亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談民間舞蹈文化有機(jī)融入民間舞蹈課堂教學(xué)

        2012-04-29 00:00:00陳闖
        北方文學(xué)·下旬 2012年7期

        摘 要:在民間舞課堂中,動(dòng)作姿態(tài)的規(guī)范性固然十分重要,但民間舞的每一個(gè)特有的動(dòng)作姿態(tài)無(wú)不受民間特有的文化所依托,與其特有的審美情趣相關(guān)聯(lián),在民間舞課堂中,教師可以根據(jù)民間舞蹈文化并以此角度來(lái)進(jìn)行對(duì)比的教學(xué)方法,從而加深對(duì)特定民間舞風(fēng)格動(dòng)律的準(zhǔn)確把握。

        關(guān)鍵詞:民間舞蹈文化 民間舞蹈課堂教學(xué)

        民間舞的課堂教學(xué)同其它學(xué)科的共同之處都是由淺入深,循序漸進(jìn)的。在教學(xué)中教師的講解不只是一般的講授,而要結(jié)合動(dòng)作深入淺出地講述動(dòng)作的歷史文化背景和淵源以及動(dòng)作的規(guī)范要求,啟發(fā)學(xué)生的理解力,下面以自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)民間舞文化有機(jī)滲入到教學(xué)中進(jìn)行具體的闡述。

        在民間舞課堂中,動(dòng)作姿態(tài)的規(guī)范性固然十分重要,但民間舞的每一個(gè)特有的動(dòng)作姿態(tài)無(wú)不受民間特有的文化所依托,與其特有的審美情趣相關(guān)聯(lián)。以教授漢族民間舞為例,在學(xué)習(xí)云南花燈時(shí)向?qū)W生介紹兩點(diǎn),一是云南花燈舞蹈動(dòng)律的特點(diǎn);二是從云南花燈聯(lián)想到中國(guó)漢族的分布情況。云南花燈舞蹈動(dòng)律的主要特征是“崴”,就是指表演者不論作什么動(dòng)作,身體都要保持S型的左右擺動(dòng)。所謂“崴”,是腰部動(dòng)律伸延向上,使上身隨之向相反方向擺去,而形成腰、胯與上身相對(duì)的,均勻規(guī)律的擺動(dòng);形成云南花燈別致的優(yōu)美體態(tài)。云南花燈舞蹈產(chǎn)生于云南農(nóng)村,當(dāng)?shù)囟酁槠閸绮黄降纳铰罚谶@樣的山路上行走,就必然“崴”來(lái)“崴”去,人們將這些生活動(dòng)作不斷加以美化,逐漸形成了“崴”花燈。云南花燈特有的這種輕巧動(dòng)感的節(jié)奏,給予人們一種獨(dú)特的視覺形象。優(yōu)雅、輕松、自由,體現(xiàn)了云南漢族人民的藝術(shù)審美情趣。在中國(guó)56個(gè)民族中,漢族占總?cè)丝诘?4%,主要居住在黃河、長(zhǎng)江、珠江三大流域和凇遼平原,居住區(qū)與不同的自然環(huán)境,形成了漢族民間舞蹈的種類繁多,風(fēng)格各異的地區(qū)特色。漢族是遠(yuǎn)古華夏族同其他許多民族逐漸同化融合而形成的。漢族民間舞蹈中含有多種民族文化的因素,也造成了對(duì)其他民族的民間舞蹈影響。例如:北方的秧歌又有陜北,山東,河北,東北之分,南方的花燈、花鼓也是多種多樣,從地域上看,北方的秧歌和各種民間舞蹈,多具有古代燕、趙、秦的古樸與剛勁的風(fēng)格;南方的花燈等民間舞蹈,則以綺靡纖麗的荊楚古風(fēng)見長(zhǎng)。地處黃河、長(zhǎng)江之間的淮河地區(qū)的花鼓燈兼收南北之長(zhǎng),形成剛?cè)岵?jì),男子矯健,女子俊俏的特色。以邊講解示范各個(gè)地區(qū)動(dòng)律為特點(diǎn),以道具的伸延與擴(kuò)大為表演手段,達(dá)到“以物寄情”,“托物取喻”的藝術(shù)手法。使學(xué)生通過(guò)一個(gè)民族民間舞蹈的學(xué)習(xí),聯(lián)想到中國(guó)不同地域漢族的舞蹈,擴(kuò)大了知識(shí)面又學(xué)到了民間舞蹈文化。

