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        自在之凈土

        2012-04-29 00:00:00羅世平
        世界藝術(shù) 2012年5期

        用“生態(tài)水墨”來詮釋李振明近些年的創(chuàng)作,其中既有題材的引導(dǎo),也有媒材的呈現(xiàn),二者相對直觀。

        以我的理解,振明生態(tài)水墨的著力點之一是在破題。所謂破題,是指畫的主旨命意。畫家選擇海島生態(tài)入畫不全在興趣,更多的是出于對人類生存環(huán)境的關(guān)懷與擔(dān)憂。本于這樣的命意,花鳥蟲魚被記錄下來,被畫得生動悅目,其主旨并不在“賞”,而是落在“省”字上,載著喚醒良知的份量。這是破題的要義,所以振明的畫需要去讀,不是通常賞畫的那份輕松。

        與破題相扣合照應(yīng)的是破格。破題主立意,破格主表現(xiàn)。振明所謀破格之法,多借它山之石。

        取法之一,導(dǎo)入現(xiàn)代設(shè)計理念。他的構(gòu)圖,以簡潔平穩(wěn)為特色,取勢對稱,可見分判明確的結(jié)構(gòu)。線與面,墨與色,——作過仔細地推敲,理性地放置在預(yù)成的結(jié)構(gòu)中,呈現(xiàn)井然的秩序感。

        取法之二,后結(jié)構(gòu)主義的圖式法則。這是為滿足主題的需要而選擇的圖本格式,畫中常有細節(jié)和個別物象的嵌入。不同時空下的生物體同時現(xiàn)于眼前,各自講述自己的故事,文本組織可以毫無邏輯,但話語主題卻又是同一個。與此相匹配,畫中的個體物象可以超級寫實,而整體環(huán)境則盡是虛幻。如此形成的奇異感,彷彿行走在夢中,個體物態(tài)的聲音清晰而響亮,看過一定記憶深刻。

        取法之三,符號隱喻。畫家借此宣示主旨,表明心跡,是畫眼所在。近期的作品,常見佛或菩薩浮空示現(xiàn),法眼所到,山川花草,動物植物皆有動向,因而畫面結(jié)構(gòu),明暗分布皆能統(tǒng)屬。用佛像提起畫眼,妙在貼切親近,有中國千年的大眾信仰為基礎(chǔ),是極東方的符號。如果觀者對佛經(jīng)略有誦持,也許更容易與畫家互動,了解畫家攝入法像的思緒。值得贊許的是,振明的破格仍不失水墨的本相,絲毫不減水墨的文脈氣象。

        生態(tài)水墨是一個太值得投入的命題,振明出手先做了,用水墨本相表達了一份人文關(guān)懷,在東方式的語境下,他所賦予生態(tài)圖式的自省力是警世的,是召喚的,是明心見性的。持續(xù)在畫外總有一個聲音:人心自在,凈土自在。

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