【摘 要】本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)代城市建設(shè)中的歷史街區(qū)改造和古建筑利用等熱點(diǎn)問(wèn)題以及城市建設(shè)要求的思考，在寧波地域特色的古民居調(diào)研過(guò)程中，重點(diǎn)選擇有一定特色的區(qū)域，并且分項(xiàng)對(duì)古民居建筑構(gòu)件進(jìn)行考察，使得地域特色和歷史特征得以用技術(shù)資料的方式進(jìn)行保護(hù)和延續(xù)，同時(shí)為研究建筑的地域特色和歷史延續(xù)積累寶貴的基礎(chǔ)資料。

【關(guān)鍵詞】寧波；鎮(zhèn)海；莊市鎮(zhèn)；古民居

中國(guó)的古建筑博大精深，幾千年的建筑演變積累了濃厚的人文和歷史內(nèi)涵，融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化根深蒂固的痕跡。特別是長(zhǎng)期以來(lái)不被學(xué)術(shù)界推崇的民居建筑，更是凝結(jié)了民間文化藝術(shù)的精髓。然而在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的現(xiàn)代社會(huì)，在城市化迅速推進(jìn)的過(guò)程中，逐漸破敗的古民居遭到了前所未有的破壞，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全球化更是使得地域特色被迅速抹殺。在古民居迅速消亡的過(guò)程中，保護(hù)與傳承已經(jīng)不是一句掛在嘴邊的口號(hào)，我們更應(yīng)該付諸于行動(dòng)，這樣的調(diào)研工作迫在眉睫，具有很大的必要性。

1 古民居調(diào)研的意義

古民居的各項(xiàng)建筑特征、審美特征、功能設(shè)計(jì)等都反映了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。中?guó)的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新在不斷吸收西方文化和現(xiàn)代文明的同時(shí)，不可否認(rèn)的是我們的建筑在逐漸喪失自我。為此，如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中繼承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)，顯得尤為重要。在這些方面，日本和臺(tái)灣的建筑師所做的努力顯得更加積極。在社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，文化不能斷代。我們希望我們的工作要在建筑的地域化、特色化研究中做一些基礎(chǔ)研究。目的是希望通過(guò)對(duì)建筑的歷史、地域做法進(jìn)行收集整理，通過(guò)類比法進(jìn)行系列研究，并尋找其規(guī)律性。在此基礎(chǔ)上，為現(xiàn)代城市建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)中的歷史文化街區(qū)改造和古建筑的改造利用等工作提供技術(shù)依據(jù)，并通過(guò)圖集等方式，加以推廣和傳承。

2 調(diào)研的開展及采用的方式

我們通過(guò)對(duì)寧波具有地域特色的古民居進(jìn)行調(diào)研，重點(diǎn)選擇了有一定特色的區(qū)域，并且通過(guò)分項(xiàng)分別對(duì)古民居建筑構(gòu)件的不同做法、形式和圖案等歷史元素進(jìn)行實(shí)拍、測(cè)繪和分類整理，積累素材，使得地域特色和歷史特征得以用技術(shù)資料的方式進(jìn)行保護(hù)和延續(xù)，同時(shí)為研究建筑的地域特色和歷史延續(xù)積累寶貴的基礎(chǔ)資料。

對(duì)寧波鎮(zhèn)海莊市鎮(zhèn)古民居建筑歷史信息的調(diào)研，我們可以得出寧波一定地域范圍內(nèi)的古民居建筑的特點(diǎn)，及其人文和美學(xué)等方面的價(jià)值，從而為進(jìn)一步研究古民居建筑歷史做出貢獻(xiàn)。在開展本次古民居建筑調(diào)研的過(guò)程中，我們將調(diào)研的數(shù)量控制在60棟以上，并且通過(guò)5個(gè)月的戶外作業(yè)和3個(gè)月的內(nèi)業(yè)完成調(diào)研工作。目標(biāo)是通過(guò)一定區(qū)域范圍內(nèi)普查式的調(diào)研和測(cè)繪，研究寧波的地域建筑、傳統(tǒng)民居的特征和習(xí)慣做法，從中找出其規(guī)律性和特征，為古建筑研究積累資料，并為將來(lái)的建筑修復(fù)、歷史街區(qū)改造、古建筑利用等提供技術(shù)依據(jù)。

