World Art：您好孫老師，昨天看過(guò)您正在創(chuàng)作中的這一系列新作品，這件新作叫什么名字？

這個(gè)作品是什么時(shí)候產(chǎn)生的靈感？到現(xiàn)在為止一共持續(xù)創(chuàng)作了多長(zhǎng)時(shí)間？

孫芙蓉：《蠶食系列——工具》、《蠶食系列——鎖具》。2008年隱約有種延續(xù)“蠶食系列”的沖動(dòng)，但想法不太具體，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。期間還畫(huà)一些作品，做泥塑和浮雕等。

World Art：從作品創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生到最終確定做成目前我們看到的這樣，一定經(jīng)歷了不少次的變化，請(qǐng)談一下您是怎么取舍的（可介紹一下由廁所標(biāo)志到無(wú)性人的變化過(guò)程）？為什么最終選擇了目前我們看到的這些？

孫芙蓉：已經(jīng)遏制不住了，就開(kāi)始著手制作。先在一張白紙上畫(huà)了工整的田字格，在格子里畫(huà)了兩個(gè)人，一男一女這樣顯得更整齊方正，為了方便批量的畫(huà)人，就選擇了造型簡(jiǎn)潔符號(hào)性更強(qiáng)的衛(wèi)生間男女圖案。我費(fèi)勁的畫(huà)了一整版約幾百個(gè)男女小人，感覺(jué)到一種批量生產(chǎn)的工業(yè)流程的色彩，若將其工具化會(huì)看上去更有意味，興奮之余又想到了學(xué)生時(shí)期檢測(cè)色盲的測(cè)試表，視力正常的可以看到一個(gè)具體的圖形，色盲者看不到圖案，所以我選擇最簡(jiǎn)單的家用工具作為圖形，鉗子，扳子，手鋸，電鉆，螺絲帽，螺絲釘，汽車(chē)等消費(fèi)品，奢飾品或動(dòng)物。但平面的表達(dá)視覺(jué)效果總感覺(jué)弱，細(xì)想如果能立體呈現(xiàn)肯定更好，但是立體的制作每一個(gè)男女?dāng)?shù)量不僅龐大，而且男女體征有別制作的難度大大增強(qiáng)，為了方便我的批量制作，消滅了性別差異，變成了無(wú)性的小人，巧妙的與主題吻合了。

World Art：從目前創(chuàng)作情況看，這件作品的創(chuàng)作材料選用了布、針線等。原本是很柔軟的材料，表現(xiàn)的內(nèi)容卻是一些冷酷的刑具、鎖等。為什么要以柔軟材料表現(xiàn)這些物品？為什么選擇古代刑具、鎖等物品作為您要表達(dá)的對(duì)象？

孫芙蓉：這些材料容易被我掌控，我好像站在主宰的位置。軟——硬，溫柔——冷酷形成對(duì)比，符合視覺(jué)需求。鎖是工具，工具是人創(chuàng)造的，每一個(gè)人是創(chuàng)造這個(gè)工具必然的元素。古時(shí)的鎖不僅有功能而且美感強(qiáng)。

World Art：在談及這些刑具時(shí)您說(shuō)過(guò)古代人也會(huì)在這些刑具上面做出很美、很好看的圖案、紋飾，我覺(jué)得這個(gè)非常有意思，這種“美”與殘酷的對(duì)比會(huì)使您產(chǎn)生怎樣的感想，您怎么理解這里的“美”？

孫芙蓉：只可意會(huì)。

World Art：您說(shuō)您的工作方式類(lèi)似于一種“蠱婆”式的，請(qǐng)您解讀一下“蠱婆”式的創(chuàng)作方式，您是怎么理解的？請(qǐng)具體談一下！

孫芙蓉：舊時(shí)的巫蠱是一種詛咒，用現(xiàn)代的話(huà)說(shuō)就是算計(jì)著讓人生病或不得好死。我只是借用了這種語(yǔ)言形式，表達(dá)工業(yè)文明時(shí)代的人的生存狀態(tài)，高度的物質(zhì)文明掩蓋下的精神文明的匱乏與扭曲。

World Art：這種方式是不是只有女性才具有？孫芙蓉：男性——有過(guò)之無(wú)不及。

World Art：您是怎么理解所謂“女性藝術(shù)”的？對(duì)于“女性藝術(shù)”這種表述方式能夠接受嗎？對(duì)此，您持怎樣的觀點(diǎn)？

孫芙蓉：藝術(shù)也分性別，要么是與生俱來(lái)的，要么是歧視。