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        幾種常見的修辭手法在作文中的運用技巧

        2012-04-29 00:00:00金少成
        中學語文·大語文論壇 2012年2期

        【摘 要】作文是一種書面語的表達方式。書面語與口語最大的區(qū)別之一就是書面語能較多地使用修辭手法。恰當?shù)男揶o手法的運用,不僅可以增加文采,增強語言的表現(xiàn)力,而且可以改善文章的結(jié)構(gòu),豐富并升華文章的情感,突出主旨,深化文章的內(nèi)蘊。本文簡述了比喻、擬人、排比、頂真、設(shè)問、反問、對比、聯(lián)想等修辭手法在中學生作文中的運用技巧,以期達到幫助學生提高作文能力的目的。

        【關(guān)鍵詞】作文 修辭

        能夠掌握一定的修辭手法并在寫作中加以運用,是對中學生語言能力的一個基本要求。恰當而巧妙的修辭手法的運用可以讓文章增光添彩。下面,本文按修辭的類別介紹一些修辭手法在中學生作文中的實用技巧。

        一、比喻

        比喻是使用最廣泛、最普遍的修辭手法之一,它是一種形象化的表達方法,更是文學創(chuàng)作的重要手段。要想更好地表達出對事物的愛憎和褒貶之情,描繪出事物的內(nèi)在特點,使用比喻的修辭手法不失為一個好方法。如蘇軾的《赤壁賦》中寫簫聲“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷”寫得生動形象,化無形為有形,化抽象為具體。那么,如何在文章中運用比喻的修辭來增強表達效果呢?

        1.善用博喻,增強氣勢

        博喻,又叫連比,就是用幾個喻體從不同角度反復設(shè)喻去說明一個本體。博喻運用得當,不僅能更深刻具體地描繪出本體的特征,而且能加強語勢,增添韻味,產(chǎn)生勢如破竹、一唱三嘆的藝術(shù)效果。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來,這是其他類型的比喻所無法達到的。

        2.比喻感悟,增強深度

        比喻對于高中生來說,是一種較為熟悉的修辭手法。然而,在平時的寫作中,大多數(shù)同學是用比喻描摹某物的形態(tài)或表達某種情感。實際上,我們還可以運用比喻抒發(fā)某種感悟,使感悟的道理以一種更加生動形象的方式表達出來,這樣不僅能增加文章的文采和深度,而且使讀者更易于理解并產(chǎn)生共鳴。

        二、擬人

        擬人是一種極富想象力的修辭手法,它賦予了其他事物以人類的思維方式和思想情感。運用這種修辭手法創(chuàng)作文章,可以使原本枯燥的表達變得新鮮有趣,生動活潑。下面,我向大家介紹幾種不同角度的擬人手法的運用。

        1.旁述法

        即從旁觀者的角度來敘述。

        《“愛”和“時間”的故事》,“愛”被困于一個小島,先后請求乘船經(jīng)過的“富?!薄疤摌s”“悲哀”“快樂”帶其離開,但都遭到拒絕;最后才被“時間”老人搭救。“愛”問道:“為什么時間要幫我?”“時間”老人笑道:“因為只有時間才能理解愛有多偉大。”

        將抽象概念人格化,演繹出形象生動而耐人尋味的精彩故事,鮮明地到達了文章的主旨。

        2.自述法

        讓某個(些)事物、某種(些)現(xiàn)象用第一人稱敘述自己的經(jīng)歷、述說自己的看法、介紹自己的特征??梢允且粋€對象的自述。戒煙廣告讓燃燒的香煙現(xiàn)身說法:一支冒著青煙的香煙,指著自己說:“我是最直觀的教具,證明抽煙會縮短生命?!?/p>

        也可以是多個對象自述。有一首小詩,通過幾種動物自述表現(xiàn)了真正的強者是不會自我吹噓的主題。

        山羊說:“我是哲學家?!?/p>

        袋鼠說:“我是拳擊手?!?/p>

        斑馬說:“我是健康活潑的英國皇家水兵?!?/p>

        獅子說:“我是獅子?!?/p>

        3.對話法

        可以是事物之間的對話,也可以是事物與人的對話。

        法國威爾倫的《獸的宣言》,寫蝸牛、麻雀、蛇、野豬、老虎等動物踴躍參加第二屆世界動物代表大會,爭先恐后述說其悲慘遭遇,義憤填膺地控訴人類暴行,稱人類是“動物的頭號敵人”,是“喪失了人性的惡魔”,是“人面獸心”。深受人類之害的動物界向人類宣戰(zhàn):“團結(jié)起來,戰(zhàn)勝人類!”作者通過動物之間的對話,對人類大肆捕殺動物、破壞生態(tài)平衡的愚蠢行為進行了控訴和鞭撻,發(fā)人深思。