3 寧波的歷史地位

地處東海之濱姚江、奉化江、甬江的交匯處的寧波，是一個(gè)古老而新興的海港旅游城市，是14個(gè)對(duì)外開放的沿海港口城市之一，它簡(jiǎn)稱“甬”，位于浙江東部。1986年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為歷史文化名城。 寧波是一座歷史悠久的古城。早在7000年前就有河姆渡新石器文化。行政建制始于公元前2000多年的夏代。春秋時(shí)為越國(guó)屬地。歷史上曾有過(guò)句章、鄞、明州、慶元等名稱。

在寧波長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)?shù)氐墓糯ㄖ厣恢北蝗藗兯蚪驑?lè)道。在寧波的古建筑中，古民居是其中重要的一部分，它是寧波古文化的組成部分，它的建筑文化是多元文化。這不僅表現(xiàn)在當(dāng)?shù)馗鞣N建筑構(gòu)件的變化上，更重要的是它能吸收外來(lái)建筑文化中的精華，并將其融合到自己的建筑文化當(dāng)中。至今，散落在大街小巷中的中西合璧的古民居建筑就是佐證。在這些古民居建筑中，最有特色的應(yīng)屬寧波鎮(zhèn)海莊市鎮(zhèn)的建筑。它是古民居建筑的主要部分，遺存至今。

4 調(diào)研的內(nèi)容

我們對(duì)寧波古民居的細(xì)部做法進(jìn)行系統(tǒng)的研究和資料的收集，這在寧波的古建筑保護(hù)和歷史街區(qū)保護(hù)研究領(lǐng)域是首次，研究的方法和項(xiàng)目的技術(shù)路線都具有較好的創(chuàng)新性。這次調(diào)研我們把注意力集中在了門、窗、柱礎(chǔ)、檐口等等這些具有典型寧波特色的建筑細(xì)部上面。這些建筑細(xì)部，無(wú)論是在配置方式，還是在裝飾手法上都無(wú)一不體現(xiàn)著寧波當(dāng)?shù)毓琶窬咏ㄖ?xì)部做法的細(xì)致、純凈、獨(dú)特、和諧美。

4.1 細(xì)部:門窗的藝術(shù)特色

中國(guó)古民居門窗構(gòu)造形式及特征具有悠久的歷史，而寧波的古民居門窗藝術(shù)更是獨(dú)具地域、民俗特色。它是當(dāng)?shù)厝嗣耖L(zhǎng)期生活沉淀積累、融合南北文化的產(chǎn)物。寧波古民居門窗的藝術(shù)啟示我們，現(xiàn)代設(shè)計(jì)在追求時(shí)代性和創(chuàng)新的同時(shí)，也應(yīng)融合傳統(tǒng)元素，使現(xiàn)代建筑裝飾和設(shè)計(jì)具有更豐富的美學(xué)價(jià)值。

門窗是與人接觸最多的部位，在寧波的古民居建筑中的門窗更是令人印象深刻?？此坪?jiǎn)樸含蓄的門窗，在不同的空間，其造型、構(gòu)成都有不同特點(diǎn)，但同時(shí)也存在著不可分割的微妙的關(guān)聯(lián)，這是寧波古民居最明顯的特征。木雕技藝的高超更是將寧波古民居建筑門窗裝飾得美妙絕倫。我們可以隨處看到木格窗上娟秀的描繪著寧波當(dāng)?shù)孛袼滋厣木缊D案。寧波民居的門窗大多是精美的全木結(jié)構(gòu)，多用上好的木材做窗戶，很少有地方上漆，木頭保持了它的原色。木雕技藝在門窗上的運(yùn)用顯得既莊重又活潑。在藝術(shù)手法采用花雕，如浮雕、鏤空雕和線刻幾種方式相結(jié)合，圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

寧波古民居的門窗在美觀和實(shí)用之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，體現(xiàn)了先輩們的藝術(shù)成就，為后世保留了寶貴的民居藝術(shù)。使現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)門窗元素加以借鑒，并“以人為本”地應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中，具有重要的意義。

4.2 細(xì)部：柱礎(chǔ)的藝術(shù)特色

柱礎(chǔ)之名稱起源甚早，《淮南子》中即有“山云蒸，柱礎(chǔ)潤(rùn)”的記錄。據(jù)李誡《營(yíng)造法式》第三卷所載：“柱礎(chǔ)，其名有六，一曰礎(chǔ)，二曰礩，三曰舄，四曰躓，五曰磩，六曰磉，今謂之石碇?！?/p>

