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        從洛桑到北京到南通

        2012-04-29 00:00:00盧兆欣
        三角洲 2012年11期

        有這樣一種材料,從古老的時(shí)代就有了它的身影,在現(xiàn)代,也處處可見(jiàn);用它作為藝術(shù)語(yǔ)言既可以彰顯鮮明,又親切近人,這就是纖維帶給我們的感覺(jué)。

        2012年11月8日,江蘇南通,一處由清末狀元、近代實(shí)業(yè)家張謇先生于1901年創(chuàng)辦的廣生榨油股份有限公司舊址里,“從洛桑到北京”——第七屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展在這里,撩開(kāi)面紗。

        纖維藝術(shù),從遠(yuǎn)古時(shí)代衍生而來(lái)

        無(wú)論是公元前5世紀(jì)秘魯?shù)呐晾ㄋ箍椢?,還是公元2世紀(jì)中國(guó)漢代毛織壁毯,保存至今,它的珍貴程度絕對(duì)超出你的想象。

        纖維材料是人類最古老、最實(shí)用、最密切相關(guān)的生活資料之一。在人類文明縱橫交錯(cuò)、奔流不息的歷史長(zhǎng)河中,沒(méi)有任何一種文化創(chuàng)造模式比編織技藝更具有生命力,因此它始終沒(méi)有脫離人類生存、生產(chǎn)和生活的主流。

        纖維藝術(shù)是以天然的動(dòng)、植物纖維或人工合成的纖維為材料,用多種制作手段,創(chuàng)造平面、立體形象的一種藝術(shù),既是實(shí)用藝術(shù),也是超功利的純藝術(shù)。它集古典與現(xiàn)代、浪漫與沉穩(wěn)、工業(yè)文明與傳統(tǒng)手工于一體,是一門古老而又年輕的藝術(shù)門類。

        與其他藝術(shù)形式相比,繪畫說(shuō)空間,雕塑講量感,纖維藝術(shù)則注重空間和量感的綜合表現(xiàn),因此,纖維藝術(shù)兼具了繪畫和雕塑的表現(xiàn)功能,又突出了平面和立體的形態(tài)特征。同時(shí),纖維材料質(zhì)地本身所具有的物理性與化學(xué)性,又使纖維藝術(shù)作品具有御寒、保暖、防潮、吸光、隔音等功能效用,因此它在視覺(jué)與觸覺(jué)、形式與內(nèi)容等方面,不斷地給觀者以全新的審美體驗(yàn)。正如前蘇聯(lián)功勛藝術(shù)家基維·堪達(dá)雷里所說(shuō):“現(xiàn)代纖維藝術(shù)效果用筆和紙是難以描繪的。”

        我國(guó)七千余年前的河北磁山遺址、浙江河姆渡遺址都相繼出土了紅陶紡輪。在先秦時(shí)期,利用動(dòng)植物纖維制作服飾及裝飾品已經(jīng)很常見(jiàn)。古人不僅善于利用天然纖維豐富和美化生活,還不斷發(fā)明、改進(jìn)紡織技術(shù),使人造纖維普及到人類社會(huì)生活的方方面面。唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代都有專門從事織繡的機(jī)構(gòu)和藝人。

        新中國(guó)成立后,纖維藝術(shù)的成就主要表現(xiàn)在地毯行業(yè),地毯作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主流品種之一,一向以編織120道壁毯作為約定俗成的技術(shù)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。二十世紀(jì)八十年代,中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的快車道,纖維藝術(shù)也迎來(lái)了春天。國(guó)際學(xué)術(shù)交流為中國(guó)纖維藝術(shù)敲開(kāi)了世界的大門,從此,世界纖維藝術(shù)舞臺(tái)上有了中國(guó)的聲音,中國(guó)的纖維藝術(shù)進(jìn)入了多元化的創(chuàng)新與探索時(shí)代。

