中國(guó)有悠久的歷史，而且有史傳文藝傳統(tǒng)，所以，歷史永遠(yuǎn)是文藝創(chuàng)作的重要題材。藝術(shù)發(fā)展到今天，敘述歷史的自由度更大了，讓今人通過(guò)時(shí)間隧道進(jìn)入古代，直接生活在古人中間，共同演繹一段莫須有的故事，這就是近兩年流行起來(lái)的“穿越”劇，從去年的《神話》到今年的《古今大戰(zhàn)秦俑情》《宮鎖心玉》等，莫不如此。

作為一種藝術(shù)手法，“穿越”無(wú)可厚非。但是，我們要問(wèn)，人們穿越到歷史里，看到了什么？遺憾的是，大多數(shù)“穿越劇”看到的都是后宮里的秘史，《步步驚心》《宮鎖心玉》，后宮女子聯(lián)袂而至。宮廷是個(gè)什么地方？是集天下權(quán)力之地。后宮的權(quán)謀斗爭(zhēng)更是激烈。女人有女人的手段，女人不是爭(zhēng)權(quán)而是爭(zhēng)寵，花枝招展，爾虞我詐，一切都是為了“權(quán)柄”，人性之扭曲可見(jiàn)一斑。但權(quán)謀文化很有市場(chǎng)，靚女柔情加陰謀詭計(jì)，都是賣點(diǎn)，“宮斗熱”的升溫不難理解。

歷史劇的內(nèi)涵正在發(fā)生變化，“歷史”與“劇”誰(shuí)是主體，變得模糊不清了。歷史被藝術(shù)想象所“操縱”，藝術(shù)想象被市場(chǎng)之手所“操縱”。也許有人會(huì)說(shuō)，我這不是歷史劇，而是古裝戲，就是穿著古裝在歷史里游戲，關(guān)公戰(zhàn)秦瓊，貂蟬戲吳剛，娛樂(lè)而已，只要觀眾看著新奇別致，開心解頤就行，何必認(rèn)真？是的，從娛樂(lè)效果來(lái)看，那種異想天開、錯(cuò)位混搭的“反?！迸c“無(wú)厘頭”，總是能引人注目。但是必須澄清，就歷史劇而言，“歷史”是內(nèi)容，是主體，“劇”是形式，是附體。既然要以古人為表現(xiàn)對(duì)象，就要尊重古人，展現(xiàn)古人的真實(shí)人生。唯有如此，才能以古人為鏡。歷史真實(shí)是歷史劇的生命，真實(shí)是審美的前提。

因此，要提高歷史劇的藝術(shù)質(zhì)量與思想含量，首先要維護(hù)歷史真實(shí)。真實(shí)，信也！有信才是藝術(shù)，無(wú)信就是游戲。藝術(shù)想象是求真的途徑。如果離開了求真的目標(biāo)，把藝術(shù)想象變成隨心所欲地操縱歷史的手段，那么，就會(huì)形成對(duì)歷史的解構(gòu)與顛覆，形成對(duì)歷史本身的傷害?；舆^(guò)后、熱鬧過(guò)后、娛樂(lè)過(guò)后，留在歷史空間的將是一片狼藉。若無(wú)中生有，節(jié)外生枝，遮蔽了歷史真實(shí)而制造了歷史假象，歷史劇就離歷史越來(lái)越遠(yuǎn)了。

在這樣一個(gè)泛娛樂(lè)化的時(shí)代，娛樂(lè)日漸成為文化生產(chǎn)的目的，歷史也許難免被作為娛樂(lè)素材。但作為歷史劇，有兩個(gè)原則還須堅(jiān)持：一是尊重歷史，維護(hù)歷史的真實(shí)性，不能以歷史虛無(wú)主義替代唯物史觀。二是堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)掘和展示推動(dòng)歷史進(jìn)步的思想和精神，不能把腐朽當(dāng)神奇，糟粕當(dāng)鮮花。借古人酒杯澆今人胸中塊壘，但愿能澆出思想的花朵、精神的力量。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2012年1月14日）

品讀鑒賞

本文列舉了近年來(lái)流行文化的代表——穿越劇、宮廷劇存在的種種問(wèn)題，提出了“歷史真實(shí)是歷史劇的生命”這一論點(diǎn)。本文用例為大眾所熟知，形象典型，有說(shuō)服力。文末總結(jié)更是指明了紛繁蕪雜的流行文化應(yīng)該遵循的原則，點(diǎn)明了主旨，升華了中心。