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        大學生幸福感現(xiàn)狀分析與幸福教育方法探索

        2012-04-29 00:00:00孫圣勇楊文坤江秋菊趙婷婷蔣振朔
        企業(yè)導報 2012年24期

        【摘 要】調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學生幸福感與學業(yè)、就業(yè)、人際關系、教育環(huán)境、人格、社會支持、自尊、生活事件、價值觀等因素相關。文章提出了自助教育、外界支持、教育教學改革、改造教育環(huán)境等幸福教育方法來傳謀生之道、解困惑之結、養(yǎng)歸屬感和使命感。

        【關鍵詞】幸福感;影響因素;幸福教育;辦法

        一、大學生幸福感現(xiàn)狀

        通過問卷調(diào)查、訪談調(diào)查發(fā)現(xiàn),高職商務英語專業(yè)學生體驗到的幸福感與學業(yè)、就業(yè)、人際關系、環(huán)境、人格、自尊、社會支持、生活事件、價值觀密切相關。他們渴望有良好的物質(zhì)基礎,偏重于物資追求與享受。時尚、高消費充斥著大學校園,比如穿名牌、旅游、處朋友、找戀人等,有錢的學生過著瀟灑的生活。

        二、大學生幸福感分析

        盡管蘇格拉底的確追問過什么是真正的幸福,但是,對幸福,他沒有長篇累牘地論述。到了柏拉圖,他似乎未正面談過這一問題。但是,我們可以從其著作中推斷出他對幸福的基本看法:個人的幸福不太重要,個人應該過“平等人”的生活;國家的“幸?!笔侵辽系模梢酝ㄟ^犧牲個人幸福而獲得。亞里士多德談了很多,“幸福是靈魂的合于完滿德性的實現(xiàn)活動”成為聯(lián)結二者的紐帶,其內(nèi)在的緊密聯(lián)系也體現(xiàn)了亞里士多德對“幸?!钡睦斫庵欣硐胫髁x與現(xiàn)實主義精神的結合。而普羅提諾很少談現(xiàn)世的幸福。由此可以看出,不同時代的先哲的幸福觀不一樣?,F(xiàn)在的大學生擁有著很好的教育資源和幸福的生活條件,但“學生們并沒有在這種相對來說比較優(yōu)越的條件下,在學習中感到真正的幸?!?。3月13日的《南方都市報》報道,2003年至2008年2月,廣東省高校發(fā)生學生自殺事件共75例。這些悲劇說明他們的幸福觀出了大問題。究竟什么是幸福觀?我們認為應該是傳謀生之道、解困惑之結、授歸屬感和使命感。

        三、大學生幸福教育的若干方法

        (1)自助教育?!敖忖忂€須系鈴人”,個人幸福要靠學生主動調(diào)整。一是健全人格。培養(yǎng)大學生人格是“教育改革的當務之急”。二是適當自露。敞開心扉,真誠交流,情感渲泄,自我澄清。三是擺正自我。要熱情、積極、真誠、有理性。同時,悅納自我,培養(yǎng)自信,努力自強,完善自我,超越自我。四是提高情緒智力。它主要研究“情緒、情感、感情在智慧(智力)活動中的功用以及它們與認知密切協(xié)同作用處理情緒性問題的能力”。要積極參與社會實踐,擴大社交圈。五是樹立目標。設定目標,實現(xiàn)目標,在過程中感受幸福。(2)外界支持。外界支持主要包括以下幾個方面。一是校園文化。校園文化,“也稱學校文化”。優(yōu)秀的校園文化具有品質(zhì)導向、行為規(guī)范、精神感染等功能,這種功能使良好的師生關系、同學關系得以實現(xiàn),學生體驗到相互尊重、相互支持、共同發(fā)展的幸福和快樂。二是心理健康教育。它“負有不可推卸的重要職責”。三是社會智力教育。主要提高人際交往能力與職業(yè)生涯設計等能力。四是社會支持網(wǎng)絡。父母、老師、同學和朋友大力支持,提高大學生的歸屬感。五是提供社會實踐機會。增加閱歷,增強能力,促進其理智地、積極地應對困難和挫折。(3)教育教學改革。教育的主要目的應該是“培養(yǎng)有能力、關心人、愛人也值得人愛的人”,教育要使學生獲得幸福,不能犧牲這種幸福。教育是人類獲得幸福的有效途徑。教學過程是師生互動的過程。師生的幸福是相互“感染”的。幸福是一種內(nèi)在體驗,一般是“獨享”的,但通過外部表情,幸福又可“分享”。教師的幸福外化為表情時,學生可識別這種表情,轉化為學生的表情,教師也會看到這種表情反饋,師生共創(chuàng)共享幸福教育,幸福感漸次增強。此外,教育內(nèi)容、教育方法及教育評價等方面也要體現(xiàn)幸福。(4)改造教育環(huán)境。幸福感離不開客觀環(huán)境。在就業(yè)導向驅(qū)動下,學生主要考慮的是“有用”,但是,有用才學的心態(tài)很難使學生安下心來讀書。因此,必須營造良好的教育環(huán)境,開展高品位、高技能的思想、文化、娛樂、學術、科技方面的文化活動,開展校風、校訓等校園精神教育,建立符合學生成長成才規(guī)律的管理模式,創(chuàng)建高雅別致使學生心曠神怡的舒適環(huán)境。

        參 考 文 獻

        [1]周華.論亞里士多德的幸福觀[D].上海:華東師范大學.2005

        [2]常小莉.哈佛“幸福課”引發(fā)的思考[J].西北成人教育學報.2008(6)

        [3]張東陽.哈佛大學的“幸福課”給我們的教育啟示[J].遼寧教育.2008(Z2)

        [4]葛明貴.健全人格的內(nèi)涵及其教育[J].安徽師范大學學報(人文社會科學版).2003(4)

        [5]許遠理.情緒智力組合理論的建構與實證研究[D].首都師范大學.2004

        項目基金:本文系2012年高校學生工作研究課題“大學生幸福教育研究—基于商務英語專業(yè)學生的調(diào)查分析”(項目編號:LX2012Y136)的部分成果。

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