寬窄巷子是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道，與 、 一起并稱為成都三大 保護(hù)街區(qū)。在整個改造方案的構(gòu)思中，考慮到對當(dāng)?shù)匚幕蜕罘绞降某尸F(xiàn)的一定保留，于是寬窄歷史區(qū)的改造工程與以往一般的舊城改造有著實質(zhì)性的區(qū)別，它不是推倒重來，而是為了再現(xiàn)老成都的歷史文化風(fēng)貌而進(jìn)行保護(hù)性甚或是搶救性地改造。

寬窄巷子改造本土設(shè)計文化生活氣息傳承四川省簡稱“川”或“蜀”，省會 ，位于我國西南地區(qū)、 上游。成都市（Chengdu City），簡稱“蓉”，別稱“錦城”，位于四川省中部，素有“ ”美譽。隨著國家吹響了西部大開發(fā)的號角，這座清明古城仿佛從一夜間醒來，雄心勃勃想要把成都建設(shè)成為一級的田園城市。于是也就對現(xiàn)有的很多街道或者區(qū)域進(jìn)行改造。

寬窄巷子是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道，與 、 一起并稱為成都三大 保護(hù)街區(qū)。于上世紀(jì)80年代列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。使寬巷子與窄巷子成為成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影，一個記憶深處的符號。

寬窄巷子也因為這樣的修葺似乎也成為了來成都旅游人士的一個必游之地，成為了成都的一個地標(biāo)。一位外地來的朋友曾這么形容過寬窄：“寬窄巷子沒有像許多惡俗復(fù)制、肆意拼湊的步行街一樣在商業(yè)文明里淪陷，是因為她有著度量與拿捏，較好地處理了城市特有精神與商業(yè)推廣需求之間的矛盾！”“走在寬窄巷子里，你會找到現(xiàn)代與古典的完美融合。時光如蜀秀里的飛絲走線變得閑淡幽雅。她不像麗江的喧囂與妖艷，也不像北京南鑼鼓巷的浮躁與厚重”“去柵子巷可以體會年輕人的喝茶態(tài)度，三五好友尋一家復(fù)古氛圍或者地域特色濃厚的小酒館，來些小清新或者小惆悵未嘗不可”，這似乎說明了寬窄的改造成功。

在假古鎮(zhèn)，假古街泛濫的環(huán)境下，如何讓成都的寬窄成為“最成都”，而不是一如所有的古街一樣，少了份人情味。它到底是怎樣成為了現(xiàn)在能代表成都的一個名詞呢？

在整個改造方案的構(gòu)思中，考慮到對當(dāng)?shù)匚幕蜕罘绞降某尸F(xiàn)的一定保留，于是寬窄歷史區(qū)的改造工程與以往一般的舊城改造有著實質(zhì)性的區(qū)別，它不是推倒重來，而是為了再現(xiàn)老成都的歷史文化風(fēng)貌而進(jìn)行保護(hù)性甚或是搶救性地改造。在追加了現(xiàn)代商業(yè)文化的同時，保留了具備老成都特色的元素。巷子的建筑，內(nèi)部裝飾設(shè)計都緊密地結(jié)合了巴蜀的文化，你不僅可以感受到包括休閑成都的特有文化茶館，名列四大刺繡之一的蜀繡等所帶來的地域文化，你還可以在巷子里找到那份老成都閑適的生活影子。當(dāng)游人伴著夕陽，走在黃昏中的巷子里，一種久違的市民化生活的場景一一浮現(xiàn)在眼前。

寬窄，因為在一個全國范圍類興起的本土文化復(fù)興的氛圍里，得到了大眾的關(guān)注，它也真的成為了成都的一個代名詞，這似乎是趕上了好時候。但，同樣它也面臨著很多問題，比如說，大眾的關(guān)注所帶來的對于整個巷子改造設(shè)計的許多質(zhì)疑，怎么才算是既有本土文化的氛圍又有隨著社會發(fā)展的現(xiàn)代氣息。質(zhì)疑就說明了人們在接受它的時候有些疑問，對于此種問題我們要去釋疑，前面也提到過，現(xiàn)在許多街道的改造其實是一種將現(xiàn)代建筑和生活模式披上復(fù)古的外衣，幾乎所有的建筑或者是街道都是一個模子刻出來的。

我們要知道，寬窄巷子在現(xiàn)在成都人心中之所以那么重要，其根本原因并不在于它很有歷史，即使它的歷史可以追溯到清朝，但是這里保留著成都人的魂，一種純粹的成都生活方式，在這樣的生活方式下成都人才真正找到了自己屬于成都人的實質(zhì)。這里的茶館，小吃店，老鄰居老街坊，人與人融洽的關(guān)系，整天泡在茶館中“擺龍門陣”……這樣才是成都人對老寬窄巷子的留戀。我們要保留著這種生活的韻味又要適合現(xiàn)代社會的審美，這就是一個很難把握的“度”。

