病文評(píng)析一
學(xué)名人用勇氣點(diǎn)亮生命
勇氣是生命中最生動(dòng)的注腳,它指引著前行的目標(biāo),它詮釋著生命的意義。
“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山?!敝袊?guó)家喻戶曉的詩(shī)人李白用勇氣締造了一代詩(shī)仙灑脫不羈的形象,用勇氣改變了自己的人生軌跡。那個(gè)曾經(jīng)令高力士脫靴,讓楊貴妃磨墨的李白,不畏權(quán)貴,用傲人的勇氣拋卻了功名利祿,開始了漫游生活,是勇氣造就了中國(guó)詩(shī)壇上一朵絢麗的奇葩。
不要在乎身邊那些嘈雜的閑言,不要為各種各樣的擔(dān)憂而止步不前。傾聽自己內(nèi)心的聲音,跟隨自己內(nèi)心的腳步,勇敢地邁出堅(jiān)定的步伐吧。(語言表達(dá)雖不錯(cuò),但不能對(duì)上文做出總結(jié),也不能起到引領(lǐng)下文的作用。)
失去雙手的劉偉,卻擁有改變自己的勇氣,他用雙腳演繹了一個(gè)殘疾人的傳奇。在“中國(guó)達(dá)人秀”的舞臺(tái)上,一曲《夢(mèng)中的婚禮》令全場(chǎng)觀眾震驚,是勇氣使他找到了生命的意義。一度想過自殺的他,最終選擇了勇敢地面對(duì)生活。他傾聽了自己內(nèi)心的聲音,是勇氣給了他又一次新生,是勇氣讓他堅(jiān)定地說“要么趕緊死,要么精彩地活著”。
是的,勇氣讓我們?cè)谏邪l(fā)掘未知的新奇,勇氣讓我們?cè)诼猛局刑ど蠄?jiān)定的步伐?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!睋碛辛擞職?,前行的路上就會(huì)無所畏懼。
“記住,你即將死去?!笔返俜颉滩妓乖谒固垢4髮W(xué)的這句演講辭是否讓你瞬間領(lǐng)悟到了人生的意義?沒有什么可以阻礙我們前進(jìn),盡管前行的道路再黑,我們也不會(huì)后退,因?yàn)橛杏職庠冢磺卸紩?huì)迎刃而解。史蒂夫·喬布斯正是擁有了超乎常人的勇氣才成為了一位偉人,他相信自己可以改變世界——而他的確改變了世界。他讓我們明白一個(gè)人之所以成功,就是因?yàn)橛職獾牧α?。(史蒂夫·喬布斯的語言不能體現(xiàn)文章主旨。可換成他另外一句話“不要讓他人意見的嘈雜聲淹沒你內(nèi)心的聲音,最重要的是,要學(xué)習(xí),要有憑借自己心靈和直覺行事的勇氣……”)
勇氣是黑夜里的一星漁火,勇氣是人生路上的一個(gè)向標(biāo),勇氣是我們心底的聲音。任何時(shí)候都不要失掉勇氣,因?yàn)樗俏覀儍?nèi)心最重要的東西,因?yàn)樗敢覀兦靶小?/p>
生命中需要勇氣,因?yàn)橛職饪梢越o予我們力量。那種力量使我們?cè)诶щy面前不會(huì)屈服,那種力量使我們?cè)诔晒Φ穆飞献叩酶h(yuǎn),那種力量使我們?cè)谏姓业秸嬲淖晕摇S職獾牧α靠梢宰屛覀儗⒚\(yùn)的枷鎖打破,勇氣的力量可以讓我們將人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。(這段話是對(duì)前文幾個(gè)事例的總結(jié),應(yīng)當(dāng)再造一個(gè)相同的句式。)
讓我們向名人們學(xué)習(xí),用無窮的勇氣釋放生命吧!(“釋放”一詞不當(dāng),可改為“點(diǎn)亮”。)
升格建議
這篇文章通過對(duì)三位名人故事的概括分析,闡釋“用勇氣點(diǎn)亮生命”的主旨。文章開篇亮出觀點(diǎn),結(jié)尾點(diǎn)題,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。然而細(xì)讀之下,文章仍有一些不足,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是過渡段落銜接不夠緊密,文中第三自然段沒有使上下文緊密相連。二是材料選取不夠準(zhǔn)確,文中喬布斯的語言略顯單薄,使文章的說服力不夠。針對(duì)此,建議從以下方面進(jìn)行修改:
