羅布林卡是達(dá)賴們的夏宮!我們游覽羅布林卡是到拉薩的第二天，因為今天是自己安排行程，我們聽從導(dǎo)游的推薦去了夏宮! 羅布林卡俗稱拉薩的頤和園，藏語意為“寶貝公園”，位于拉薩西郊，每當(dāng)夏日來臨，達(dá)賴?yán)锉銖牟歼_(dá)拉宮轉(zhuǎn)移到羅布林卡辦公。羅布林卡，由“格桑頗章”、“措吉頗章”、“金色頗章”、“夏布典拉康”和“達(dá)旦明久頗章”等五個不同景區(qū)的宮殿建筑所組成，占地36公頃，大小房間400多套間。每個建筑群又分為宮區(qū)、宮前區(qū)和林區(qū)三個主要部分，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。已被辟為人民公園。

坐上10元的的士就到!從側(cè)面進(jìn)入，首先映入眼簾的是幾棵千年古樹和池塘，帶著霧氣，有些寧靜和憂郁。沿著池塘的小徑，我們來到羅布林卡的入口，整個園林向西露出來一孔門，初初一看，說不清究竟里面藏著些什么奇珍異寶的景致。大門左側(cè)，立著漢語寫的羅布林卡、以及1988年被列為全國重點文物保護(hù)單位的說明的石碑。大門右側(cè)，對稱的碑上用藏語寫著同樣的意思。通過安檢，進(jìn)入公園。沒有時間的約束，我們選擇步行！公園鮮花盛開，賞心悅目！女人們總是容易被花吸引，路邊的假龍頭花沒有見過，趕快跑過去照相！心隨花開！

我們參觀的第一個景點是格桑頗章，每進(jìn)一個景點，我們都隨著其他游客一起進(jìn)入，聽他們的導(dǎo)游講解。格桑頗章是七世達(dá)賴的夏宮?！邦H章”，藏語意為宮殿。拉康，既是寺廟。各個頗章內(nèi)的壁畫以及木雕歷史很悠久，在西藏其他地方都是見不到的，非常珍貴。格桑頗章初為二層，由方石砌成，十三世達(dá)賴時又增修了第三層。第一層為經(jīng)堂，第二層為乃堆拉康(羅漢殿)、貢康(護(hù)法殿)及達(dá)賴的閱經(jīng)室，第三層為達(dá)賴接見僧俗官員的地方。 在頗章的第二層有四幅壁畫，非常引人注目，內(nèi)容為兒童玩耍的場面，名“嬰戲圖”。其中一幅是兒童雜技圖，8名兒童正在作“鉆圈”的表演，中有兩童子手持漢文“福祿壽喜”、“增福延壽”的長條旗。另外三幅為“五童觀魚”、“五童戲?！焙汀拔逋崽摇?。畫面生動活潑，極富世俗氣息，為西藏壁畫中所少見。從畫中兒童的服飾、發(fā)型上看，有濃厚的漢族地區(qū)繪畫風(fēng)格，體現(xiàn)出漢藏文化交流的情況。 格桑頗章的主殿，設(shè)有七世達(dá)賴?yán)锏膶氉?，掛滿了珍貴的度母唐卡像和護(hù)法神像，有近百幅之多。二樓上供奉的是釋迦牟尼佛像，兩側(cè)有十六羅漢像，墻上壁畫記載了松贊干布等吐蕃藏王的傳記故事，里間供奉了一尊八世達(dá)賴?yán)锪钊怂茉斓牧圩o(hù)法神像。

