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        思考·領(lǐng)悟

        2012-04-29 00:00:00
        作文周刊(高考版) 2012年31期

        訓(xùn)練1

        醉太行

        □從維熙

        在我過(guò)去的認(rèn)知里,太行山有雄無(wú)秀,雖然有直立的萬(wàn)丈懸崖,但一個(gè)個(gè)山頭猶如和尚的禿頭,是禿山、禿嶺形成的大山之魂。去年金秋十月,因?yàn)槿珖?guó)自然生態(tài)文學(xué)會(huì)議在太行山大峽谷中一個(gè)名叫石板巖的山村召開(kāi),使我有機(jī)緣鉆進(jìn)它的軀體之內(nèi),去掃描它的生存形態(tài)。汽車剛開(kāi)進(jìn)大山之腹,我就發(fā)現(xiàn)了自己認(rèn)知上的謬誤。十月的太行山,不僅不是禿頭和尚,簡(jiǎn)直像是個(gè)醉酒后初醒的俊俏麗人。

        汽車沿著陡峭的S形山路,盤(pán)旋地向上攀登,每每拐過(guò)一個(gè)彎道,綠色便變換一個(gè)層次,由山下的濃綠,變成蒼勁之綠;再在蒼勁之綠中,發(fā)現(xiàn)秋天的橙黃;又在橙黃之中,綻露出一片片艷紅——那是紅楓在向人間展示苦夏已經(jīng)遠(yuǎn)去,秋意已染上太行的額頭和眉梢。記得過(guò)去的文人墨客,抒寫(xiě)的多是南方的靈山秀水,如黃山之靈秀,雁蕩之奇?zhèn)?,廬山之恬雅,泰山之巍高,幾乎從文字中難以找到對(duì)太行抒情的表達(dá)。倒是有寫(xiě)到太行山的文字,無(wú)一例外的都與戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生聯(lián)系,“金戈鐵馬”“兵家必爭(zhēng)”一類的字眼溢滿書(shū)頁(yè),這實(shí)在是對(duì)太行山的色盲——至少是一種認(rèn)知上的斜視。

        我之所以產(chǎn)生了如是的感慨,實(shí)在因?yàn)閺暮幽弦粋?cè)看太行,它不僅有萬(wàn)峰爭(zhēng)雄的陽(yáng)剛之氣魄,而且充滿了陰柔之靈秀。依山而行的百里大峽谷中,不僅林木叢生,還浪花飛濺地流淌著一條名叫露水河的溪流。這條河在林慮山下形成一個(gè)美麗的湖泊。有幾只白色飛艇在湖泊中戲水,一下就把我們這些遠(yuǎn)方來(lái)者驚呆了。一個(gè)來(lái)自南方的“老廣”,在車上竟然驚叫起來(lái):“哇!我的天哪,這不是高山峽谷出平湖么,能不能停一會(huì)兒車,讓我把這些奇麗風(fēng)景帶到廣東去,發(fā)表在報(bào)紙上,讓‘老廣’們都來(lái)這兒觀光?”不僅南方來(lái)客,對(duì)此情此景神情愕然,就連我們這些北方來(lái)者,也都為之瞠目結(jié)舌。

        ……

        車子開(kāi)到下榻的石板巖山村了,這里的石墻石屋石碾石磨,渾然一幅古老風(fēng)情畫(huà)卷。

        早上起來(lái),聽(tīng)到有人高喊:太行山峰戴上銀冠了!憑窗外望,發(fā)現(xiàn)那銀冠不是什么帽子,而是壓在山尖上的一輪明月。山峰直立陡峭得如阿拉伯?dāng)?shù)字中的“1”,那輪潔白的圓月,真像是一個(gè)古代武士頭頂?shù)你y冠。據(jù)說(shuō)峽谷中的桃花,與天下桃花的開(kāi)花季節(jié)不同:它不開(kāi)在溫暖的春時(shí),而是開(kāi)在寒冬季節(jié)與潔白的冰雪爭(zhēng)奇斗艷。最初,不敢相信這是真的,直到太行山的主人拿出冰雪與桃花共存的畫(huà)冊(cè),我們這些來(lái)自東西南北中的作家,才被太行山獨(dú)有的風(fēng)韻折服。桃花峪的巖石層中藏有熱泉,盡管外部世界冰天雪地,熱能依然在地脈中燃燒。這種熱能制造了人間童話與世界奇觀:“飛雪漫天舞,桃花浴雪開(kāi)。”桃花的粉色,與冰雪的銀白癡情相望——僅僅為此一景,有許多人就與主人相約,飛雪時(shí)節(jié)我們一定再來(lái)。

        太行大峽谷長(zhǎng)過(guò)百里,當(dāng)我們闖進(jìn)它的腹地時(shí),常常為其獨(dú)有的神秘而情動(dòng)。走著走著,不知從哪里飛來(lái)涼絲絲的水霧,抬頭看去,那是懸崖之頂垂落下來(lái)的瀑布;只因?yàn)槟巧窖绿咛吡?,待這條銀線飄到大山谷底時(shí),已然被風(fēng)分解成小小的水珠了……

        歸來(lái)后,為了驅(qū)散一天行程的疲憊,特意多喝了幾杯太行山“紅旗渠”牌白酒。酒后,我的身心已與婀娜多姿的北國(guó)太行山同醉,故而難忘這次巍巍太行山之旅!