        三、排比

        排比是一種常用的手法。其運用技巧有以下幾種:

        1.開頭排比

        如果將排比句放在文章的開頭,定會人眼前一亮,一改文章開篇平淡和刻板的。

        (1)假設(shè)式排比

        假如我是個詩人,我就要寫一首長詩,來描繪她們變幻多姿的旋舞。

        假如我是個畫家,我就要用各種的色彩,渲點出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。

        假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。

        假如我是個雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身影。

        ——冰心《觀舞記》

        (2)比興式排比

        白鴿總是向往蔚藍的天空,游魚總愛清澈的的湖水,綠葉總盼望歸根,相愛的人總期待相遇,有才能的人總渴望遇見伯樂。

        ——《為什么不是你》

        (3)設(shè)問式排比

        春天,你可曾留意小草調(diào)皮的拂動?夏天,你可曾聆聽夏蟲歡樂的歌吟?秋天,你可注目過楓葉的絢麗?冬天,你可曾聞到梅花的清香?

        ——《一路風景一路歌》

        2.中間排比

        在文章的主體部分,也可以運用排比句來分析事理、列舉事例。

        (1)事例式排比

        那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前熊熊的烈火,可能是哥倫布遠航新大陸中的連天風雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。

        ——《談意氣》

        (2)引用式排比

        曹操的胸懷是“老驥伏櫪,志在千里”;陶淵明的氣節(jié)是“不為五斗米折腰”;唐太宗的度量是“水能載舟,亦能覆舟”;李白的豪邁是“仰天大笑出門去”;蘇軾的曠達是“歸去,也無風雨也無晴”……

        ——《說境界》

        3.結(jié)尾排比

        用整句來收束全文,更能造成畫龍點睛的美妙效果。

        (1)反問式排比

        看看你的腳下,不是還有溪流在歡唱嗎?聽聽你的周圍,不是還有鳥兒在為你伴奏嗎?瞧瞧你的身邊,不是還有風的陪伴嗎?

        ——《陽光總在風雨后》

        (2)比喻式排比

        將苦難化作風,送我們?nèi)倮谋税?;將苦準化作火,照耀我們前進的道路;將苦難化作啟明星,引領(lǐng)我們走向新世界。

        ——《接受苦難的洗禮》

        4.結(jié)構(gòu)排比

        排比句用于結(jié)構(gòu)整篇文章,更有奇效。往往用段首中心句的方式體現(xiàn)。比如畢淑敏《精神的三間小屋》,分別用以下三個段首中心句,構(gòu)成了全文結(jié)構(gòu)上的排比:

        第一間,盛著我們的愛和恨……

        第二間,盛放我們的事業(yè)……

        第三間,安放我們自身……

        四、頂真

        頂真也是一種重要的語言技巧。所謂頂真,就是上句結(jié)尾的詞語作為下句的開頭,或前文的末尾作為下文的開頭,首尾相連兩次以上,使鄰近的語句、片斷、章節(jié)首尾頂接,蟬聯(lián)而下。頂真主要用于整齊句子結(jié)構(gòu),貫通語氣,突出事物之間的環(huán)環(huán)相扣。

        運用頂真往往可以提煉警句,比如:

        (1)創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是火.點燃希望之燈;創(chuàng)新是燈,照亮前行之路;創(chuàng)新是路,引導我們前行!

        (2)生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。

        頂真往往和排比緊密結(jié)合在一起,比如:

        (3)他的多情造就了他的豪放,他的豪放造就了他的豁達,他的豁達造就了他風雨無阻——“風雨任平生”。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。

        (4)饑寒的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;離亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。

        五、設(shè)問

        先提出問題,接著再把答案說出來,這種自問自答的句子叫設(shè)問句。設(shè)問句能夠設(shè)置懸念,引起讀者的注意與思考。設(shè)問在文章中也有比較廣泛的運用。

        1.開篇設(shè)問,引入話題,開門見山揭示中心

        “好的開頭是成功的一半。”設(shè)問就不失為一種好的開頭方法。如毛澤東的《人的正確思想是從哪里來的?》,文章開篇通過三問三答,開門見山的提出了全文的中心論點?!叭说恼_思想從哪里來的?”先由這一設(shè)問統(tǒng)攝全篇,然后通過“是從天上掉下來的嗎?”和“是自己頭腦里固有的嗎?”兩個設(shè)問及其回答,表明了對客觀唯心主義和主觀唯心主義的否定。單刀直入,一目了然。

        2.結(jié)尾設(shè)問,發(fā)人深省,余問無窮

        在文章結(jié)尾設(shè)置疑問,能使讀者在讀完本文后,對自身或者現(xiàn)實生活進行思考,能夠收到“言有盡而意無窮”的表達效果。如《圓的聯(lián)想》中的結(jié)尾,先設(shè)疑問,引發(fā)讀者的思考,然后再用比喻含蓄深刻地揭示出人應該怎樣度過自己短暫一生的道理。這樣的結(jié)尾發(fā)人深省,余味無窮。

        六、反問

        反問是一種常用的無疑而問、明知故問的修辭方式,又叫反詰、激問。那么,在寫作中如何運用反問這種修辭手法呢?