        又例如:在學(xué)習(xí)藏族“撩步組合《孔雀戲水》”的學(xué)習(xí)中,先將這特有的舞蹈形象與意境和傣族相對(duì)比,然后介紹組合的特點(diǎn)。

        藏族民間舞蹈是農(nóng)牧文化與宗教文化融合而成的舞蹈形式。藏族民間舞蹈的孔雀形象,不只是模擬孔雀的具體動(dòng)作,還通過(guò)歌詞表現(xiàn)對(duì)它的喜愛。抒發(fā)對(duì)吉祥幸福的向往和祈求??兹甘侨藗円庠傅谋磉_(dá),是美好向往的象征,所以它可以象活佛一樣地出生在拉薩;象雄鷹一樣地盤旋在高空;象神鳥一樣棲息在檀香樹上,雖吃的是有毒的葉子,卻能變得更美麗,寓意可把惡略變成美好,把災(zāi)難化為吉祥,舞蹈形象自然是非常優(yōu)美、安祥、充滿希望的。

        傣族喜歡孔雀,通過(guò)道具舞蹈的形式表現(xiàn)孔雀的善良、溫馴和華麗,以此象征吉祥、幸福,寄寓人們對(duì)美好生活的向往。由于傣族屬于亞熱帶氣候,濕熱的天氣,寧?kù)o的田園生活中,人們不喜歡激烈的活動(dòng),舞蹈節(jié)奏多為2/4拍的連綿不斷的節(jié)奏類型,舞蹈動(dòng)作平穩(wěn),儀態(tài)安詳,多規(guī)律性的重復(fù),跳躍性動(dòng)作很少見,具有明顯的東南亞文化與小乘佛教文化的成分。通過(guò)以上舞蹈的動(dòng)律、形象、意境等方面所進(jìn)行的動(dòng)態(tài)性的比較,使學(xué)生對(duì)不同地域的舞蹈形象有了清楚的了解。然后再根據(jù)撩步組合介紹它是弦子的一種,是一個(gè)略帶審美意境的簡(jiǎn)單訓(xùn)練組合。組合中有靠步、撩步、拖步、斜拖步組成,并多以屈伸帶動(dòng)邁步,有重落慢移的動(dòng)律。在訓(xùn)練單一動(dòng)作撩步時(shí),啟發(fā)學(xué)生去想象孔雀行走時(shí)的姿態(tài),不斷去揣摩;雙腿彎曲之后才提動(dòng)作腿,有瞬間懸掛感,小腿再自然悠出,形成動(dòng)作腿拔起后悠擺動(dòng)感的感覺。藏族民間舞蹈中,松胯、弓腰、曲背等是常見的基本形象,它是源于悲慘的農(nóng)婦生活,終年繁重的勞動(dòng)使農(nóng)奴們直不起腰來(lái);來(lái)源于嚴(yán)格的等級(jí)制度和強(qiáng)制的禮儀,當(dāng)他們跳舞時(shí),這些動(dòng)作會(huì)很自然地體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作中,使動(dòng)態(tài)形象帶有被壓迫的宗教心理的痕跡。這些動(dòng)作主要來(lái)自勞動(dòng)者為減輕體力負(fù)擔(dān)的自我協(xié)調(diào),帶有藝術(shù)的創(chuàng)造,膝部松弛和腰,胯動(dòng)作的結(jié)合形成了特有的動(dòng)律,而膝部的松弛又與高原地區(qū)的勞動(dòng)生活有關(guān)。從藏族的文化背景中去學(xué)習(xí)舞蹈,在課堂中對(duì)其動(dòng)作風(fēng)格、動(dòng)律掌握以及表現(xiàn)內(nèi)心舞動(dòng)的感受上有更深的幫助,再通過(guò)教學(xué)法的深入學(xué)習(xí)總結(jié)來(lái)完成這些動(dòng)作,就感覺到學(xué)生頭腦在清晰的狀態(tài)下,心理去捕捉動(dòng)作風(fēng)格動(dòng)律最為細(xì)膩的感覺,而后這些感覺直接反饋于身體,身體表現(xiàn)出的動(dòng)作形態(tài),風(fēng)格動(dòng)律特點(diǎn)卻會(huì)有新的飛越。因此,我認(rèn)為,在民間舞教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生先之其所以然,即讓學(xué)生先了解一些民間舞蹈文化,使學(xué)生心中有個(gè)底,產(chǎn)生一種理性的動(dòng)力把民間舞蹈文化由教師同步融入課堂教學(xué)中,使學(xué)生既掌握了動(dòng)作風(fēng)格特點(diǎn),又增加了知識(shí)層面,使這兩個(gè)方面的知識(shí)相輔相承。