        (選自《浙江日?qǐng)?bào)》2006年4月9日,有刪改)

        閱讀上面的文字,回答1~4題。

        1.文章第一自然段中,作者為什么說(shuō)十月的太行山“簡(jiǎn)直像是個(gè)醉酒后初醒的俊俏麗人”?

        答:___________________________________________________

        2.文章第三自然段說(shuō),從河南一側(cè)看太行,“一下就把我們這些遠(yuǎn)方來(lái)者驚呆了”。這樣說(shuō)的原因是什么?

        答:___________________________________________________

        3.文章第三自然段寫(xiě)“一個(gè)來(lái)自南方的‘老廣’,在車上竟然驚叫起來(lái)”的作用是什么?

        答:___________________________________________________

        4.根據(jù)文意,概括出人們對(duì)太行山認(rèn)知上的斜視的具體表現(xiàn)。

        答:___________________________________________________

        訓(xùn)練2

        那不是野草

        □王 族

        在藏北阿里迷路是痛不欲生的。這個(gè)地方寬廣,遼闊,一旦迷路,你便不知該往哪里去才好。這時(shí)候,惶恐和煩躁便襲上心頭,讓我感到頭疼胸悶,身體似乎快要炸裂了。我和金工不想讓自己暴尸高原,便強(qiáng)壓著惶恐和煩躁,在絕望中往遠(yuǎn)處走著。

        上午的時(shí)候,勘察完紅山河的營(yíng)房地基,老唐帶車去尋找石料。我和金工好奇,想趁此空余時(shí)間在紅山河溜達(dá)溜達(dá)。我倆先是下到山腳的河套里撿拾花花綠綠的石頭,后來(lái)跟著幾只羚羊竄入一條峽谷,出了峽谷,爬上一塊石頭偷看一只野公羊和一只野母羊交配……當(dāng)時(shí)高興得不亦樂(lè)乎,等從高興中回過(guò)神,想起要返回時(shí),才發(fā)現(xiàn)不知道路了。于是我們倆到處找路,與其說(shuō)是在找,不如說(shuō)是在亂闖,闖來(lái)闖去,倒闖亂了。感覺(jué)每個(gè)方向都有一條通向紅山河機(jī)務(wù)站的路,但卻不敢輕易邁出一步。高原以那種駭人的寬廣呈現(xiàn)著死寂與恐怖,一種沉悶的感覺(jué)重重地壓在心頭。停下休息了一會(huì)兒,我倆覺(jué)得還是得繼續(xù)找。我和金工像太陽(yáng)下的小甲蟲(chóng)一樣,緩慢地挪動(dòng)著身軀。望一望寬廣的天地,唯一的感覺(jué)是往遠(yuǎn)處走。走遠(yuǎn)了,或許會(huì)碰到什么新的希望。

        下午一點(diǎn)的時(shí)候,是藏北高原的正午。太陽(yáng)像著了火一樣灼熱,我和金工先是嘴皮裂開(kāi),接著是心肺一陣陣撕痛。我想到了水?!薏坏美咸鞝斈芫W(wǎng)開(kāi)一面,給我們降下些水來(lái)。

        在意志快要崩潰的時(shí)候,幾根野草吸引了我們的目光。金工從地上一躍而起,一把抓住我的手,向那幾根野草奔去。這幾根草長(zhǎng)得神奇,在蒼涼干燥的高原上,蓬勃著嫩綠的葉片,迎著太陽(yáng)反射出幾絲親切的光芒,甚至還有兩個(gè)花骨朵已經(jīng)顯形,估計(jì)過(guò)不了幾日,就要綻放出美麗的花朵。我和金工屏住呼吸,緩緩蹲下凝視著它們。一陣風(fēng)吹來(lái),草迎風(fēng)飄舞,嫵媚婀娜的姿態(tài)把我的心撩撥得起伏跌宕。

        “挖吧,下面絕對(duì)有水?!苯鸸ひ宦暫埃冶阆駨?qiáng)盜一樣將手伸進(jìn)沙子挖了起來(lái)。沒(méi)挖幾下,手指頭觸到冰冷而又堅(jiān)硬的東西。一挖,是骨頭;再挖,就看得清清楚楚了,是一副駱駝的骨架。駝峰里有一汪清水。我們倆停住了,不是因?yàn)榫趩?,而是被眼前這過(guò)于神秘的一幕給震撼了。

