《史記》中的《管晏列傳》里有句話說：“管仲，世所謂賢臣，然孔子小之”。 翻譯成白話文，即為“管仲是世人所說的賢臣，然而孔子瞧不起他”。那么孔子為何會(huì)瞧不起管仲呢？

按理，管仲也算是一位不錯(cuò)的人物，他后來還做到了齊國的宰相。他主持政務(wù)，使當(dāng)時(shí)的齊國國富兵強(qiáng)；處理政事，善于化險(xiǎn)為夷，變敗為勝，為齊國做出了杰出的貢獻(xiàn)，促使齊桓公能夠成為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的霸主。應(yīng)當(dāng)說，這樣有才能的一個(gè)人，贊賞還來不及呢？可孔子卻瞧不起他，這未免有點(diǎn)說不過去。其實(shí)不難理解。

孔子是儒家的創(chuàng)始人。儒家思想有一個(gè)重要的特點(diǎn)，那就是“主張王道”。何謂“王道”？ “王道”是說君主以仁義治天下，以德政安撫臣民的統(tǒng)治方法。常與“霸道”相對(duì)稱：無偏無黨，王道蕩蕩。

雖然說管仲功績顯赫，并促使齊國由弱變強(qiáng)，然而他的做法卻并不符合“王道”思想，因?yàn)樵谒呐ο?，齊桓公最終當(dāng)上了霸主。所以司馬遷在《史記》中寫道：“豈以周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。豈非管仲之謂乎？”

因此，孔子瞧不起管仲與他的才能無關(guān)，而是因?yàn)樗麤]有勉勵(lì)自己的君主實(shí)行王道。