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        唐詩(shī)“無(wú)理而妙”的情感表達(dá)

        2012-04-29 00:00:00陶曉躍

        清人賀裳在《皺水軒詞筌》中評(píng)說(shuō):“唐李益詞曰:‘嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒?!右啊兑粎不ā纺┚湓疲骸梁藜?xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)?!私詿o(wú)理而妙。”賈人之?huà)D欲嫁弄潮兒,閨中少婦羨慕桃杏能嫁給東風(fēng),都不合乎情理,但就是這些不合常理的怨語(yǔ),曲折而深沉地表達(dá)了少婦無(wú)限的幽怨,雖無(wú)理卻奇妙??梢?jiàn),所謂“無(wú)理”,是指有悖于一般生活的常理,它與知性、邏輯無(wú)關(guān);所謂的“妙”,則是借助于看似的“無(wú)理”,表達(dá)深層意義上的“有理”,以構(gòu)成詩(shī)意的妙趣。它是一種藝術(shù)的辯證法。

        “無(wú)理而妙”,在唐人詩(shī)中并非鮮見(jiàn)。詩(shī)人多依據(jù)自己對(duì)生命的體驗(yàn),以貌似“反?!眳s不無(wú)“合道”的手法,傳達(dá)多樣而又婉曲的情感,使得詩(shī)情搖曳而多姿。

        一、閨閣之怨

        比如李端的《閨情》:“月落星稀天欲明,孤燈未滅夢(mèng)難成。披衣更向門(mén)前望,不忿朝來(lái)鵲喜聲?!痹?shī)中的少婦長(zhǎng)夜不眠,孤燈獨(dú)對(duì)。天一亮便急忙跑到門(mén)前張望,可她朝思暮想的心上人,依舊杳無(wú)蹤跡。導(dǎo)致少婦“披衣更向門(mén)前望”這一迫不及待舉止的是喜鵲的鳴叫,這鵲聲對(duì)她而言是希望,是憧憬,是久別后的相聚,可最終喜鵲的到來(lái),只是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤。于是,少婦便將滿腹的“不忿”,遷怒于那一只鳥(niǎo)兒。顯然,少婦對(duì)喜鵲的不滿、惱恨,毫無(wú)道理,可正是這于理不通、與常情相悖的“不忿”,委婉而深致地寫(xiě)出了思婦的怨別之情,以及對(duì)自己命運(yùn)無(wú)法掌控的憂傷。讀之讓人感嘆不已。

        二、深宮之悲

        比如李益的《宮怨》:“露濕晴花春殿香,月明歌唱在昭陽(yáng)。似將海水添宮漏,共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)?!痹?shī)的上聯(lián)寫(xiě)晴花沾露,俏媚而飄香;明月朗照,笙歌滿殿而悠揚(yáng)。一派歡樂(lè)祥和的氣象。詩(shī)的下聯(lián)詩(shī)意陡轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)出另一種意境:沒(méi)有了花香,沒(méi)有了歌吹,也沒(méi)有了月明,有的只是漫無(wú)際涯的海水添于宮漏,還有挨不到頭的漫漫長(zhǎng)夜?!昂K韺m漏”,顯然不合事理,但以“海水”形容水多,使得“宮漏”滴不完、流不盡,借此表達(dá)宮女徹夜難眠的愁思以及悲情的沒(méi)有盡頭,則令人感到真實(shí)可信。此詩(shī)不失為“無(wú)理而妙”的名篇佳制。

        三、羈旅之苦

        比如杜甫的《絕句漫興(其一)》:“眼見(jiàn)客愁愁不醒,無(wú)賴春色到江亭。即遣花開(kāi)深造次,便教鶯語(yǔ)太丁寧。”雖然寓居成都草堂,詩(shī)人得以暫時(shí)的安定,但國(guó)難未除,故園難歸的愁思卻依然充盈著詩(shī)人的心間。詩(shī)首句中的“客”字,便寄寓了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)、寄人籬下的處境,這樣的處境也就必然導(dǎo)致心境的“愁”。愁緒纏繞,可春色偏偏不曉人情,在詩(shī)人的眼前讓花兒開(kāi)放,令鳥(niǎo)兒啼鳴。按常理說(shuō),春色喜人,花開(kāi)悅?cè)耍L啼逗人,詩(shī)人卻一反常理,說(shuō)春色“無(wú)賴”、花開(kāi)“造次”、鳥(niǎo)語(yǔ)“過(guò)丁寧”。這看似“無(wú)理”,卻加倍地反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處無(wú)所不在的國(guó)愁家恨,真實(shí)地再現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界,實(shí)為“合道”之辭。

