新生命，一點(diǎn)一滴重新整理、規(guī)劃，終以專(zhuān)門(mén)雕刻貓頭鷹吉祥物聞名日月潭地區(qū)。

在洪的監(jiān)督下，我開(kāi)始在眼前的一堆木頭中四處尋找我看著順眼的材料。因緣際會(huì)，恰好撿到一塊不起眼的肖楠，切開(kāi)成片，刨面上居然出現(xiàn)有一張貓頭鷹的臉，激動(dòng)之余，專(zhuān)心致志的用了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，做了3只表情各異的貓頭鷹小玩意兒，感覺(jué)過(guò)程出奇的好玩！

除了這家貓頭鷹之家，在水社和伊達(dá)邵周邊還有很多類(lèi)似的DIY手工小作坊，比如魚(yú)池鄉(xiāng)中明村的親手窯，主要提供手制燒陶的服務(wù)。日月潭所處的水里地區(qū)盛產(chǎn)陶土，在日治時(shí)期日月潭的“南投窯”就已經(jīng)非常出名。親手窯院內(nèi)設(shè)有一處陶藝教室，教授游客如何燒制南投陶器，這里沒(méi)有太多規(guī)矩，園主會(huì)親自指揮，必要時(shí)還會(huì)插一手，幫助游客捏窯。在園內(nèi)手制的陶藝品燒制出來(lái)后，會(huì)奉送一個(gè)老板制造的小碗杯，并且你燒成幾件，就送你幾個(gè)。此外還有大雁村的竹炭一村，可以體驗(yàn)燒制竹炭的全過(guò)程；新城村的和果森林紅茶莊園，可以親手采摘制作阿薩姆紅茶。

這些散落在日月潭邊的手工作坊提供的各種手工DIY項(xiàng)目，都是源自當(dāng)?shù)厝粘５纳a(chǎn)生活，在日月潭居住的邵族人就是這樣動(dòng)手生產(chǎn)自己生活用品的。作為一個(gè)游客，花上幾個(gè)小時(shí)，在作坊里親手制造一件伴手禮，既培養(yǎng)了動(dòng)手的興趣，又感受了當(dāng)?shù)卦∶竦膫鹘y(tǒng)生活方式。

01.親手窯DIY掏陶

02.貓頭鷹之家手工

制作木雕

03.DIY手工紅茶

TIPS

手作體驗(yàn)之旅

貓頭鷹之家

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)香茶巷5- 1號(hào)

電話(huà)：0930- 083839

親手窯

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)中明村文正巷1- 22號(hào)

電話(huà)：049- 2898702

和果森林紅茶莊園紅茶DIY

和果森林是個(gè)品牌，源自紅茶公主石茱樺的父親石朝幸，從石茱樺的父親種茶、制茶到如今已經(jīng)100年。游客在這里不僅能體驗(yàn)制茶過(guò)程，還可彩繪紅茶罐并帶走。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)新城村香茶巷5號(hào)

電話(huà)：049- 2897238

竹炭一村做竹器

“竹炭一村”的竹子是個(gè)寶，澀水社區(qū)的廖昭勝先生曾是地震時(shí)的受災(zāi)戶(hù)，種植的金線蓮與竹林也因此毀于一旦，震后澀水的地方特色產(chǎn)業(yè)逐漸恢復(fù)，他也開(kāi)辦了這家“竹炭一村”的體驗(yàn)店，利用當(dāng)?shù)刂裉恐谱鞯挠凭脷v史招攬游人?？蒁IY竹子產(chǎn)品帶回家，還能體驗(yàn)燒制竹炭的全過(guò)程。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)大雁村大雁巷33-6號(hào)

電話(huà)：049- 2898013

民#8197;宿里不單好眠

水社碼頭周邊和伊達(dá)邵的三條街道因其是日月潭對(duì)外交通的樞紐站點(diǎn)，也成為南投縣內(nèi)民宿比較集中的區(qū)域之一，其中不乏一些帶有獨(dú)特氣質(zhì)的個(gè)性民宿。臺(tái)灣優(yōu)質(zhì)的民宿奉行“小而美”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。民宿比的不是豪華、奢侈，而是“文化美感”、“生活哲學(xué)”、“生命意境”這樣的品味層次。每個(gè)民宿主人都將自己的志趣和生活哲學(xué)融入到民宿中，并樂(lè)于與住客分享。

我在日月潭的水社和伊達(dá)邵住過(guò)兩家比較有意思的民宿，一間是貓老板 “朵麗絲的家”，一間是怪老頭吳爸爸看守的“秘密花園”。

朵麗絲的家位于日月潭水社商圈內(nèi)，以貓咪為主題，由于主人家的子女擔(dān)憂(yōu)父母親無(wú)人陪伴，便從臺(tái)北帶回來(lái)一只叫“朵麗絲”(Doris)的“喜馬拉雅貴族貓”，從此之后，來(lái)到這里的客人們，便稱(chēng)呼老板兩口為“朵爸”與“朵媽”。朵麗絲個(gè)性神秘，時(shí)而嬌寵任性黏著客人，時(shí)而又孤傲獨(dú)立，很多住客說(shuō)善于社交的Doris才是這里真正的老板。

踩著石板，走進(jìn)巧致的庭園，鋪石過(guò)道旁有一池錦鯉，層次分明的花木圍繞著一座二層木樓，三間風(fēng)格截然不同的貓咪主題式套房，分別為“Garfield”、“Doris”、“Kitty”，每間套房的設(shè)計(jì)都有學(xué)問(wèn)：大面的落地玻璃，舒適輕柔的床鋪與高雅的家具以及精心收藏的擺飾作品。住在多麗絲的家里，整日與貓為伴，的確是不像在他鄉(xiāng)旅途中，而恰似在自己家里。