        一頭駱駝死后,駝峰中居然水分不散,滋養(yǎng)了另外的生命。一頭駱駝的死是神秘的,而它死后,歲月讓幾粒草籽降落在它背上,在駝峰永不干涸的水的滋養(yǎng)下,靜靜地生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。生命永不枯萎的神秘的源啊!這是藏北高原用事實(shí)給我們講述的一則神話故事。

        我和金工重新將駝骨埋好。我們已經(jīng)忘記了干渴,一種圣潔的水在心間流淌,我們?yōu)槟慷昧烁咴纳衩厣牢?。駱駝的骨架又被埋入了高原,又進(jìn)入了一個(gè)生命的夢(mèng)中。但愿這個(gè)夢(mèng)長(zhǎng)久,與藏北高原齊頭并進(jìn),同生共死。

        我和金工從一個(gè)夢(mèng)的邊緣返回,走在路上,我們只說(shuō)了兩句話:

        “那不是野草?!?/p>

        “它是長(zhǎng)在高原的夢(mèng)里的?!?/p>

        我想,我和金工是幸運(yùn)的,在這場(chǎng)不大不小的災(zāi)難中,像兩根草一樣,渾然不覺(jué)地被一種潛藏在生命深處的水喂養(yǎng),獲得了信仰的威嚴(yán),獲取了心靈的力量。因?yàn)槲覀兎祷貢r(shí),是憋著一口氣走到紅山河機(jī)務(wù)站的。

        那幾棵草被我和金工破壞了,但它們已經(jīng)完成了使命。它們救了我們倆的靈魂,在另一種形式中屬于了我們倆,它們經(jīng)由我們倆由野草變成了精神意義上的圣草。

        明年,那個(gè)地方一定又會(huì)長(zhǎng)出幾株草。

        (選自《藏北的事情》,有刪改)

        閱讀上面的文字,回答1~3題。

        1.作者為什么說(shuō)“被眼前這過(guò)于神秘的一幕給震撼了”?

        答:___________________________________________________

        2.對(duì)比手法的運(yùn)用是本文的主要特色,試舉例加以說(shuō)明。

        答:___________________________________________________

        3.文章標(biāo)題是“那不是野草”,請(qǐng)根據(jù)文意,概括出“野草”的深刻含義。

        答:___________________________________________________

        訓(xùn)練3

        淡 竹

        □蘇滄桑

        初秋,我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對(duì)于百草原其他植物,他像一個(gè)混得不太好的中年人。

        稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)新生般躊躇滿志。銀杏終于褪去一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美。松樹(shù)很滿足,即使干癟的果子永遠(yuǎn)得不到更飽滿的收獲。法國(guó)梧桐是老實(shí)人,沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里,并不知道,有一種鵝掌梧桐要悄然代替它無(wú)敵的位置……

        幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開(kāi)花!我要結(jié)果!

        甚至動(dòng)物。三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睜開(kāi),拼命爭(zhēng)搶著狗奶媽的乳頭。甚至那口奇異的朱家千年古井,都像藏著無(wú)窮的欲望。日夜暗涌不息的水,居然漫過(guò)高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會(huì)怎樣?

        他是竹,是植物中的另類。其實(shí),名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì),如同陽(yáng)光雨露的垂愛(ài),蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,虛偽地贊美越來(lái)越污濁的空氣,要與昆蟲(chóng)講和,與風(fēng)霜妥協(xié),對(duì)蒼蠅漠視,對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全,才能安身立命,才有飛黃騰達(dá)的可能??墒?,他的節(jié)生來(lái)就是直的,他不能彎腰;他的心生來(lái)就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)。

        真是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持,有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧,有對(duì)土地的感恩,有和另一棵竹的愛(ài),與筍的親,與周圍無(wú)數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談、開(kāi)懷暢飲,有鳥(niǎo)兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。

        那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的滿盈。

        更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。

        他是“淡竹”——全球原始淡竹林最大群落中的一員,從外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠,淡泊。所以,他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死。

        他可以很入世。生可以防風(fēng),成蔭,美化環(huán)境;死可以做篾,成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌竹椅竹籃。他也可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟往來(lái)天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。

        當(dāng)然,這并不表示他逆來(lái)順受,他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?,他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛(ài)天下。

        他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。他是陶淵明,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”……

        他是我們身邊那些還堅(jiān)守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子;奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清貧,心靈上的豐足。

        于是,這些自由快樂(lè)的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里,成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過(guò)處,仰天長(zhǎng)笑。

        (選自《散文選刊》2010年第3期,有刪改)

        閱讀上面的文字,回答1~3題。

        1.文章第二到第四自然段,用不少筆墨寫(xiě)淡竹之外的一些事物,有人認(rèn)為游離了主題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

        答:___________________________________________________

        2.文中說(shuō)淡竹“不僅直,空,而且淡”,“空”與“淡”各有什么主要表現(xiàn)?“空”和“淡”之間有什么關(guān)系?

        答:___________________________________________________

        3.根據(jù)文意,試概括淡竹的特點(diǎn)。

        答:___________________________________________________

        【陳曉龍/供稿】

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