【摘 要】想寫好一篇文章，動(dòng)筆之前，必須先考慮好立意。指導(dǎo)學(xué)生立意，有三方面的要求：情感要鮮明，健康；思考問題要深刻；思維要?jiǎng)?chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】作文 立意 原則要求

王夫之說：“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！绷⒁馐且黄恼碌母?，它直接關(guān)系到文章的選材，布局，乃至文章的深度。立意又是評判文章價(jià)值的主要依據(jù)，一篇文章質(zhì)量之高低，價(jià)值之大小，衡量的關(guān)鍵尺度在于“意”，古今中外許多優(yōu)秀的作品之所以歷久不衰，受人歡迎，首先是因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)了深意、新意。于漪老師說過：“文章的光彩首先在于思想發(fā)光?！币灿腥苏f：“千古文章意為高?！弊阋娨黄恼碌牧⒁獾闹匾??？墒牵行W(xué)生往往不注意立意，拿著題目，就信手漫筆地寫下去，不是平鋪直敘無中心，就是雜亂無章多中心，使人讀了不知所云。為此，要讓學(xué)生明白，寫好一篇文章，動(dòng)筆之前，必須先考慮好立意。

什么是立意呢？立意就是確立文章的中心思想，作文有了主題思想，文章才有靈魂，選擇材料，安排結(jié)構(gòu)，運(yùn)用語言，也才有依據(jù)。那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生立意呢？這里就自己長期作文教學(xué)所見，從三個(gè)方面來闡述：

一、情感要鮮明，健康

情感的鮮明是指在文章中的情感指向要明確，該批判的批判，該歌頌的歌頌，并且在你的語言中要飽含感情。最好不要出現(xiàn)那些讓讀者都想不透的模棱兩可的情感傾向。感情的鮮明最忌的是故作姿態(tài)，夸大其辭，沒有分寸，這樣反而會(huì)讓人感覺作嘔。感情表達(dá)真實(shí)可信才會(huì)感人，才會(huì)打動(dòng)人。

中考作文評級標(biāo)準(zhǔn)中對立意的要求是：記敘文要“思想感情健康”，議論文要“觀點(diǎn)正確”。這是最基本的要求，要切實(shí)做到。情感的健康，就是立意要符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，表達(dá)出來的思想觀點(diǎn)和感情要健康、積極向上。簡單地說，就是立意要與我們目前國家社會(huì)倡導(dǎo)的公德相一致，要與時(shí)代精神相一致。如：歌頌真、善、美，抨擊假、丑、惡，提倡以人為本、愛國、誠信、環(huán)境保護(hù)、無私奉獻(xiàn)等。不能把錯(cuò)誤的認(rèn)識、感受等等加以褒揚(yáng)，更不能以偏蓋全。有的學(xué)生看到社會(huì)上有偷竊、搶劫現(xiàn)象，就說當(dāng)今治安差，社會(huì)黑暗；看見一些貪官的行為，就認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)一無是處；看見一個(gè)女嬰被遺棄在路上，就抨擊計(jì)劃生育害人非淺，造成重男輕女的悲劇。這樣立意顯然屬思想內(nèi)容不正確。假如這些同學(xué)能從同樣的題材提煉出正確觀點(diǎn)，能夠從貪官的落網(wǎng)看到“反腐”的力度，勸偷盜和搶劫的人和棄嬰的父母“迷途知返”，不要做“傷天害理”的缺德之事。這樣，才是正確的立意。

二、思考問題要深刻

深刻的思考就是要求我們對眼前的事物作仔細(xì)深入的思考，找到事物的內(nèi)在聯(lián)系，去挖掘其內(nèi)在的本質(zhì)。“搜求于象，心入于境?！币宰约邯?dú)特的眼光，寫出自己這個(gè)年齡對人生，對社會(huì)有意義和價(jià)值的東西的啟示與感悟，把材料的思想意義、自己的獨(dú)特感悟和時(shí)代精神這三要素有機(jī)地結(jié)合起來，能給人以啟示。能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意思來。楊朔的《荔枝蜜》透過蜜蜂的生活現(xiàn)象，歌頌了勞動(dòng)的美；魯迅的《風(fēng)箏》，不僅寫自己和弟弟關(guān)于風(fēng)箏的故事，而且寫了自己少年時(shí)代對弟弟放風(fēng)箏的粗暴干涉行為，揭示了這種行為“對于精神的虐殺”的實(shí)質(zhì)，因?yàn)椤坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，思考著舊中國非常嚴(yán)重的兒童教育問題。但是文章的立意并沒有到此為止。魯迅接著寫他企圖補(bǔ)過、希求寬恕的心理。可是，當(dāng)他有一回向弟弟“敘述到這一節(jié)”時(shí)，弟弟卻“什么也不記得了”。正是受虐者這種忘卻的麻木，使作者的心情更加沉重和悲哀：“全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕之可言呢？我的心只得沉重著?！边@是對一種麻木的心靈的深沉憂思，充分表現(xiàn)了作者挖掘材料的思想深度和情感深度。這些文章與有些浮光掠影的文章相比，文章的深度、廣度就不可同日而語了。因此，我們學(xué)生不可看到生活中一點(diǎn)現(xiàn)象就拿起來涂涂抹抹，而是在觀察和研究生活現(xiàn)象的基礎(chǔ)上獨(dú)辟蹊徑，有自己獨(dú)特的感受和發(fā)現(xiàn)。但是，深入的思考也不能隨意引申，更不能無原則地提高和升華。必須根據(jù)生活實(shí)際，做到真實(shí)可信。