一、文章的過渡段一般起著承上啟下的作用,因此第三自然段應(yīng)該結(jié)合李白的勇氣過渡到劉偉的勇氣,然后針對(duì)他們勇氣的特點(diǎn)而進(jìn)行議論。
二、文章選材一般要緊扣主題,而文中史蒂夫·喬布斯的語言與勇氣聯(lián)系不大,說服力略顯不強(qiáng)。在材料的選擇上,若用喬布斯被診斷出癌癥的故事來闡釋勇氣的力量,效果會(huì)更好。
病文評(píng)析二
甘愿吃苦才能成大事
如果你熟悉《花兒為什么這樣紅》《五朵金花》和《劉三姐》等這些蜚聲全國(guó)的歌曲,你就應(yīng)該知道這些歌曲的作者——作曲家雷振邦。
雷振邦雖然學(xué)的是西洋理論,但他卻是一位人民音樂家。他畢生為之奮斗的都是來自民間的、具有濃郁民族特色的民眾音樂。
民眾的音樂來自民間,靠在書齋中獲取靈感是不可能的,它要求作曲家必須深入民間,向最基層的群眾學(xué)習(xí),只有這樣才能創(chuàng)作出真正具有民族特色的音樂。
然而,那些最樸實(shí)、最優(yōu)美的音樂素材卻散落在民間,像金子藏于沙堆之中。要得到,就必須付出相當(dāng)大的代價(jià),用汗水、辛勞甚至是生命去換取。雷振邦深入民間采風(fēng)的功夫是人人稱贊的(這一句與文章主旨無關(guān),可以刪去)。為此他放棄了舒適的城市生活,整日奔波于條件艱苦的山林寨溝之中。
為了創(chuàng)作譜寫《五朵金花》的曲子,雷振邦先后11次去云南,走遍了蒼山洱海,一路深入到山林茅寨,耳聽手記,終于譜成久唱不衰的歌曲。為了做《景頗姑娘》中的電影音樂,雷振邦在景頗族向?qū)У膸ьI(lǐng)下進(jìn)入深山老林,拜訪民間歌王。晚上他就住在山寨里,半夜小老鼠在他鼻子上亂跑,蚊蟲叮得又兇又狠,但只要能得到一個(gè)讓人心醉的樂句,他再苦也能忍受。為了做《深山探寶》中的曲子,雷振邦外出采風(fēng),騎馬過祁連山。風(fēng)大霧也大,在山崖上他從馬背跌落,墜入深澗,幸好被樹叢托住,否則必死無疑。為了創(chuàng)作,他幾乎是獻(xiàn)出了生命。
像這樣神奇卻又艱險(xiǎn)的采風(fēng)故事,雷振邦說也說不完,但無疑他對(duì)此是毫不在意的。只要能得到最動(dòng)人的音樂素材,他再苦再累也愿意。(此段應(yīng)對(duì)雷振邦的采風(fēng)故事進(jìn)行總結(jié)及議論。)
少數(shù)民族的歌曲是優(yōu)美的,但他們往往生活在邊疆和山區(qū),而這些地方往往又是最艱苦的。只有承受這份艱苦,愿意放棄一時(shí)安逸的人,才可能得到這些旋律。雷振邦無疑是一位有著良好的音樂天分,同時(shí)又受過專業(yè)訓(xùn)練的音樂家,但他之所以能夠超過所有與他具有同等條件的人,取得巨大的藝術(shù)成就,這跟他愿意為事業(yè)奉獻(xiàn)汗水和其敬業(yè)精神是分不開的。
雷振邦的經(jīng)歷啟示我們:如果你能吃別人不愿意吃的苦,你就能獲得比別人更多的成功。(結(jié)尾有些倉(cāng)促,議論略顯單薄,還需深入挖掘。)
升格建議
這篇文章通過對(duì)雷振邦事跡的敘述和議論,告訴我們成功的奧秘。文章前半部分是對(duì)雷振邦事跡的敘述,后半部分著重議論,結(jié)構(gòu)緊湊。但是文章也有幾處語言和文章主旨無關(guān),而且文章結(jié)尾處的議論略顯單薄,雖然點(diǎn)題,但是沒有深入挖掘。
文章所有的語言一定要緊緊圍繞中心而寫,所以修改時(shí)要?jiǎng)h除本文那些無關(guān)緊要的語句,這樣文章中心就會(huì)更加鮮明。
一般來講,議論都是為了直接點(diǎn)明和加深所寫事物的意義,也就是文章的中心思想,起著畫龍點(diǎn)睛的作用。本文在議論的時(shí)候,應(yīng)注意所議論的內(nèi)容要與雷振邦的經(jīng)歷聯(lián)系起來。而本文結(jié)尾處的議論就略顯膚淺,如果能結(jié)合雷振邦的事跡而生發(fā)議論,主旨就會(huì)更加鮮明有力。
【相關(guān)素材】
語錄類
1.一代代的青年讀到冰心的書,懂得了愛:愛星星、愛大海、愛祖國(guó),愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書,都有一顆真誠(chéng)的愛心。