我們生活在一個典型的消費社會中，人們的審美也發(fā)生了一些變化相對于后現(xiàn)代之前的精神對話。現(xiàn)在的我們對什么都要求新鮮，要求標(biāo)新立異，甚至是怪異，等等，人們要用這些來滿足我們的好奇心，對于什么都不要一成不變。而這些正是經(jīng)濟(jì)活動中的一個重要環(huán)節(jié)。如星巴克入駐寬窄，就是完全新的東西對于寬窄自己的文化來說，因為星巴克是典型的美國文化，但是，它在寬窄中的確不像在美國街頭或者是本地商場里那樣，肆意地宣揚著美國的隨意、不羈。它似乎被寬窄影響，變得收斂，變得能夠融入寬窄的整體氛圍。我想首先是因為它是出于一個明清建筑的四合院里吧，建筑本身的青磚小瓦表現(xiàn)出了本地巴蜀的味道，所有雕刻著傳統(tǒng)花紋的門窗，包括內(nèi)部裝飾也隨處吐露著中式美的氣息。比如它的燈飾是采用有中國風(fēng)味的花式做的，擺放在桌上的小動物身上也畫著傳統(tǒng)的卷草紋，等等。但是它銷售產(chǎn)品或者要傳達(dá)的信息理念卻完全是美國的生活氣息。這樣，就既滿足了寬窄的整個生活氣息的融合問題，也滿足了大眾對他國文化的好奇心。

對于類似街道的改造，也有很多是原原本本的保留了原來的風(fēng)貌，但，這似乎就成了一個博物館，死氣沉沉，毫無時代的朝氣；為了打破這樣的格局于是就加入了現(xiàn)代商業(yè)文化，然而這個“度”的把握是異乎重要了，把握不好，就成了一個不倫不類的商業(yè)街，讓人嗤之以鼻。要做到有自己獨有的元素在里面，還要能夠與世界接軌，似乎這是設(shè)計師們需要不斷思考的一個問題。

同時，面臨著如雨后春筍的古街不斷地冒出來，而且很多都只是抄襲或者是照搬場景，如何讓新的東西在不斷衍生出新的事物，成為一個良性循環(huán)。

對于一個好的設(shè)計，肯定是要結(jié)合當(dāng)?shù)厝说膶徝阑蛘呤钦f需求來進(jìn)行構(gòu)思的，它所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容也要是能夠被大眾所接受的。每個地區(qū)都有地域文化或者習(xí)俗上的差異，我們必須面對這個差異，并找到一個很好的方式呈現(xiàn)出來。如果一個設(shè)計脫離了它的受眾群體，那即使它很漂亮、美觀，也不是一個好的設(shè)計，因為沒有人接受它。

在全國范圍內(nèi)提出的“中國設(shè)計”或者說是“中國創(chuàng)造”應(yīng)該也是同樣的道理。設(shè)計要求創(chuàng)新，而怎么創(chuàng)新？并且你的創(chuàng)新還要“中國”或者是某地區(qū)的標(biāo)簽，那對于本土文化的推陳出新也應(yīng)該是很重要的。用自己的文化、語言去構(gòu)造一個適合于自己環(huán)境的設(shè)計。

對于本土設(shè)計的改革創(chuàng)新，很多都是濫竽充數(shù)，由此可見，要實現(xiàn)由中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，需要這樣一個良性循環(huán)。當(dāng)創(chuàng)想成為一種時尚，中國離創(chuàng)造時代也就不遠(yuǎn)了。

如寬窄巷子的改造，現(xiàn)在它被當(dāng)?shù)厝怂邮?，因為它保留了一定的?dāng)?shù)匚幕瘹庀?，同時也展現(xiàn)出了現(xiàn)代社會的時尚商業(yè)元素，在展現(xiàn)了一個城市的歷史氣息的同時也展現(xiàn)出了一個城市的繁華，滿足了現(xiàn)代人的審美和消費需求的同時，也讓他們感受到了那份老成都的閑適。當(dāng)然，伴隨著它的還有一定的質(zhì)疑，但是，至少它不同于其他古街的臨摹，它有著自己的人情味兒，這是值得肯定的，因為這是不容復(fù)制的。

參考文獻(xiàn)：

\\[1\\] 蘇偉.行走在寬窄之間.旅游教育出版社.