摘要：佛教自中國傳入日本，同時也帶去了中國傳統(tǒng)的建筑技術(shù)與藝術(shù)，通過與固有文化的融合，逐漸創(chuàng)造出具有自己特色的“和樣建筑”及“唐樣建筑”，使日本建筑技術(shù)出現(xiàn)了飛躍。最終形成了以“自然、淡泊、雅靜”為特征的日本和式建筑及室內(nèi)裝飾風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：日本；和式；室內(nèi)裝飾；風(fēng)格；特征。

一、日本傳統(tǒng)建筑室內(nèi)的演變

日本的古代文化受到中國文化全面、深刻的影響而發(fā)展起來。事實上，作為一種全新文化的注入，日本在公元1世紀(jì)時就已經(jīng)接受了典型的中國南方建筑形式。公元6世紀(jì)中葉，佛教自中國傳入日本，同時也帶去了中國傳統(tǒng)的建筑技術(shù)與藝術(shù)，這其中就包括中國的建筑結(jié)構(gòu)和建筑技術(shù)、布局方式以及城市規(guī)劃思想等，使日本建筑技術(shù)出現(xiàn)了飛躍，逐漸形成了有濃厚日本格調(diào)的建筑類型。

日本的建筑歷史大致可分為三個發(fā)展階段：早期——公元6世紀(jì)中葉至12世紀(jì)，即飛鳥、奈良、平安時代的建筑；中期——公元12世紀(jì)末至16世紀(jì)中葉，即鐮倉、室町時代的建筑；近期——公元16世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉，即桃山、江戶時代的建筑。而日本和式住宅的沿革大致經(jīng)歷了寢殿造、書院造、茶室、數(shù)寄屋等階段。

約公元552年，佛教自中國經(jīng)朝鮮傳入日本，同時也帶入了中國南北朝和隋唐的傳統(tǒng)建筑技術(shù)與風(fēng)格。從此，佛寺建筑成為日本的主要建筑，其影響遍及宮殿與神社。在飛鳥時代（公元593—709年），佛寺建筑的布局與形式各異，到奈良時代逐漸形成統(tǒng)一的風(fēng)格，既有中國唐代建筑的明顯特征，又在向有日本化的型制過渡。到平安時代（公元794—1184年），這個過渡基本完成，在佛寺建筑中形成了具有日本特色的和樣建筑，在貴族府邸中形成了“寢殿造”。 寢殿造形成于平安朝代后期，是仿效中國宮殿式建筑的住宅，其有寢所的內(nèi)部空間除涂籠外沒有明確的區(qū)分，只在有活動時用屏風(fēng)、簾帷等加以劃分。而配置的必要的室內(nèi)用品，則稱之為“室禮”、“鋪設(shè)”，榻榻米也僅在必要的場所鋪設(shè)。

從鐮倉幕府時代（公元1185—1335年）到室町幕府時代（公元1335—1573年），日本地方勢力興起，宮殿、神社、佛寺、府邸逐漸推向全國。此時，日本建筑一方面繼續(xù)受中國建筑的影響，同時又融入本民族的特色加以創(chuàng)造，日本住宅建筑也開始打破古老的文化，并形成了一種地上鋪滿榻榻米，頂棚被裝修，有角柱、高低擱板與書院的固定建筑樣式，這就是書院造建筑。

到安土桃山時代（公元1573—1602年），日本既有文化開始真正邁向近世文化，形成了以城郭建筑為代表的宏壯的文化，并形成了真正的書院造建筑。這時從中國傳來的飲茶、品茶逐漸變成習(xí)慣，并在禪師倡導(dǎo)的品茶與斗茶下形成茶道，并成為日本人審美觀的一種特有的綜合藝術(shù)，并影響到書院造建筑，茶室遂大興其道，其間又以草庵風(fēng)茶室最為流行。此類茶室體形較小，若是單獨建造，則常選取于山野之郊，依山傍水隨形就勢而筑；若是在住宅中辟出一隅而建，則多與野趣庭院相結(jié)合。它講究動靜之變，往往以一間單獨的書齋為中心，氣氛沉靜、優(yōu)雅、純潔。取材與構(gòu)造通常為木柱、泥壁、或毛竹做的窗欞，慣用帶皮樹干為木質(zhì)構(gòu)件。