        四、貶謫之恨

        比如賈至的《春思(其一)》:“草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)?!痹?shī)的上聯(lián)先以嫩綠、鵝黃兩色勾畫(huà)出春草繁茂、柳絲輕揚(yáng)的生機(jī)盎然的春景;接著又用暗筆抹上桃紅、李白兩色,使得畫(huà)面上的春光更加艷冶,春意也更為濃郁。詩(shī)的下聯(lián)其意一轉(zhuǎn),遷怨于東風(fēng)冷漠無(wú)情、不為遣愁,繼而進(jìn)一步說(shuō)春日故意惹恨,使恨增長(zhǎng)。詩(shī)人遭貶,愁重難遣,又因積郁之重而大有度日如年之感,即使是明媚的春天也無(wú)法消減內(nèi)心的苦恨。于是那無(wú)形的苦恨便化成了的怨語(yǔ):春風(fēng)吹開(kāi)了花蕾,可為何吹不去我心中的愁情;春日溫暖了草木,可為何讓我心中的恨隨著芳草一同生長(zhǎng)?這樣的怨辭看似“無(wú)理”,可仔細(xì)想想又自有其“理”。這別出的奇思,這出人表意的構(gòu)想,使詩(shī)意表現(xiàn)得更為婉曲,也更為深沉。

        五、別離之痛

        比如李白的《勞勞亭》:“天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e意,不遣柳條青?!痹?shī)的前兩句直白:天下最為傷心的地方就是送客亭。點(diǎn)明題旨,筆法干凈洗練。后兩句詩(shī)人力避平鋪直敘,將筆鋒一轉(zhuǎn):“春風(fēng)知?jiǎng)e意,不遣柳條青?!痹?shī)人筆下的“春風(fēng)”充滿了綿綿的柔情,它憐惜離人內(nèi)心的苦楚,有意不讓柳條發(fā)青,這樣也就看不到離人的折柳送別。古時(shí)有折柳送別的習(xí)俗,詩(shī)人因送別想到折柳,又因楊柳想到春風(fēng)?!按猴L(fēng)”是不知離別之痛的,也不能決定柳條是否發(fā)青??稍?shī)人硬說(shuō)春風(fēng)“知”,且還“不遣”,其思之妙其想之奇,蘊(yùn)含其間的是離別之人內(nèi)心深處別離的苦痛。

        六、吊古之傷

        比如岑參的《山房春事(其二)》:“梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。”梁園又名兔園,俗名竹園,為西漢梁孝王劉武所建。當(dāng)年他曾在園中設(shè)宴,一代才人枚乘、司馬相如等都應(yīng)召而至。然而那曾一度百鳥(niǎo)鳴囀、繁花滿枝、群賢云集之所,早已封塵在歷史的深處。而今的梁園昔日容顏盡改,只剩下亂鴉聒噪,一片蕭瑟之象?!巴?shù)不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”,人世滄桑,物是人非,可無(wú)知的花樹(shù),偏在這一片蕭條之中依然開(kāi)出當(dāng)年的繁花?;?shù)無(wú)所謂“知”與“不知”,詩(shī)人說(shuō)“庭樹(shù)不知”,蘊(yùn)含其中的是深沉的盛衰無(wú)常之嘆。出語(yǔ)極為含蓄,感情極為沉痛。

        “無(wú)理而妙”,擺脫了淺而直的通常之理,傳達(dá)出一種深而曲的奇妙之情。這樣的情,是詩(shī)人借助豐富的想象、聯(lián)想,通過(guò)變異的甚至是被歪曲了的生活事理,在“情”與“理”的矛盾中,“多一曲折”地表現(xiàn)了出來(lái),從而讓讀者在驚奇之余去思索去探尋其內(nèi)在的深層意蘊(yùn),并由此走進(jìn)一個(gè)新的天地。

        [作者單位:江蘇省南通市第一中學(xué)]

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