【文題亮相】

江山多嬌，引無數(shù)英雄競折腰；風景如畫，讓無數(shù)文人墨客感慨。岳陽樓上，我們能聽到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的吟唱；醉翁亭前，我們可以感受到歐陽修“與民同樂”的愿望……巍巍中華，有悠久的歷史、燦爛的文化。名山大川，抒寫著自然和諧的樂章；宏偉建筑，見證了人類文明的輝煌；名人墓碑，積淀著多少文化的底蘊……同學們，你曾經(jīng)踏訪過幾處文化古跡？你曾經(jīng)到過幾座名山大川？即使在你的身邊，你可曾注意到，也有無限風景。

請以“八方覽勝”為話題，選擇你熟悉的一處風景名勝，寫一篇文章。要求：借助風景抒情言志，寫出自己的真實感受；文體不限；題目自擬；不少于600字。

【寫作指引】

既然是“覽勝”，首先就要抓住“勝”，“勝”即名勝或古跡，我們要選擇一處我們比較熟悉的、便于抒情言志的風景來寫。

可以寫成游記，以行蹤為序，對自然景物或人文景觀加以描繪，在記敘、描寫中抒發(fā)感情。當然，“覽”并非指只可以用眼看，你也可以像《聽潮》《鼎湖山聽泉》一樣從聽覺角度寫。

可以寫成一篇懷古散文，通過對風景名勝、歷史古跡的懷想，在追述往事中展現(xiàn)名勝的特點，抒發(fā)情懷。

可以寫成一篇介紹風景的說明文，抓住景物特點，介紹風景名勝的地理環(huán)境、布局特點、人文價值等，借以抒發(fā)情感。

覽勝并不是目的，要有所感才能體現(xiàn)覽勝的意義。感想源于景物，或觸景生情，或寄情山水，或聯(lián)想感嘆，或談古說今，或因人說事，在記敘、描寫中結合議論抒情，從而達到情感的自然體現(xiàn)。

【佳作欣賞一】

浙西之行

□丁 丁

浙西之行的第一站是浙西大峽谷，下了大巴后需換乘當?shù)氐男“筒拍艿竭_景點。據(jù)說小巴也是當?shù)鬲毦咛厣娘L景之一。果不其然，上車后，順著蜿蜒山路行駛的小巴魅力突顯。一路顛簸，車子都要散架了，氣兒還沒舒緩過來，忽見前面路沒了，感覺要沖下懸崖，只見小巴陡然一個180度的拐彎又柳暗花明了。我們的心也不停地跟著懸起、放下，只嘆司機那個開車水平實在是望塵莫及。

也許是景區(qū)正在開發(fā)吧，大峽谷里到處是開山的痕跡。好在還有一些尚算原始的風貌，多少讓大家開心了一下，比如那水中獨立的一塊巨石，溪邊的一片蘆葦?shù)?，大峽谷里清清的一條溪水溝……沿著溪水我們漸入佳境，等看到大峽谷深處的拓林瀑布，大家愈發(fā)興奮起來，個個拍照去了。

我們七拐八繞終于來到白水澗，白水澗與大峽谷有明顯的區(qū)別，這里的原始風貌保留完好。山上全是竹林，抬眼望去，一片竹海；山谷里到處是澗水，飛瀑淺潭此起彼伏。特別是那條澗水讓人無法不親近它，我們便在澗水里歡跳雀躍，在原石上攀爬。陽光透過竹林的縫隙，在澗水里、在石塊上投下我們歡快的身影。澗水清澈透明，濤聲清新悅耳，天堂仙境也不過如此吧。循著濤聲，在竹林深處，白水澗最壯觀的一條純天然瀑布從天而降，湍急的水流在飛瀉過程中已然晶瑩雪白，白水之名是否由此而來呢？瀑下一汪潭水清澈見底，潭底卵石歷歷可數(shù)，空氣中夾雜著飛瀑的濕潤氣息，讓人久久不愿離開。

白水澗是此行最大的亮點，以至于后來游玩的青山湖、八百里風情島都遜色了。的確，青山湖是人工形成的，難奪天工；風情島是比較著名的千畝水上森林，但因維護不當，湖水面積已經(jīng)嚴重縮水，只有幾棵古樹孤零零地在水里掙扎，已出現(xiàn)明顯的頹敗之勢，讓人扼腕嘆息。島的名字雖然不錯，不過沒想象中的那樣有風情。

