“絞纈”（SHIBORI）是一個(gè)存在了幾個(gè)世紀(jì)之久的日本傳統(tǒng)紡織技術(shù)，其主要特點(diǎn)是在染色之前就進(jìn)行布料處理，用線(xiàn)在布料局部束縛成綹，或扎成各式紐結(jié)，在染色的時(shí)候產(chǎn)生“防染”的效果，染完布再把線(xiàn)解開(kāi)，就會(huì)出現(xiàn)白色暈染的花紋，這種處理方式能產(chǎn)生出獨(dú)特的立體圖案和質(zhì)地。在過(guò)去的幾十年里，一些新的技術(shù)也被整合到傳統(tǒng)手工藝中，例如聚酯織物通過(guò)絞纈處理后用蒸汽加熱，就能形成一個(gè)永久的三維表面結(jié)構(gòu)。

目前中國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)（中國(guó)稱(chēng)作扎染）、韓國(guó)、日本部分地區(qū)依舊保留著這種自然絢麗的手工藝術(shù)，其中日本名古屋的有松就是絞纈技藝的集中地。盡管是在同一個(gè)地區(qū)的絞纈師傅，也絕不會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)相同的絞纈產(chǎn)品，每一絞纈而成的布料都有著細(xì)微差異，這些差異也被人們視為絞纈師傅的“簽名”。雖然這種古老的技術(shù)原來(lái)都是用在絲綢、毛線(xiàn)和植物纖維上，但現(xiàn)在也可以用在滌綸布上。當(dāng)與絞纈工藝相結(jié)合時(shí)，經(jīng)熨燙之后的化纖布或皮革表面會(huì)產(chǎn)生立體的花紋效果，日本工匠們甚至開(kāi)始將這種技術(shù)應(yīng)用在金屬上。靛藍(lán)是最經(jīng)常使用的傳統(tǒng)植物染料，它可以用來(lái)制作非常細(xì)致入微的色彩，從淡色到明亮的深藍(lán)色，再到黑色。今天，合成顏料也被廣泛使用，以擴(kuò)展色彩豐富度。多種多樣的圖案和紋飾設(shè)計(jì)再加上高度個(gè)性化的特點(diǎn)創(chuàng)造7--個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)載體，通過(guò)高品質(zhì)和時(shí)光的浸染，體現(xiàn)出迷人的魅力。

游子的回歸之路

村瀨弘行出生于日本京都與東京之間的有松，并在這里長(zhǎng)大，在這里每一個(gè)家庭都精通日本的傳統(tǒng)染色技術(shù)之一重交纈，他們從事這項(xiàng)手工藝已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。而他的父親宏村瀨，更是這方面的大師，從事這一技藝已經(jīng)有40年的歷史，他制作的布料曾被CK、三宅一生、山本耀司等品牌和設(shè)計(jì)師選中?？梢哉f(shuō)絞纈已經(jīng)融入了宏村瀨的呼吸與生活中，當(dāng)時(shí)整個(gè)村瀨家族的房子事實(shí)上就是一個(gè)大的車(chē)間。

村瀨弘行于2002年來(lái)到歐洲，并從2003年開(kāi)始在倫敦附近的薩里學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。在這段時(shí)間里，村瀨弘行也開(kāi)始了自己的歐洲背包旅行。他先到達(dá)了柏林，而后游覽了萊茵河畔的杜塞爾多夫，尋找生活與創(chuàng)作的靈感。他在這里感受到了德國(guó)的繁榮和滄桑，他看到新的現(xiàn)代化建筑是如何從周?chē)臍v史遺跡中拔地而起并和諧相處，彼此之間不同的氣場(chǎng)和風(fēng)格又是如何相重疊，并不斷成長(zhǎng)與混合。這座城市仿佛在他身上施了魔咒，給他留下了深刻的印象。雖然村瀨弘行在德國(guó)幾乎沒(méi)辦法講一句話(huà)，但他在這里卻感受到了這個(gè)國(guó)家生動(dòng)的藝術(shù)場(chǎng)景，當(dāng)機(jī)立斷，他決定延長(zhǎng)自己的假期，想辦法留在杜塞爾多夫。幸運(yùn)的是，杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院接受了他的申請(qǐng)，村瀨弘行開(kāi)始跟隨雕塑系教授休伯特·科爾（HuBERT KIECOL）學(xué)習(xí)藝術(shù)。