到明治時代（公元1868—1911年），政府把日本置于與歐美近代國家并列作為目標(biāo)，招聘外國建筑師建造西式建筑。因此，室內(nèi)裝飾逐漸采用了“西、日折衷”的形式。明治二十一年建造的明治宮殿，為以后日本的建筑、裝飾和家具界樹立了一個雙重結(jié)構(gòu)的典范：公共部分用西洋式，對內(nèi)部分用和式，使內(nèi)外有別。至今，西式家具在日本仍然占據(jù)主流，而雙重結(jié)構(gòu)的做法也一直沿用至今?！昂脱蟛⒂谩钡纳罘绞綖榻^大多數(shù)人所接受，而“全西式”或“全和式”都很少見。

二、日本和式室內(nèi)的特征

日本建筑通常都非常簡單，室內(nèi)風(fēng)格也是如此，但室內(nèi)的細(xì)部設(shè)計卻是頗費心機甚至殫精竭慮的。在非常有限的空間里，細(xì)節(jié)的變化極其豐富而復(fù)雜。被稱為“隱居之所”或“城市中的山野隱居處”的和室，被認(rèn)為是通往“冥想之路”的入口。在這里，通過簡單與復(fù)雜的對立統(tǒng)一，為人們在虛飾繁雜的都市生活中創(chuàng)造出一片自然的天地。

和式室內(nèi)的重要特征是視點低，也就是室內(nèi)的家具都很矮，進門塌塌米，人們席地而坐。另外，日本室內(nèi)風(fēng)格中的造型比較明快。室內(nèi)裝飾簡潔、變化不多，色彩較單純，多以淺木本色。同時，日本人比較注重傳統(tǒng)文化氛圍的營造，在現(xiàn)代和式建筑中比較注意根據(jù)地區(qū)氣候、地域風(fēng)土來安排居室，使住宅努力追隨大自然的陽光、風(fēng)和綠色。在充滿著木材紙張等天然材料的特殊氣息所形成的氛圍中，長方形的線條、自然的色調(diào)與植物柔和的色彩給人以幽靜和美的感覺。

和室中常把實用性的家具、陳設(shè)都布置于室內(nèi)的中央，使自由空間的感覺得到更充分的體現(xiàn)。色澤柔淡的砂壁涂料涂飾于壁上，由于深深的屋檐與長長的回廊而使其遠(yuǎn)離日光。這樣，無論在室內(nèi)何處，我們都能欣賞到這朦朧的日光投射在昏黃色的墻壁上，似乎在勉強地維持著“落日的余輝”。陽光和陰影使白天的室內(nèi)永遠(yuǎn)有一種下午時分的韻味和感覺，物體的視覺特征變得豐富起來，粗糙的表面也變得異常的柔和。和室室內(nèi)很少采用人工照明，自然光由深深的屋檐下透過低矮的窗格，經(jīng)地面的反射往往成為室內(nèi)采光的唯一來源。和室室內(nèi)人為的痕跡被減少到了最低限度，與自然更貼近。

具體的說，日本和式室內(nèi)的特征主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1）室內(nèi)多用推拉門扇分割空間，開閉自由方便；2）室內(nèi)大量地使用木裝修，如天花、隔斷多為木質(zhì)材料；3）室內(nèi)地板多覆蓋草編的席子，人們慣于在榻榻米上席地而坐，夜間則鋪上寢具席地而臥；4）擅長表現(xiàn)室內(nèi)飾材的質(zhì)感與色澤的自然美，講究構(gòu)造美； 5）室內(nèi)環(huán)境色彩素潔、淡雅，陳設(shè)洗練；6）室內(nèi)家具造型簡潔，帶有東方傳統(tǒng)家具的神韻。

三、結(jié)束語

綜上所述：日本和式建筑與室內(nèi)所體現(xiàn)出的一種“自然、淡泊、雅靜”的境界，或者說它所追求的一種自然生態(tài)觀，乃是日本傳統(tǒng)建筑室內(nèi)特征的真正本質(zhì)。今天，日本和式建筑室內(nèi)也成為了人們暫時遠(yuǎn)離喧囂塵世、舒緩身心壓力、回歸自然以求得片刻閑逸的樂土。