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這是一篇游記，以行蹤為序，展現(xiàn)了浙西的自然風光，條理清晰。作者描寫景物詳略得當，大峽谷里的蘆葦?shù)?、溪水溝、拓林瀑布，以及后來游玩的青山湖、八百里風情島都以簡筆描寫，重點描寫白水澗，從視覺、聽覺和觸覺等角度描寫景物，使讀者如身臨其境。作者結合親身感受，字里行間飽含著自己對大自然的熱愛之情，和對人為破壞自然景觀行為的譴責。如果景物描寫能夠結合比喻等修辭手法，進一步錘煉描寫的語句，觀賞時多一些聯(lián)想、想象，適當抒發(fā)情感，也許更能展現(xiàn)文章的美感。文末收尾倉促，不是很好。

【佳作欣賞二】

斯人獨憔悴

□吳慧敏

走進趵突泉，我沒有為那不斷冒出串串珍珠的泉水所驚奇。抬眼處，一座青瓦起脊歇山飛檐的殿堂出現(xiàn)眼前，匾額曰“漱玉堂”。步入殿堂，端莊秀美的你款款向我走來，眉宇間緊鎖著無盡的哀怨、纏綿和思念。你是誰，竟如此憔悴？

你不是西施，西施有美貌卻沒有你的才華；你不是昭君，昭君能夠出塞和親，你卻只能忍看家園被胡人蹂躪；你也不是楊貴妃，楊貴妃美如牡丹傾國傾城，你卻瘦比黃花獨立西風。

你是李清照，最讓我敬佩的女詞人呀。在那“女子無才便是德”的社會，你一個弱女子，竟能夠以才名世，并且千百年來能得到世人如此長久的紀念，你是怎樣的一個奇女子呀？

你生于亂世，卻飽覽詩書，精于詩詞；你原是一個小家碧玉，有著像春天一樣的童年。漂亮的小院，花兒盛開，鳥兒歡唱，這兒留下了你多少童年的歡樂呀，“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透”。

還記得夏日的溪亭嗎？你和幾個伙伴駕一只輕快的小船游玩，映日的荷花、接天的蓮葉讓你陶醉在自然里，直到日暮才知回去。撐一支長篙，向荷花深處漫溯，有一群鷗鷺被驚起。

然而，歡樂總是太短，寂寞總是太長，那只曾經(jīng)載滿童年歡樂的小舟，再也載不動你許多愁了。國土淪喪，家園被毀，你被迫離開了家鄉(xiāng)，你在不停地“尋尋覓覓”中感受著生活的冷冷清清、凄凄慘慘、雨疏風驟、綠肥紅瘦……長期的顛沛流離，斯人已憔悴矣，何時才能過上安定的日子呀？你借酒消愁，借詞抒情，離別之愁、亡國之恨、生活之悲使得活潑開朗的你不斷吟詠出名垂千古、感人至深、纏綿婉約的詞句。

重陽佳節(jié)，颯颯西風乍起，吹落了一院梧桐樹葉。破舊的竹籬旁，金黃的菊花已然盛開，在西風中瑟瑟發(fā)抖。夕陽西下，薄霧濃云彌漫了四野，寂寞孤獨籠罩著整個院落。你就坐在院中的東籬旁，淚眼問花花不語，把酒遙寄相思情?！皾M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”此情此景，“怎一個愁字了得”。自從南遷之后，一家人分居兩處，秋閨的寂寞與離人的惆悵使你觸景生情，于是一闋《醉花陰》便在你的筆下誕生?！澳啦讳N魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”透過歷史的塵埃，我仿佛看到憔悴如斯的你像一枝黃花獨立西風，翹首企盼著……

嗚呼，斯人已逝，芳魂永在。當我一次次誦讀宋詞時，我的面前總會出現(xiàn)你端莊秀美的奇女子形象。當我游覽趵突泉時，我不禁在你的塑像前久久駐足。趵突泉水永在，易安之魂長存。

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這是一篇記敘游覽的所見所感，抒發(fā)對歷史人物歌頌贊美之情的情感類美文。作者游覽趵突泉，打破原來描寫景物的手法，通過豐富的想象和聯(lián)想，回眸人物的生活遭遇；結合有關詞句對人物的生活情景進行描繪，增添了文章的文化底蘊；形象的比喻，整齊的句式，為文章增添了文采；第二人稱的寫法使字里行間洋溢著濃濃的情感，簡短的評論深化了主題。這樣的文章出自一個初中生之手，真是一篇難得的佳作。