從格桑頗章出來，有一條長長的石板路，兩邊是各種各樣叫不出名字的鮮花，我們流連于花叢中，有一種長得象猴子臉的花，白色，黃色，紫色的，特別可愛！不知不覺，來到了金色頗章的門口。金色頗章是羅布林卡西部宮苑區(qū)重要的宮殿建筑，正門前有一個寬廣的大廣場，廣場四周有圍墻，形成大院落。院正中是一條用大石板鋪砌的通道，景色極佳。院子西面走廊下有兩臺原來達(dá)賴?yán)镉眠^的汽車，據(jù)說當(dāng)年是拆散了運過喜馬拉雅山的?！敖鹕H章”區(qū)建筑包括：“格桑德吉宮”、“曲敏確杰宮”等建筑。金色頗章修建于1922年，它是十三世達(dá)賴專用的宮殿。該殿是一座庭院式藏式風(fēng)格的建筑，金描彩繪，殿頂為鎦金法輪、經(jīng)幢等裝飾，極其富麗堂皇，是羅布林卡三大宮殿之一。金色頗章為三層宮殿建筑，底層日光殿是十三世達(dá)賴每日朝政的大殿，也是舉行慶典、法會、會見貴賓以及舉行宗教禮儀的場所。每年瓊久節(jié)時，哲蚌寺、色拉寺的喇嘛分別于藏歷七月三十日、八月初一來此專為達(dá)賴?yán)镎b念祝壽經(jīng)。并在達(dá)賴的主持下舉行辯經(jīng)法會和考格西學(xué)位。同時，在“波羅密多經(jīng)”法會時接受達(dá)賴的摸頂賜福。第二層為受接見人士的休息室，第三層是舉行宗教儀式的地方。從金色頗章后門，可直接到達(dá)格桑德吉頗章，格桑德吉頗章是一座小型宮殿，位于金色頗章西北60米處，是一座二層藏式建筑。格桑德吉頗章于1926年修建的，屋頂飾鎏金經(jīng)橦和牦牛法橦。一層為金銀庫房和一般庫房，其中東套間是金銀庫（左布），西面面積4柱子，南北10.4米，東西寬9.4米為一般庫房。二層為十三世達(dá)賴?yán)锏拿茏谛扌惺?，?nèi)用浮雕木板間隔成六個大小不等的房間，該殿的隔扇，窗欞的形式和紋飾，雕梁等木雕裝飾采用內(nèi)地裝修手法，運用許多漢族典型的傳統(tǒng)圖案，這些圖案成了近代西藏宮殿和寺廟晚期建筑內(nèi)部裝飾的一大特色，里外套間里供有馬頭明王擁妃像，大威德不畏金剛像，能仁金剛佛，大悲觀音菩薩等密宗神祀，壁畫上繪有噶丹圣地，普陀圣地，內(nèi)地五臺山，甘丹心樂凈土等珍貴歷史壁畫。我們?nèi)サ臅r候，只在外面看了一下，里面不允許參觀！還有狗狗在庫房邊，更讓我們不敢靠近！到是房子邊上，一些人在彎著腰撿著什么，引起了我們的好奇！走過去一看，藏族老大娘在撿著地上的桑椹，并友好的塞一些給我們，味道確實不錯！從格桑德吉頗章出來，，我們看到一大片牡丹，紅色，黃色的，特別漂亮，又耽誤我們20多分鐘，我們才來到達(dá)旦明久頗章，它是十四世達(dá)賴?yán)锏南膶m。這是羅布林卡里面積最大，最為奢華的場所?？吹秸掌疫叺闹褡訂?，據(jù)說這里是西藏地區(qū)唯一能使竹子成活的地方。建筑高兩層，內(nèi)有佛堂、護(hù)法神殿、修行室、會客室、臥室、洗澡間等40多間房。裝修風(fēng)格中西結(jié)合，非常的富麗堂皇。殿內(nèi)有各種各樣的轎子，有用馬拉的，有兩人抬的，有四人抬的，有滑桿等等，大概有十幾頂，猜測其主人是轎子愛好者。每個房間內(nèi)的擺設(shè)都很精致，據(jù)說都是信徒贈送的。當(dāng)逛到一間小屋時，里面有一個用玻璃罩罩住的黑色木頭物件。我們都猜測它是風(fēng)琴，并感慨其主人閑情雅致。可工作人員卻笑著告訴我們，這個木頭物件是前蘇聯(lián)送給達(dá)賴?yán)锏氖找魴C(jī)，全世界只此一臺。會客室完全是西式風(fēng)格，很象南京的美齡宮。按照當(dāng)時的西藏生活條件來說，絕對是奢侈。