        始于洛桑,傳統(tǒng)藝術(shù)歷經(jīng)風(fēng)華變遷

        洛桑,依山傍水的浪漫小城,至今仍保持著瑞士特有的和諧與恬靜。歷史上曾經(jīng)籍籍無(wú)名的她,如今因國(guó)際奧林匹克總部的長(zhǎng)駐而聲名遠(yuǎn)播。徜徉其中,你一定會(huì)被其濃厚的文化藝術(shù)氛圍所吸引;漫步街頭,鱗次櫛比的中古建筑令人恍惚間宛如隔世。

        而洛桑最值得炫耀的身份之一,同時(shí)也可能是最容易被人忽略的,則是20世紀(jì)下半葉,它曾作為國(guó)際現(xiàn)代纖維藝術(shù)的中心,目睹了這一歷久彌新的傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)華變遷。

        1962年,第一屆國(guó)際壁掛雙年展在洛桑開(kāi)幕,在世界上引起了巨大反響。

        在被稱為“現(xiàn)代壁毯之父”的法國(guó)藝術(shù)家讓·呂爾薩和他的朋友彼得·鮑里近半個(gè)世紀(jì)的努力下,“洛桑國(guó)際傳統(tǒng)與現(xiàn)代壁毯藝術(shù)雙年展”成功舉辦了十五屆,不僅吸引了不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的藝術(shù)家對(duì)纖維藝術(shù)的關(guān)注,更激發(fā)了空前的纖維藝術(shù)創(chuàng)作熱情。

        30多年間,洛桑雙年展搭建了世界現(xiàn)代壁毯、軟雕塑及纖維藝術(shù)迅速崛起的重要舞臺(tái),世界各國(guó)藝術(shù)家在這個(gè)盛會(huì)上扮演的角色令人難以忘懷。這一世界上最富纖柔細(xì)膩情感的藝術(shù)門類與最具靜謐深沉人文氣息的城市之間的天作之合,長(zhǎng)年為人津津樂(lè)道。瑞士也因此成為世界纖維藝術(shù)重鎮(zhèn)和中心。

        但令人惋惜的是,1996年,洛桑雙年展由于作品內(nèi)容、財(cái)政等各方面的原因宣布停辦,這在某種程度上令國(guó)際纖維藝術(shù)失去了活動(dòng)的中心和展示的舞臺(tái)。

        落戶中國(guó),國(guó)際纖維藝術(shù)迎來(lái)新生

        2000年10月22日,北京,一個(gè)尋常的秋日,卻足以載入世界藝術(shù)史冊(cè)。這一天,醞釀籌劃良久的“從洛桑到北京”首屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展正式在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院拉開(kāi)帷幕。它標(biāo)志著新時(shí)期洛桑精神的復(fù)蘇,國(guó)際纖維藝術(shù)的新生命在中國(guó)破土而出。

        說(shuō)“從洛桑到北京”國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展,不能不提一個(gè)人,他就是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授林樂(lè)成,他是中國(guó)纖維藝術(shù)界第一個(gè)得知洛桑雙年展停辦消息的人。

        1996年,林樂(lè)成與張歌明專程從巴黎趕往洛桑,了解雙年展停辦的原因。就在洛桑考察之時(shí),他就堅(jiān)定了要在中國(guó)創(chuàng)辦國(guó)際纖維藝術(shù)展的決心。經(jīng)過(guò)多年的奔走呼吁并得益于各方的支持,2000年,首屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展終于在北京開(kāi)幕。

        作為洛桑雙年展的直接承繼者,此次展覽從籌劃伊始便受到了社會(huì)、媒體和藝術(shù)界的緊密關(guān)注與廣泛支持。眾多國(guó)際與國(guó)內(nèi)的纖維藝術(shù)家尤其為之歡欣鼓舞,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),洛桑始終是一個(gè)心結(jié)、一個(gè)夢(mèng)想,而北京則是這個(gè)重新相聚、圓夢(mèng)的地方。

        那一年,共有來(lái)自美國(guó)、日本、韓國(guó)、瑞典、中國(guó)等15個(gè)國(guó)家90多位作者的140多件作品參展;那一年,中外纖維藝術(shù)家在北京集體簽署了《北京宣言》,承諾要作架橋者,通過(guò)各國(guó)藝術(shù)家之間的交流推動(dòng)纖維藝術(shù)的發(fā)展。