【佳作欣賞三】

雉水情韻

□張 晶

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

家鄉(xiāng)的河，蜿蜒在小城之中，名字叫雉水。

彎曲修長的河道，平靜無瀾的河面。河水淺處過膝，深處過頸，像剛流出的山泉一樣，清澈見底。兩岸的垂柳婀娜嬌媚，伴著清風扭著纖細的酥腰。一幢幢樓房小舍散布在河道旁，臨清流而居，就像無數(shù)塊精美的綠寶石串聯(lián)在一條閃光的銀鏈上。每天，晚霞余暉盡灑的時候，輕風吹皺的水面輕搖著略帶紅暈的夕陽倒影，層層朦朧的光暈籠罩在河面上，久久不散。多么溫柔，多么迷離，像一位多情的少女，癡戀著這片土地。

城無水不活，地有山則名。有了山則可以建廟，有了水則可以植柳。家鄉(xiāng)的小城有水卻無山，同樣有名的也是廟。定慧禪寺這個古老的廟宇由雉水環(huán)抱，又給小城這古老的護城河增添了幾多情韻。定慧禪寺七級浮屠靜靜地矗立著，觀音塔上傳來一陣一陣的鐘聲，雄渾低沉，伴著塔尖鈴鐺的歌聲，繚繞在河道上空，好一處醉人之景。

雉水曲折蜿蜒，河水清且漣漪，座座小橋各具特色。瞧瞧那冒家橋，羞答答地臥在那兒。乳黃色的欄桿被歲月?lián)崮Φ霉饬?，腳下的青石板也放出了幽光。鮮嫩的青苔挨挨擠擠地睡在了石板中間的小縫兒中，做著甜美的夢。涓細的河水緩緩流過，哦，那是小河母親的搖籃曲吧。還有健康橋、育賢橋、百歲橋……一座小橋不就是一首詩嗎？

雉水如練，蜿蜒環(huán)繞，她的另一端連著水繪園。雉水河畔的水繪園不就是一個典型的江南園林嗎？雕樓玉砌，巧奪天工，古色古香。小巧精致的樓宇疏散地點綴在樹林花草中間，清澈的河面上掩映著荷塘之色。青石小巷，記載著幽幽古韻；簇簇繁花，綻放出桃李芬芳。

看見否？董小婉的溫柔賢淑，冒辟疆的意氣風發(fā)、詩畫漫天。

看見否？古典木具的文化底蘊，遒勁書法的歷史沉淀。

小橋流水，柔情婉約，這是如皋雉水，這是幽美如皋。

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故鄉(xiāng)的美總在不經(jīng)意間被人遺忘，也會在不經(jīng)意間被人注意，熟悉的地方也有風景。

只有愛故鄉(xiāng)的人才能觀察并寫出故鄉(xiāng)的美，只因美在心中?！扒魄颇敲凹覙?，羞答答地臥在那兒”，一個“羞答答”令多少如皋人凝神、品析；“涓細的河水緩緩流過，哦，那是小河母親的搖籃曲吧”，站在護城河邊，仿佛躺在母親的身邊，傾聽她的音韻，好一個“如皋雉水，幽美如皋”。

本文以抒情的筆法贊美家鄉(xiāng)，在自然景物的描寫之中，以抒情的筆法巧妙介紹了家鄉(xiāng)的文化，定慧禪寺、水繪園這兩個具有文化價值的勝跡，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的文化底蘊。全文語言流暢清麗，情節(jié)發(fā)展巧妙自然，描寫、抒情、議論恰到好處，可見作者寫作功力匪淺。

●語文廣角

曹操與音樂

我國古代的政治家曹操，不但在政治、軍事上有雄才大略，而且還是一位能歌善樂的歌詞創(chuàng)作家。據(jù)史書記載，他每逢出游，必要賦詩，詩成加上伴奏，便成為供歌唱的音樂作品。他曾高筑銅雀臺，組織了一支龐大的樂舞班子，他自己常常帶頭領唱。曹操現(xiàn)成的二十幾首詩歌，全部按樂府歌曲的規(guī)格寫成。

曹操對人生懷著奮發(fā)進取的精神，他明知“神龜”之類也會死亡，人的壽命是有限的，但他主張奮發(fā)有為，老當益壯。他著名的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的《龜雖壽》，已被譜入樂府“相和歌”中的《瑟調(diào)曲》。所謂“相和歌”，按《晉書·樂志》的記載是“絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌”。意思是歌唱者自己擊“節(jié)”(一種古代節(jié)奏樂器)，其他伴奏樂器相應和的歌唱形式。

曹操的《瑟調(diào)曲》是“相和歌”中出現(xiàn)的優(yōu)秀作品之一。曹操積極進取的精神，給后人以莫大的鼓舞。晉代的王敦每天敲著鐵壺唱曹操的音樂作品《瑟調(diào)曲》，甚至連壺口都敲缺了。