柱礎(chǔ)形式的發(fā)展還可以歸納為兩大類，一類是單層式柱礎(chǔ)，有鼓式、覆盆式、鋪地蓮花式等；另一類是多層式柱礎(chǔ)，由兩種以上不同形式的單層柱礎(chǔ)重疊而成。在民居建筑中，各類型柱礎(chǔ)的分布亦有特定的規(guī)律：一是主次分明——雕飾華美的組合式柱礎(chǔ)均分布于主體建筑明間或者居家廳堂的中間位置，而附屬陪襯建筑的東西廊房、垂花門等柱礎(chǔ)則均為覆盆式和石鼓式短礎(chǔ)。同時(shí)，明間檐柱要沖之地，其柱礎(chǔ)上部四面都是高浮雕的龍、獅、麒麟等吉祥動(dòng)物，礎(chǔ)面則浮雕龍、鳳、牡丹、菊花盡顯尊貴之意。而四座最為威猛雄奇的獅子、麒麟造型的柱礎(chǔ)則置于主要活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)。建于清同治九年（1870）徐氏民居的柱礎(chǔ)、始建于清同治年間的姜遇鴻舊宅堂屋柱礎(chǔ)、朱家致福堂明間石雕柱礎(chǔ)等就呈現(xiàn)這樣的格局。二是對(duì)稱——柱礎(chǔ)布局嚴(yán)格地遵循古建筑組合對(duì)稱同型原則，處于對(duì)稱部位的柱礎(chǔ)均為同類型柱礎(chǔ)，但雕飾圖案則于同類題材中求變化。

在寧波的古民居建筑中，精美的柱礎(chǔ)雕刻給我們留下很深的印象，柱礎(chǔ)功能是防木柱受潮同時(shí)又加強(qiáng)柱基的承壓力。由于南方多潮濕，凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋，可謂柱柱皆有柱礎(chǔ)，對(duì)柱礎(chǔ)的使用十分重視。而古建筑的構(gòu)架、裝飾、屋面、墻體隨著朝代的更迭、歲月的推移往往會(huì)遭到不同程度的損壞而有所增修改變。但其柱礎(chǔ)往往數(shù)百年原質(zhì)原樣延續(xù)使用，這為今人研究、鑒定古建筑始建的年代提供了有說(shuō)服力的實(shí)物依據(jù)。在造型上，柱礎(chǔ)尤以上圓下方型的居多，體現(xiàn)了天圓地方的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，方礎(chǔ)四面雕飾，雕有麒麟、虎、龍等動(dòng)物造型及花卉、瓜果植物等裝飾。

柱礎(chǔ)作為中國(guó)古建筑中獨(dú)具特色的一個(gè)構(gòu)件，具有起源早、數(shù)量形式多、藝術(shù)價(jià)值高的特點(diǎn)。它不僅有實(shí)用價(jià)值，而且更具藝術(shù)欣賞價(jià)值。寧波古民居的柱礎(chǔ)雕刻，內(nèi)容豐富且圖案精美細(xì)致，在保證支撐功能的前提下，演化成美觀的裝飾。柱礎(chǔ)蘊(yùn)含著深厚的民族文化內(nèi)涵，把建筑裝飾中的情、理、藝、趣、神融為一體，形成了獨(dú)特的建筑裝飾風(fēng)格。正確認(rèn)識(shí)和區(qū)別柱礎(chǔ)的造型與雕飾藝術(shù)，對(duì)于研究、繼承歷史遺留的傳統(tǒng)藝術(shù)和技術(shù)成就、有著積極的作用。

5 結(jié)語(yǔ)

寧波人根據(jù)自己的生活方式、審美觀念、經(jīng)濟(jì)能力、文化修養(yǎng)等因地制宜地將建筑的社會(huì)性、自然性、人文性完美地結(jié)合起來(lái)，形成了極具特色的民居建筑。寧波市大批清末民初的古建筑群作為長(zhǎng)江中下游地區(qū)最具代表性的古民居建筑之一，其特征正是由其所處的地理環(huán)境、歷史文化背景所共同決定的。它們?cè)炀土藢幉ü琶窬犹赜械慕ㄖ攸c(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了南北古民居建筑風(fēng)格的完美結(jié)合。其門窗藝術(shù)形式更是在本地風(fēng)俗的影響下，盡顯淳樸自然、獨(dú)樹一幟，為我們留下了彌足珍貴、豐富詳實(shí)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有重大的意義。

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