——巴 金
2.與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng),播散到大眾的心里。
——葉圣陶
3. 我讀張愛玲的作品,覺得自有一種魅力,非急切地吞讀下去不可。讀下去像聽凄幽的音樂,即使是片段也會(huì)感動(dòng)起來。
——蘇 青
4.志摩,情才,亦一奇才也,以詩(shī)著,更以散文著,吾于白話詩(shī)念不下去,獨(dú)于志摩詩(shī)。
——林語堂
5.巴金對(duì)我的影響更重要的是那一代文人的生活方式,他們是有崇高的信念的。
——石鐘山
6.魯迅自稱是革命軍馬前卒,郭沫若就是革命隊(duì)伍中人。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師,郭沫若便是新文化運(yùn)動(dòng)的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒,郭沫若便是帶著大家一道前進(jìn)的向?qū)А?/p>
——周恩來
故事類
1.在美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選史上,林肯是第一個(gè)用低調(diào)方式成為總統(tǒng)的人。當(dāng)年他參加競(jìng)選時(shí),坐在一輛耕田用的馬車上,每到一個(gè)地區(qū),他就親切地對(duì)選民們說:“如果大家問我有多少財(cái)產(chǎn),那么我告訴大家,我有一個(gè)妻子和五個(gè)女兒,都是無價(jià)之寶。此外,還有一個(gè)租來的辦公室,室內(nèi)有桌子一張,椅子五把。我本人既窮又瘦,沒有什么可依靠的,我唯一的依靠就是你們?!?/p>
林肯就是靠這樣的真誠(chéng)和淳樸,贏得了更多選民的支持,進(jìn)而成功地?fù)魯×藢?duì)手,當(dāng)選為美國(guó)第16任總統(tǒng)。
話題點(diǎn)撥:曾經(jīng)有人問蘇格拉底,天地之間有多高?他毫不含糊地說,三尺。又問,人有五尺,天地之間怎么只有三尺,豈不把天捅個(gè)窟窿?蘇格拉底說:“所以,人要想長(zhǎng)立于天地之間,就要懂得低頭??!”低調(diào)是一種豁達(dá),更是一種智慧。低調(diào),是面對(duì)種種壓力和誘惑表現(xiàn)出的一種精神,拼搏而不被虛榮所累,既
能融入社會(huì),又能超越社會(huì);既會(huì)工作,又會(huì)生活;既能拿得起,又能放得下。林肯的低調(diào)給了我們很好的啟迪。
2.1929年,胡適的族叔胡近仁在上海開了一家“程裕新茶號(hào)”,銷售徽州各地的名茶,生意一直不怎么景氣。他決定將自己所賣的茶葉定名為“博士茶”,并擬好了一則廣告寄給胡適過目,里面寫了胡適早年服用此茶“沉疴遂得痊愈”,還說“凡崇拜胡博士欲樹幟于文學(xué)者,當(dāng)自先飲博士茶為始”等話,希望與自己關(guān)系親密的胡適“友情出演”。出乎胡近仁意料的是:胡適斷然拒絕了為其做廣告的要求。
胡適在回信中說得明明白白:第一,所謂“沉疴遂得痊愈”是欺騙人的話;第二,廣告“措辭甚俗氣、小氣”“將來此紙必為人詬病”,到那時(shí)自己再出來否認(rèn),對(duì)“裕新”更加不利;第三,所謂崇拜胡適需飲“博士茶”,喝了“博士茶”就可“樹幟于文學(xué)界”,這與“喝一斗墨水”有何區(qū)別?胡適勸族叔“廣告只可說文人學(xué)者多飲茶,可助文思,已夠了”。換一句話說就是:胡適覺得給族叔幫忙是可以的,但不能以損害他人、整個(gè)社會(huì)和個(gè)人的人格操守為代價(jià)。
話題點(diǎn)撥:胡適拒絕為族叔胡近仁做“博士茶”廣告,是因?yàn)閺V告中有虛假成分,超出了胡適“幫忙”的底線,有損于他人,有損于個(gè)人的人格操守。相比之下,現(xiàn)在某些名人為一些假冒偽劣產(chǎn)品做廣告,他們的人格何在,尊嚴(yán)何在,良心何在?
底線是做人的基石,是處世最起碼的準(zhǔn)則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。做人要有原則,要堂堂正正做人,明明白白做事。