三、思維要?jiǎng)?chuàng)新

思維的創(chuàng)新是指克服以往的思維定勢，打破常規(guī)去思考、分析，找到我們自己獨(dú)特的創(chuàng)見，給人以啟迪?？紙鲎魑臒o論以何種形式出現(xiàn)，一般都會(huì)給考生以思想馳騁的余地，我們就可以突破常規(guī)的思維習(xí)慣模式，從相似、相關(guān)或相反的方向思考，進(jìn)行有積極意義的創(chuàng)新思考，拿出與眾不同的立意，再用自己充滿個(gè)性化的語言，真實(shí)地表達(dá)自己對生活的體察、感受、思考和認(rèn)識，讓讀者也從中得到啟示。要進(jìn)行思維的創(chuàng)新，可以有許多的方法，在此選擇兩種與大家共享：

一是“虛題實(shí)寫”追求新 古語云：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之?！闭菍@種表現(xiàn)技巧的形象化說明。上海高考作文“時(shí)間啊，時(shí)間”，有考生這樣寫“是什么使稻米變成香醇的佳釀？是時(shí)間。是什么使咿呀學(xué)語的孩童變成沉默的老人？還是時(shí)間。是什么使我們一窮二白的祖國變成今天繁榮昌盛的社會(huì)主義大國？也還是時(shí)間。時(shí)間，是一個(gè)多么偉大的魔術(shù)師?。　弊髡咴谧h論說理時(shí)，采用“虛題實(shí)寫”的方法，把“虛”的概念闡述得真切可感。大作家朱自清在《匆匆》里對時(shí)間的描寫就更加精彩：早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。由于采用虛題實(shí)寫的方法，把無形的時(shí)間寫得有聲有色，可見可聞。

二是變換角度追求“異” 生活是個(gè)萬花筒，一切精美的文章，只是從各種角度、各種方位下所展示的人生的圖畫。作文題目也如一只萬花筒，旋轉(zhuǎn)不同的角度，可以看到不同的圖案和風(fēng)景。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蓖ǔＫ悸罚菑?qiáng)調(diào)在特定的條件下，常識或普遍認(rèn)同的結(jié)論不成立。有意識地去變換角度，敢于提出與眾不同的見解，敢于破除習(xí)慣的思維方式和舊的傳統(tǒng)觀念的束縛，跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框，大膽設(shè)想。發(fā)前人之未發(fā)，化腐朽為神奇，標(biāo)新立異。培養(yǎng)這種思維品格，將使我們的作文出現(xiàn)新機(jī)制，創(chuàng)出新境界。使用得巧，往往可以收到出奇制勝的效果。如《家園》這個(gè)題目，通常的思路，我們很容易想到“自己的家”。但是，當(dāng)我們把角度一旋轉(zhuǎn)，就有熱愛家園、思念家園、建設(shè)家園等。再把家園擴(kuò)大成家鄉(xiāng)、國家、地球等，立意的就變得非常的寬廣。如果再來一個(gè)逆向思考，提出“回到家園是一種保守思想，只有毅然離開家園，勇敢放棄家園，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，才能擁有將來，得到未來。從這種意義上說，家園其實(shí)是一種束縛，一種牽絆”。立意自然更不同凡響了。

總之，作文的立意非常重要。雖然一篇文章要顯示出高明的立意并不容易，但只要學(xué)生心里重視，教師點(diǎn)撥到位，學(xué)生一定會(huì)得到可觀的收獲。

作者單位：浙江臨海市杜橋?qū)嶒?yàn)中學(xué)。