        1.題目反問,加強語氣,突出文章主旨

        反問句能夠表示出強烈的語氣和感情色彩,在作文擬題時,若能夠巧用反問,雖然是問而不答,卻能夠明確地表明文章的主旨,表達出作者的觀點。如“重理豈能輕文?”“一屋不掃,何以掃天下?”“人生能有幾回搏?”等題目都是以反問句的形式有力地突出強調(diào)了作者的觀點和文章的主旨。

        2.議論文中反問,增強氣勢,增加論證力度

        議論文在論證過程中如果能夠適當運用反問特別是連續(xù)反問,能使議論具有一種無可辯駁的氣勢,大大提高文章的論證力度。如議論文《為“邯鄲學步”鳴不平》一文的前面在論述“邯鄲學步”者有自知之明的基礎(chǔ)上運用反問把議論引向高潮。“失敗在所難免,又怎能去苛求一個少年呢?”這一反問一語擊中,發(fā)人深思。接著作者繼續(xù)發(fā)問“若是沒有人給予指導而導致失敗,他又有多少責任呢?”擲地有聲,令人不得不反思這一事件最初的態(tài)度是否正確,顯示了文章較強的論證力度。

        3.記敘文中反問,升華感情,表達作者情思

        在記敘文中,也有不少作者通過反問句來表達自己的情思,如散文名篇《白楊禮贊》。作者在交代白楊樹的生長環(huán)境、描繪白楊樹的外形特征之后,連用四個反問排比句,由外向內(nèi),層層深入地揭示了白楊樹的象征意義,引導讀者去思考,這四個反問連貫有力,把作者對白楊樹的贊美之情充分抒發(fā)了出來,升華了文章的主旨。

        七、對比

        把內(nèi)容相反或相關(guān)的兩種事物放在一起相互比較,相互對照,這種手法就叫對比。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”(李白《將進酒》)都使用了對比的手法。

        運用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強文章的藝術(shù)效果和感染力。對比能使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點更鮮明、更突出。

        例如史鐵生的《合歡樹》一開頭就寫了兒子小時候與母親的一場小沖突:

        十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕,急著跟我說她自己,說她小時候的作文作得還要好。老師甚至不相信那么好的文章會是她寫的。“我那時可能還不到十歲呢?!蔽衣牭煤軖吲d,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋,我裝作根本不再注意她,把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明,承認她是世界上長得最好看的女的。

        這樣寫突出母親年輕時爭強好勝、略帶孩子氣的性格,使母親的形象一開始就顯得率真可愛,這與后文中母親因操勞而早逝的可敬形象構(gòu)成對比,展現(xiàn)了母子倆曾經(jīng)有過一段輕松快樂、無憂無慮的生活:這種快樂的生活氣氛和輕松筆調(diào),與后來的生活困境及壓抑的氣氛形成對照。這樣一篇回憶母親的文章如此開頭,非常別致,增強了文章的生活情趣和藝術(shù)吸引力。

        八、聯(lián)想

        寫作中充分運用聯(lián)想,有利于拓展寫作思路,使我們“看”得更廣遠、更深細,使平凡的食物神采飛揚,使普通的形象耐人尋味,使文章富有感染力和表現(xiàn)力。如蘇軾與蘇小妹相互戲謔:小妹額頭突出,東坡笑曰:“未出庭前三五步,額頭先到畫堂前。”小妹轉(zhuǎn)而嘲笑東坡下全頜之長:“去年一點相思淚,今年始流到腮邊。”這么一聯(lián)想一夸張,兩人的特點得以生動的凸顯。作文要大膽而合理地展開聯(lián)想,展開想象的翅膀,文章便能思接千載、視通萬里、神采飛揚。

        在寫作中運用聯(lián)想,主要有以下幾個方面:第一,利用事物間的相通、相近、相似或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性。第二,根據(jù)已有的經(jīng)驗和認識,對未來進行聯(lián)想。第三,大膽虛構(gòu),超越時空,突破現(xiàn)實生活的限制。

        作者單位:安徽碭山二中。

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