除夕清晨，一名來自南京市跟隨父母到美國旅行的4歲幼童，以他自己的獨(dú)特裸跑方式在美國紐約-13℃的暴雪中迎接2012農(nóng)歷新年。這段視頻被孩子的家人放到網(wǎng)上，迅速爆紅。

孩子的爸爸也因此得名為“鷹爸”，他的育兒方式在網(wǎng)上引起一片叫罵之聲。有人將其與不久前熱鬧一時(shí)，信奉“三天一頓打，保證進(jìn)北大”的“狼爸”相提并論，認(rèn)為這是一種以殘害娃娃來滿足自己變態(tài)的教育試驗(yàn)且有些嘩眾取寵的做法。

但在我看來，“鷹爸”的育兒方式顯然與“狼爸”“虎媽”不一樣。后者的著眼點(diǎn)，更多的是放在“人前顯貴”的功利目的上，無論是讓娃娃拼命地練鋼琴，還是把娃娃考上北大作為成功的標(biāo)志，都關(guān)注的是身體以外的事情?！苞棸帧钡闹埸c(diǎn)，卻放在孩子的身體上，他是希望通過對(duì)孩子體能和意志的磨煉，讓這個(gè)早產(chǎn)的孩子更強(qiáng)大和健康起來。事實(shí)上，他做到了，孩子的身體機(jī)能和各項(xiàng)指標(biāo)，并未像人們最初所擔(dān)心的那樣衰弱下去，相反，在他的悉心培養(yǎng)之下，孩子在近乎于殘酷的訓(xùn)練中，逐漸強(qiáng)大起來，與那些生下來就一直被當(dāng)成弱者受盡各種保護(hù)的同類相比，他既健康又聰明，在同齡娃娃中已不是弱者。

其實(shí)，“鷹爸”的做法并非獨(dú)有。遠(yuǎn)在中國古代，就有在天寒地凍天氣下磨煉意志，最終煉成對(duì)惡劣環(huán)境適應(yīng)的例子。在日本和韓國，至今還保留著這一古老的傳統(tǒng)，孩子們?cè)谔旌貎龅奶鞖饫?，不僅穿得單薄，甚至敢裸腳或裸體進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。在中國視為特例當(dāng)成稀奇來看的“裸跑弟”，在那些國度根本算不得什么，前段時(shí)間網(wǎng)上流傳日本幼兒園孩子們雪地里裸身運(yùn)動(dòng)的視頻說明，在那里，“裸跑弟”以群論，并不孤單。反而是在我們這個(gè)一到秋冬娃娃就穿得如同棉球，仍然輕易就會(huì)感冒的國度，“裸跑弟”成為稀缺之物，孤單至極。

早年曾看到一本書，講述的是一個(gè)作家在沂蒙山區(qū)看到一個(gè)大嫂很粗放地帶娃娃，冬天，兩兄弟就裸著身子從被窩里一路打到雪地上，并由此感嘆，娃娃們的血性和爺們氣，是這樣隨性培養(yǎng)的結(jié)果。而我們的下一代，恰好缺少這樣的血性和底氣。關(guān)于此的負(fù)面例子，無需多舉例。大家只需往自己不遠(yuǎn)處的下一代們身上所穿衣物的厚度與易病程度成反比的現(xiàn)狀，就可以看出來。這還只說的是硬件，至于什么意志品質(zhì)和抗打擊能力之類，就不必再多說了。

當(dāng)然，這種“鷹爸”養(yǎng)育方式的前提，必須要建立在符合實(shí)際的科學(xué)方式之下，要依據(jù)科學(xué)方式，包括長遠(yuǎn)的規(guī)劃和循序漸進(jìn)的培訓(xùn)，準(zhǔn)備充分的防護(hù)設(shè)施和熱身運(yùn)動(dòng)，都是必不可少的。就像所有鷹媽媽在把孩子推出巢之前必先觀察其羽翼是否已豐滿，爪和喙是否已發(fā)育到可以殺死獵物。沒有哪個(gè)鷹媽媽蠢到把剛出殼的小鷹光禿禿地就推出窩來，如果那樣的話，鷹恐怕早就被這種訓(xùn)練方式給滅絕了。

寶寶的爸爸媽媽們，你們說是不是這個(gè)理呢？