當(dāng)他在德國(guó)安定下來(lái)之后，父親曾經(jīng)在有松做的那些工作漸漸浮現(xiàn)在他的腦海里，變得不像以前那么尋常，同時(shí)也因?yàn)樗监l(xiāng)之情，他開(kāi)始主動(dòng)推動(dòng)父親的作品在歐洲進(jìn)行展覽。在這一過(guò)程中，他結(jié)識(shí)了克里斯蒂安·蒂奇（CHRISTIAN DIETSCH），在四年的時(shí)間里他們一起策劃展覽，并且逐漸意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)從宏村瀨的手工藝中創(chuàng)作出更多新的作品，而不僅僅是舉辦一些零星的展覽。村瀨弘行通過(guò)自己的理解，用絞纈的工藝構(gòu)思出一款絲巾，并由父親幫助他制作出來(lái)。而克里斯蒂安·蒂奇，作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，在他學(xué)習(xí)的最后階段，研究集中在貿(mào)易和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面，他的畢業(yè)論文題目就是“以日本公司SUZUSAN為例，談紡織品貿(mào)易的品牌建設(shè)”，這篇論文為他們兩人今后的工作設(shè)立了基本的概念和理論框架。2008年4月，蒂奇在畢業(yè)之后，創(chuàng)辦了獨(dú)立的公司，由村瀨弘行負(fù)責(zé)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，由蒂奇負(fù)責(zé)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與財(cái)務(wù)工作。隨著“SUZUSAN－SHIBORI”公司正式在杜塞爾多夫成立，村瀨弘行已經(jīng)正式成為了家族手工藝的新一代傳人，他在德國(guó)與遠(yuǎn)在日本的父親合作，由他開(kāi)發(fā)出新的產(chǎn)品，并由他的父親用傳統(tǒng)做法將其實(shí)現(xiàn)，宏村瀨精湛的技藝已經(jīng)成為了品牌最堅(jiān)實(shí)的保障。同時(shí)，村瀨弘行還在當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)發(fā)表演講、舉辦工作室，向感興趣的學(xué)生分享自己的經(jīng)驗(yàn)。目前公司的新產(chǎn)品已經(jīng)通過(guò)分布在德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、瑞士、奧地利、意大利的60家專(zhuān)賣(mài)店銷(xiāo)往全歐洲。

日本的完美與德國(guó)的精準(zhǔn)

將這種三維手工織物作為燈具的裝飾物，是村瀨弘行最初的想法，從這個(gè)思路出發(fā)，他發(fā)展出一系列燈具。配合其他織物組件，使每一個(gè)SUZUSAN燈具都成為了獨(dú)一無(wú)二的作品，而且這些燈飾都具有極大地靈活性，能適應(yīng)不同地使用環(huán)境。不論在外形或細(xì)節(jié)上，這一系列經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)手工和工藝精心打造的手工布料燈具都極具藝術(shù)性，透過(guò)小小的創(chuàng)意就可以讓百年傳統(tǒng)技藝，呈現(xiàn)出與眾不同的新風(fēng)貌。

燈具的制作先從一個(gè)對(duì)稱(chēng)的形狀開(kāi)始，燈罩的模版是圓形，在車(chē)間通過(guò)處理，將其制作成一個(gè)圓筒。將拉絲處理或銀色鍍鎳的管件安裝在圓筒上，作為基座。這一系列過(guò)程由德國(guó)燈具制造商來(lái)完成，為了保證高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量，村瀨弘行要求制造商盡量避免用機(jī)器來(lái)代替手工制作，他認(rèn)為只有通過(guò)工人細(xì)心地照料產(chǎn)品，才能體現(xiàn)出與眾不同的品質(zhì)。燈具基座制作完成后，最關(guān)鍵的部分是制作定制的SUZUSAN外套，這一過(guò)程在日本有松完成。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，絞纈可以用擰（WRING）、按（PRESS）、扭（TWIST）三個(gè)動(dòng)詞來(lái)描述，將紡織物折疊、捆扎，形成不同的表面花紋。輕質(zhì)的織物材料具有透光和通風(fēng)的特點(diǎn)，同時(shí)帶有古典典雅的意味，還可以根據(jù)用戶(hù)的意愿和想法進(jìn)行定制與修改，也易于維護(hù)和保養(yǎng)。