        2002年,北京,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院;

        2004年,上海,應(yīng)用技術(shù)學(xué)院;

        2006年,蘇州,工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院;

        2008年,北京,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院;

        2010年,鄭州,河南省美術(shù)館。

        此后,每?jī)赡暌粚玫碾p年展參展作品數(shù)量不斷增多,作品形式也愈加豐富。不論是纖維壁毯藝術(shù)、纖維墻體雕塑,還是纖維裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù),又或者是大型纖維藝術(shù)的建筑空間定制項(xiàng)目,纖維藝術(shù)都以它更加親民的內(nèi)涵走進(jìn)公眾視野,恢復(fù)了其“生活的藝術(shù)”的身份。

        牽手南通,現(xiàn)代與遠(yuǎn)古的融匯碰撞

        唐閘,原為通揚(yáng)運(yùn)河上的一個(gè)水閘,因附近有一唐姓人家故名。由于該處水運(yùn)交通方便,回鄉(xiāng)辦實(shí)業(yè)的張謇把目光投向了這里。

        1895年,中國(guó)近代實(shí)業(yè)家張謇在唐閘開(kāi)始了第一個(gè)企業(yè)——大生紗廠的籌建工作。張謇以興辦紡織行業(yè)作為起點(diǎn),主要考慮這一帶出產(chǎn)的棉花質(zhì)量好、產(chǎn)量高,資源豐富。農(nóng)村幾乎家家有木制的紡紗機(jī)和織布機(jī),既有市場(chǎng)、勞力、技術(shù)的優(yōu)勢(shì),又可為更多的農(nóng)民謀生開(kāi)拓一條新的出路。

        從1895年大生紗廠建廠始,張謇后又建立與紗廠相配套的一系列工廠和企業(yè),如資生冶廠股份有限公司、資生鐵廠、大興機(jī)器磨面廠、廣生榨油股份公司、大隆皂廠、大達(dá)公電機(jī)碾米公司、大達(dá)輪船公司、頤生罐潔公司、阜生蠶??椚竟镜仁畮讉€(gè)工廠企業(yè)。至20世紀(jì)初,唐閘逐步成為新興的工業(yè)城鎮(zhèn)。

        2009年,清華大學(xué)美院經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),以張謇大生紗廠為核心企業(yè)的唐閘近代工業(yè)歷史遺存,是自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái),我國(guó)近代工業(yè)歷史遺存中整體規(guī)模保存最完整、最集中,工業(yè)門類保留最豐富、最充實(shí),原址原狀保護(hù)最真實(shí)、最完善,同時(shí)也是最具典型意義的中國(guó)早期私人資本民族工業(yè)的杰出代表和寶貴歷史見(jiàn)證。

        2011年12月31日,南通市政府與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院正式簽約,定于2012年在南通共同舉辦第七屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)。

        2012年11月8日,“從洛桑到北京”——第七屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展即將在唐閘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里揭開(kāi)面紗。

        這一次,纖維藝術(shù)以其一貫的包容、細(xì)膩與溫婉再次向世人敞開(kāi)了熱情的懷抱。本屆雙年展匯集了來(lái)自亞洲、歐洲、北美洲等37個(gè)國(guó)家和地區(qū)的266件作品,預(yù)計(jì)將有約60至80名國(guó)外專家和藝術(shù)家、100多名國(guó)內(nèi)藝術(shù)家和業(yè)內(nèi)人士參加。

        正如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院林樂(lè)成教授期盼的那樣:舉辦了六屆的國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展,使得纖維這一人類曾經(jīng)最親近、樸實(shí)的傳統(tǒng)技藝,在都市鋼筋水泥的熙攘中開(kāi)辟一條光明之路,褪去邊緣的外衣,重回大眾的視線中心。同時(shí)也使其成為了炙手可熱的藝術(shù)新貴,呼風(fēng)喚雨,叱咤藝壇。

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