前段時間,哈爾濱工業(yè)大學(xué)一教授的一條微博引發(fā)社會關(guān)注。他批朋友的女兒高考選報北大歷史系的舉動為:“一個文科傻妞就此誕生。”并發(fā)出哲人般的感嘆:“天作孽,猶可違;自作孽,不可活?!?/p>
大學(xué)教授如此對文科的“炮轟”,不引起社會的關(guān)注都難。而隨后一些機構(gòu)公布的報告,似乎也進一步印證了“文科無用”的事實,據(jù)《廣州日報》報道,中國社科文獻出版社出版的《2012年中國大學(xué)生就業(yè)報告》顯示,2011屆本科畢業(yè)生半年后就業(yè)率最高的專業(yè)是工學(xué),最低的是法學(xué),文科類專業(yè)普遍在就業(yè)率排名中墊后。
在筆者看來,在我國當(dāng)前的教育體系中,“文科無用”是有廣泛市場的,概而言之,有三方面原因。
其一,基礎(chǔ)教育圍繞高考指揮棒采取“升學(xué)教育模式”。在升學(xué)教育模式中,學(xué)生無論學(xué)習(xí)文科,還是學(xué)理科,目標(biāo)都只有一個,即考出好的分?jǐn)?shù),進入好的大學(xué)。因此,學(xué)文科的學(xué)生,沒有人文精神,學(xué)理科的學(xué)生,也沒有科學(xué)素養(yǎng)。所謂“升學(xué)有用,讀書無用”。在我國中學(xué),大部分學(xué)生選擇文理科,根據(jù)的都是高考競爭實力,而非興趣、愛好——事實上,很多學(xué)生在長期的灌輸教育中,已經(jīng)根本不知道自己有何興趣和愛好了。
其二,高等教育在就業(yè)導(dǎo)向下普遍變?yōu)椤奥殬I(yè)訓(xùn)所”。我國現(xiàn)在有2600多所高校,本來按照高等教育的定位,其中有一部分高校應(yīng)該實施通識教育,關(guān)注學(xué)生的基本能力與素質(zhì)的培養(yǎng),在這些學(xué)校,淡化專業(yè)界限,給學(xué)生很大的選課空間,可是,由于政府部門強調(diào)就業(yè)率,所以,幾乎所有高校都以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生,在這種情況下,哪些專業(yè)好就業(yè),就是有用的專業(yè),反之則是無用的專業(yè)。進而,哪些課程能給學(xué)生就業(yè)技能,就是有用的課程,而不能直接提高就業(yè)技能的課程,則成為無用的課程。
其三,學(xué)校缺乏辦學(xué)自主權(quán),灌輸教育讓人文學(xué)科吸引力嚴(yán)重不足。我國高校沒有辦學(xué)自主權(quán),無法自主設(shè)置學(xué)科、專業(yè),開設(shè)課程,在這種辦學(xué)環(huán)境中,要開展好人文學(xué)科的教育教學(xué),面臨諸多困難,而相對而言,自然科學(xué)的教學(xué),由于無需涉及現(xiàn)實社會問題、文化問題、經(jīng)濟問題,情況要稍好一些。有關(guān)調(diào)查顯示,大學(xué)生不滿意的大學(xué)課程,更多集中在人文社會學(xué)科領(lǐng)域。
如果以上三方面的問題不能得到有效的解決,“文科無用”還會繼續(xù)流行。而假如受教育者受到這種觀念的影響,完全按照功利的想法選擇學(xué)科,那么,這只會讓我國的功利教育更功利。為此,我國在發(fā)展教育中,引導(dǎo)學(xué)生按個性和興趣選擇學(xué)科專業(yè),要從以下幾方面著手。
首先,應(yīng)在基礎(chǔ)教育階段,推進多元評價體系,并帶動中學(xué)開展學(xué)分制教學(xué),我國高中教學(xué)現(xiàn)在存在是否文理分科的爭議,如果不改革高考制度,文理分科還是不分科,并沒有多大價值,只有改革評價體系,實行多元評價,推進學(xué)分制教學(xué),才能引導(dǎo)學(xué)生自主地按自己的個性、能力選擇適合自己的課程,喜歡文科的多選文科課程,喜歡理科的也可多選理科課程,而不會受到高考升學(xué)的局限。
其次,要賦予高校辦學(xué)自主權(quán),讓高校形成自身明確的辦學(xué)定位,自主地開展教育教學(xué)。由于缺乏辦學(xué)自主權(quán),我國高?!扒R幻妗钡膯栴}十分嚴(yán)重,學(xué)校辦學(xué)沒有個性和特色。要讓文科和其他學(xué)科都提高教育教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生覺得“學(xué)有所值”,給學(xué)校自主辦學(xué)空間,是必然的選擇。
總之,在功利的教育環(huán)境中,受教育者和社會以功利的視角選擇和評價教育,是很自然的,但這種教育與受教育者的相互作用,只會進一步加劇教育的功利。打破這種惡性循環(huán),一方面需要教育改革,讓教育擺脫功利色彩;另一方面,也需要受教育者和社會,除了用功利的思維來選擇教育外,還要關(guān)注教育的非功利的價值,事實上,教育的非功利價值,更值得追求。