SUZUSAN燈罩

村瀨弘行將原本用來(lái)“防染”的技術(shù)稍加創(chuàng)意，讓平面的布料在經(jīng)過(guò)扎布、加熱定型之后變成立體的形狀，套在燈具上面，營(yíng)造出不同個(gè)性的光芒，這就像是給不同的燈具量身定做“大衣”。當(dāng)燈光從柔軟細(xì)膩的布料中透出，感覺(jué)柔和而又溫馨。

SUZUSAN燈具

除了制作燈罩之外，SUZUSAN也制作整體燈具。與傳統(tǒng)燈具不同，這一系列產(chǎn)品看不出傳統(tǒng)燈具的各個(gè)組成部分，反而更像是一個(gè)個(gè)會(huì)發(fā)光的布制圓筒，設(shè)計(jì)者將電線(xiàn)、支腳等部位盡可能弱化，讓用戶(hù)的感受盡可能地離柔軟近一些，離工業(yè)感的生硬遠(yuǎn)一些。

DESIGN：作為家族手工藝的第五代傳人，你是從什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)這種藝術(shù)產(chǎn)生興趣的？

HIROYUKI：我們?nèi)毡居幸痪渌渍Z(yǔ)：“只有游子才知道父親勞作的可貴”，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)很恰當(dāng)。當(dāng)我在日本的時(shí)候，從小生長(zhǎng)在工廠。一樣的作坊里，早已經(jīng)習(xí)慣周?chē)鷦谧鞯膱?chǎng)景，看到大量的絞纈作品，但并不覺(jué)得有什么特別。只有當(dāng)我離開(kāi)家遠(yuǎn)赴歐洲，才逐漸發(fā)現(xiàn)這種手工藝的珍責(zé)之處。當(dāng)然，或許也有思鄉(xiāng)的緣故。

DESIGN：你親手制作的第一個(gè)作品是什么7它是什么樣子的？

HIROYUKI：我制作的第一個(gè)絞纈產(chǎn)品是一個(gè)圍巾，通過(guò)這種手法編制的圍巾，圖案能夠呈現(xiàn)出三維的形態(tài)，色彩的變化在織物上緩緩流淌?，F(xiàn)在我們也在制作圍巾，只不過(guò)用更多現(xiàn)代的載體表現(xiàn)，使用羊毛、絲綢、天鵝絨、羊絨進(jìn)行編織。由于采用手工制作，所以每個(gè)顧客拿到的都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化產(chǎn)品。

DESIGN：你們對(duì)織物材料的選擇有什么特殊要求？

HIROYUKI：我們所選用的面料材質(zhì)有很多種，但它們有著共同的特點(diǎn)，就是重量非常輕，也容易染色。事實(shí)上，我們將織物材料當(dāng)做一種玩具，它們所散發(fā)出來(lái)的魔力，使得非紡織愛(ài)好者也被吸引。通過(guò)材料和顏色的靈活組合，能夠產(chǎn)生無(wú)盡的結(jié)果。

DESIGN：你認(rèn)為這一設(shè)計(jì)的社會(huì)意義是什么？

HIROYUKI：杜塞爾多夫是德國(guó)的時(shí)尚之都，這里是將家族企業(yè)引向國(guó)際市場(chǎng)的一個(gè)很好的窗口?，F(xiàn)在在日本，掌握絞纈技藝的人已經(jīng)越來(lái)越少，幾十年來(lái)都處于不斷衰敗的趨勢(shì)。我們將這種織物和時(shí)裝、家具設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師結(jié)合在一起，通過(guò)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)幫助這種傳統(tǒng)技藝獲得新生，同時(shí)為從事這一技藝的工匠提供了更好的生活，讓這—工藝能夠傳承下去。

SUZUSAN圍巾

在傳統(tǒng)的絞纈制品中，最常見(jiàn)的就是圍巾和布料，這也是相對(duì)來(lái)說(shuō)最容易制作的一種。村瀨弘行發(fā)現(xiàn)這種傳統(tǒng)布料并不缺乏如今流行的時(shí)尚感，他擴(kuò)展了顏色使用的范圍，也吸收了服裝設(shè)計(jì)中的新材料，保留了原有工藝的制作方法，而使用新載體讓圍巾呈現(xiàn)出迷人的現(xiàn)代感。