至于怪老頭吳爸爸，過(guò)去他一家曾移民至巴西，但生活一段時(shí)間后還是覺(jué)得故土難舍，選擇了回臺(tái)。吳爸爸是一位至今仍夢(mèng)想、激情不滅的中年男子，固執(zhí)而堅(jiān)定，非建筑科班出身的他，無(wú)師自通，從草圖、施工到完成，一手打造出這宛如偶像劇場(chǎng)景的民宿。秘密花園巧妙的結(jié)合了自然景觀及建筑，大量采用玻璃建材，利用其所呈現(xiàn)出的透視感來(lái)引發(fā)更多的視覺(jué)體驗(yàn)。依其房名所設(shè)定風(fēng)格，民宿有“白色小屋”、“1001夜”及“綠光”三種房間，“白色小屋”簡(jiǎn)單舒適、“1001夜”浪漫熱情、“綠光”充滿(mǎn)異國(guó)風(fēng)情。只是有一點(diǎn)，住在秘密花園要守規(guī)矩，吳爸爸希望住客能將這里當(dāng)作久違的老朋友家，要尊重朋友，當(dāng)然首先就不能影響到朋友的生活，比如超過(guò)晚上十點(diǎn)后大聲喧嘩，豪飲(酒)、嚼檳榔、打牌、吸煙等。

兩天的親身體驗(yàn)，讓我感覺(jué)臺(tái)灣民宿真是一種藝術(shù)。洪這樣告訴我：“民宿就是入鄉(xiāng)隨俗，吃主人家的飯、過(guò)主人家的日子，把旅行當(dāng)成修行，把玩樂(lè)歸于生活?！睈?ài)生活的人打開(kāi)自家大門(mén)，迎接同樣愛(ài)生活的旅人，這樣的故事，想想就覺(jué)得溫馨了。

臺(tái)灣優(yōu)質(zhì)的民宿奉行“小而美”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。民宿比的不是豪華、奢侈，而是“文化美感”、“生活哲學(xué)”、“生命意境”這樣的品味層次。每個(gè)民宿主人都將自己的志趣和生活哲學(xué)融入到民宿中，并樂(lè)于與住客分享。

01.朵麗絲家的客廳茶座

02.民宿的庭院設(shè)計(jì)

TIPS

日月潭好宿

住進(jìn)邵族博物館：伊達(dá)邵度假旅店

日月潭惟一一家以“邵族文化特色”為招牌的民宿，采用邵族原住民圖騰、文物等作為裝潢擺設(shè)，宛如一間山地邵族文化館。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)(日月潭)中正路270號(hào)

電話(huà)：049- 2850412

服務(wù)項(xiàng)目：日月潭民宿、日月潭游湖、日月潭套裝行程安排、日月潭旅游咨詢(xún)。

圓場(chǎng)古典幽夢(mèng)：一斗夢(mèng)藝棧民宿

該民宿主打傳統(tǒng)意境牌，建筑及環(huán)境上都古色古香，頗有國(guó)學(xué)世家范兒。值得一說(shuō)的是，民宿中全部楹聯(lián)、字畫(huà)全部出自主人葉呆之手，包括其花草庭院的設(shè)計(jì)、規(guī)劃。主人葉呆是個(gè)神人，他曾經(jīng)花了100天的時(shí)間，“踩遍”日月潭魚(yú)池鄉(xiāng)各村落，并寫(xiě)有《山中明珠逍遙游》，詳細(xì)記載了此地風(fēng)土人文、產(chǎn)業(yè)生態(tài)及休閑景點(diǎn)。與他聊聊，定會(huì)收獲不淺。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)中明村文正巷2- 1號(hào)(日月潭孔明廟旁)

電話(huà)：049- 2899599

服務(wù)項(xiàng)目：日月潭民宿、日月潭特色餐飲、日月潭旅游咨詢(xún)、日月潭套裝行程安排

玩把泛舟江湖：竹湖漁家

早期漢人遷徙來(lái)日月潭地區(qū)時(shí)，因語(yǔ)言不通，無(wú)法上岸與邵族共同生活，便以竹排做水上人家，打漁、養(yǎng)鴨在竹排上，吃喝拉撒也在竹排上，只有臺(tái)風(fēng)來(lái)時(shí)才會(huì)上岸暫避下風(fēng)雨。如今這種古老的生活方式在民宿中得到了活化。在水社周邊的近岸水域，停靠著一些專(zhuān)供游客離岸獨(dú)居的魚(yú)排。只要預(yù)約下竹排主人，他們會(huì)幫你準(zhǔn)備好幾天的吃穿用度物品，魚(yú)排上房間不大，設(shè)施不豪華，但難得在獨(dú)一無(wú)二，飄于湖中，觀山賞月，是最大吸引。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)德化社水秀街旁碼頭(接駁處)

電話(huà)：0929- 123288

服務(wù)項(xiàng)目：帶領(lǐng)游客暢游中臺(tái)灣著名觀光景點(diǎn)

尋找最好客老板娘：建成民宿

建成位于日月潭水社商店街上，老板娘親切、好客，不論是想到日月潭環(huán)湖、垂釣、貓?zhí)m山健行還是親手窯拉坯、捏陶，老板娘李太太都會(huì)當(dāng)成自己的事情一樣，熱心安排，跑前跑后。民宿離日月潭步行僅3分鐘，設(shè)施毫不遜星級(jí)酒店，要尋熱鬧、求方便，這里是最好選擇。

地址：南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)(日月潭)中山路145號(hào)

電話(huà)：049- 2855289、0939- 188076

服務(wù)項(xiàng)目：日月潭旅游咨詢(xún)、及各種旅游套餐售賣(mài)。如一泊二食、浪漫游湖套裝等。