隨著人流，我們來到了措吉頗章，措吉頗章（湖心宮）是羅布林卡宮苑的中心建筑，位于格桑頗章西北，因四周被小池環(huán)繞故名。公元1784年八世達(dá)賴?yán)飶?qiáng)白嘉措修建了這一組建筑，這里一池碧水，四方花樹，是羅布林卡最美

的景區(qū)，堪稱“園中之園”。在十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌哟霑r期進(jìn)行了擴(kuò)建，其建筑造型輕巧秀麗，外形為內(nèi)地水榭形制，屬歇山博脊挑角式結(jié)構(gòu)。平面為方形，下方高大的臺基，殿頂四角飾有摩羯魚套首并覆綠釉琉璃瓦屋面，飾有金色神像和金童簡裝飾，四周有露天回廊，在建筑細(xì)部，用青灰大理石雕刻欄板，望柱，木雕的門窗，隔扇。彩繪使用漢族傳統(tǒng)的營造手法。內(nèi)置達(dá)賴?yán)锏姆ㄗㄆ骷皻W式沙發(fā)等用具，是達(dá)賴?yán)镄偷牡胤健Ｖ档靡惶岬倪€有康松思輪，康松思輪，也叫威鎮(zhèn)三界閣，是羅布林卡的建筑之一。游人進(jìn)入羅布林卡東門（正門）后，迎面最醒目的一座建筑，就是康松思輪。 康松思輪是八世達(dá)賴修建的，是一座二層亭臺建筑，位于格桑頗章東北70米處，坐西向東，漢式金頂，下層為過道，二層為達(dá)賴看戲臺?？邓伤驾啒乔耙黄_闊場地為戲臺。每年雪頓節(jié)，這里都要上演藏戲，至今依然。據(jù)說，在很久以前，雪頓節(jié)是一種純宗教的活動。藏歷六月十五日至三十日期間，全藏大小寺院的僧尼不準(zhǔn)外出活動，以免踏死春天出生的小生命，到藏歷七月一日是開禁的日子，他們紛紛下山，這時農(nóng)牧民要拿出準(zhǔn)備好的酸奶子敬 獻(xiàn)，這就是雪頓節(jié)的由來。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“宴”、“吃”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋說是吃酸奶子節(jié)日。隨著時間的流轉(zhuǎn)，雪頓節(jié)變成了西藏的傳統(tǒng)節(jié)日之一，而且活動內(nèi)容也逐漸演變?yōu)橐圆貞驎轂橹?，所以也有人叫它藏戲?jié)。 據(jù)傳當(dāng)初藏戲并不在羅布林卡演出，而在哲蚌寺。五世達(dá)賴?yán)镆凭硬歼_(dá)拉宮后，噶夏政府都要在雪頓節(jié)的第二天，組織藏戲團(tuán)在布達(dá)拉宮專門為達(dá)賴表演。18世紀(jì)后，隨著羅布林卡的興建，藏戲演出的地點也隨之轉(zhuǎn)移到了羅布林卡。 每逢雪頓節(jié)，羅布林卡康松思輪樓前的藏戲廣場上，戲臺周圍圍滿了看戲的群眾，觀看臺上身著西藏傳統(tǒng)民族服裝的演員表演藏戲。

羅布林卡，我們足足游玩了5個小時，很隨意，也很愜意！拉薩到處有人力三輪車，和的士費用一樣，我們坐三輪車回到賓館，稍事休息......