        在民間舞課堂中,教師運(yùn)用民間舞蹈文化進(jìn)行比較,對(duì)學(xué)生在風(fēng)格韻律的掌握上有很大的幫助。啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,讓學(xué)生在模仿舞蹈基本形態(tài)的過(guò)程中受到更深層次的感染,逐步認(rèn)識(shí)民間舞蹈的神韻之所在,學(xué)會(huì)形神兼?zhèn)洹?/p>

        在教學(xué)中,通過(guò)那些具有生命意義、飽含情感的動(dòng)作符號(hào)和舞蹈的那種精神表現(xiàn)力,不僅能使學(xué)生對(duì)民間舞蹈產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美感受,而且還會(huì)形象的加深對(duì)人類、民族、民俗、社會(huì)、宗教、地理和歷史等非審美內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,還能加強(qiáng)民族的歷史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、政治取向、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)水平、審美情感和藝術(shù)個(gè)性等,構(gòu)成了這一民族的文化心理,這就是“中國(guó)民間舞蹈的根”!要表現(xiàn)一個(gè)民族的精神,必須要先具有這個(gè)民族所特有的苦難、憂傷、快樂和憧憬。所以,要想真正傳承和發(fā)展中國(guó)民間舞蹈,弘揚(yáng)民族文化和民族精神,舞蹈老師就必須首先擔(dān)負(fù)起塑造學(xué)生文化心理結(jié)構(gòu),亦即人性的重任。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅雄巖. 中國(guó)民間舞蹈文化,上海音樂出版社

        [2]隆蔭培, 徐爾充, 歐建平編著. 舞蹈知識(shí)手冊(cè), 上海, 上海音樂出版社, 1999

        精品色老头老太国产精品| 亚洲av无码一区东京热久久| 日韩女优精品一区二区三区| 人人人妻人人人妻人人人| 国产精品免费看久久久无码| 色老头在线一区二区三区| 婷婷四房色播| 无码国产精品一区二区免| 成人特黄特色毛片免费看| 亚洲黑寡妇黄色一级片| 久久久亚洲av午夜精品| 日韩在线永久免费播放| 中文字幕日韩精品无码内射| 色欲AV无码久久精品有码| 91极品尤物在线观看播放| 亚洲麻豆av一区二区| 蜜桃视频在线观看免费亚洲| 精品国产一区av天美传媒| 精品久久久久久中文字幕| 日本免费不卡一区| 久久精品国产视频在热| 凹凸世界视频a一二三| 国产色视频一区二区三区qq号| 99精品国产综合久久久久五月天 | 精品成人av人一区二区三区| 午夜精品久久久久久久无码| 天天影视色香欲综合久久 | 国产一区二区三区视频了| 97女厕偷拍一区二区三区| 精品亚洲成a人在线观看| 欧美性狂猛xxxxx深喉| 国产高清白浆| 亚洲国产人成自精在线尤物| 中文国产乱码在线人妻一区二区| 女优av一区二区三区| 97成人碰碰久久人人超级碰oo | 国产aⅴ夜夜欢一区二区三区| 日本办公室三级在线看| 国产av一区二区三区无码野战| 小12箩利洗澡无码视频网站| 久久免费观看国产精品|