【文題原創(chuàng)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2011年10月13日下午5點(diǎn)30分，廣東佛山黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路時不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去，7分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。

要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

這個作文材料來源于不久前發(fā)生的一個真實(shí)的事例。一個年幼生命的離去，帶給我們的是巨大的心靈震撼，她引發(fā)了一場全國性的關(guān)于道德危機(jī)的全社會的大討論。對于材料中的人，學(xué)生是會有自己的看法，因此這個材料應(yīng)該是有文章可寫的。要寫好這個作文材料，首先要對材料進(jìn)行認(rèn)真分析。材料中所涉及的人物有幾類；一是2歲女童小悅悅，二是肇事車輛司機(jī)，三是十幾個冷漠路人，四是拾荒阿姨陳賢妹，五是女童父母。寫作時可以圍繞著材料中的幾類人，圍繞著材料中所反映的現(xiàn)象，從多個不同的角度進(jìn)行構(gòu)思寫作。以下立意可供參考：（1）營造溫暖的社會環(huán)境。對碾童案的反思，不應(yīng)止于道德批判，而是應(yīng)思考如何營造出適合行善、促進(jìn)公民拋棄冷漠的社會環(huán)境。一個溫暖的切實(shí)可行的有明確預(yù)期的社會環(huán)境，比空洞的道德教化更有作用。（2）懷揣一顆善良的心。在看到孩子躺在馬路上抽動的那一刻“只想著救人”的陳賢妹，讓我們有理由相信，這樁個案里的懸殊比例，并不能成為社會道德的代表。陳賢妹并不孤獨(dú)。（3）拒絕冷漠。在慘案中，司機(jī)的兇殘，路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。我們一面對陳賢妹們的良知善行深深致敬，一面也必須對冷血的路人報以嚴(yán)厲譴責(zé)，他們對生命冷漠如斯，不僅是文明社會的恥辱，也讓文明古國蒙羞。（4）從自身做起。我們每一個人，都可能成為走過小悅悅身邊的“路人”。因此，我們應(yīng)該從自身做起，做好自己身邊的每一件事：幫人開門、不輕易開罵、不亂扔垃圾……這個社會的好壞，這個社會的文明，就是靠這種“做”出來的小善。（5）營造安全的環(huán)境。如果當(dāng)初家長悉心照顧，鄰里能及時提醒一聲，有關(guān)部門多提供托管服務(wù)，每個環(huán)節(jié)盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任，給孩子營造一個更安全的環(huán)境，小悅悅或許就不會慘遭不幸了。（6）樹立規(guī)則意識。當(dāng)每個人守住了“準(zhǔn)則”各行其道，從無數(shù)細(xì)節(jié)著手把關(guān)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴踐行以不變應(yīng)萬變，密密麻麻的點(diǎn)織成了完整的安全網(wǎng)，至少可以降低小悅悅面臨的風(fēng)險和意外的概率。（7）拒絕冷漠需制度給力。喚起社會道德和公序良俗，不能僅靠單一枯燥的說教手段，只有把問題都考慮到，運(yùn)用更多制度杠桿，多個方面給善良和道德加熱，并堵塞形形色色的漏洞，公眾不再陷入扶與不扶、救與不救的糾結(jié)，盡可能防止悲劇的再度發(fā)生，尊重并守護(hù)生命，也許是告慰小悅悅的最好方式。等等。

【議論類佳作】

莫讓道德缺失

457班 宋丹奇

對于十月十三日在廣東佛山發(fā)生的車輛碾過兩歲女孩的事件，也許你們已經(jīng)通過不同的方式得知了，那么這一消息對于你是否有所震撼，有所反思呢？

整個過程中共有十八人路過，十八個人啊，如果能早點(diǎn)有一個人發(fā)現(xiàn)并及時援助，那也不至于小女孩命喪無辜。還有肇事者，他們先碾壓人在前，之后卻若無其事地駛?cè)ィ@種行為真是既犯法又被道德所譴責(zé)。

這些人在當(dāng)時的心理是如何的呢？難道他們真的沒看見嗎？還是看見了但覺的無關(guān)緊要又走開了呢？其實(shí)這毫無疑問，是因?yàn)樗麄兊牡赖氯笔Ф?qū)使他們棄生命而不顧，他們這一行為何嘗不是體現(xiàn)了對生命的漠視和人心的冷漠。

縱觀現(xiàn)代社會，道德缺失現(xiàn)象已日益暴露，給人們更多的只有感傷與可惜，從這次事件中也已經(jīng)讓我們真正看到了現(xiàn)在某些人們的本質(zhì)。他們中更多的人只活在自己圈子里，根本不重視、不關(guān)注其他的一切人或事，致使人與人之間越來越缺少感情。所以現(xiàn)在某種程度上說是一個冷漠的社會，冷漠得讓人畏懼，冷漠得讓人不敢接近，冷漠的甚至忽視生命。

道德缺失必然使整個民族的競爭力降低。今天的中華民族還是當(dāng)日那文明的民族嗎？還是那人與人用愛相連的民族嗎？還是那有高度凝聚力的民族嗎？也許會有人舉出汶川大地震等重大事件中的有愛的事例，但是大愛真的只能存在在這些大事件中嗎？我們要知道，文明與道德不是在一些大場面的表層表現(xiàn)出來的，而是要存在于人的真正的內(nèi)心世界，它是能通過無數(shù)的大小的事例體現(xiàn)的。我們一定要重視道德的培養(yǎng)，不要讓一個民族的形象就此毀掉。

有人說：“中華民族到了最缺德的時代?！痹诼牭竭@句話的那一刻你也許很不以為然，或者很憤懣，但是你有沒有想過為什么有人會這樣說呢？我們要學(xué)會反思，反思自己的行為，反思這個社會所發(fā)生的事，是不是真像那句話那樣中華民族現(xiàn)在是缺德的呢？從兩歲的小悅悅被碾的事實(shí)中我們其實(shí)已有答案。不要再用一些冠冕堂皇的理由為自己的行為“脫罪”，同胞們，睜開你的雙眼看看這個社會吧，你難道真的可以無動于衷嗎？

讓我們用自己的行動戰(zhàn)勝那些批判的話，重新呈現(xiàn)出一個道德風(fēng)尚高貴的民族風(fēng)貌，讓缺德的行為遠(yuǎn)離！

【點(diǎn)評】這是一篇優(yōu)秀的議論類佳作。文章圍繞著作文材料，提出了“莫要道德的缺失”的中心論點(diǎn)，可謂是抓住了材料中的內(nèi)容要點(diǎn)。文章主體部分，作者從“道德缺失現(xiàn)象已日益暴露，給人們更多的只有感傷與可惜”“道德缺失必然使整個民族的競爭力降低”“我們要學(xué)會反思”等幾個不同的方面進(jìn)行了分析論證。文章最后用簡練的語言總括全文，提出希望。文章觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)清晰。

【敘事類佳作】

下輩子還做中國人

457班 喬鈺

在天的那一邊，一顆星，或許已不是一顆星，它的光芒那樣微弱，微弱到可以忽略，隱隱閃爍，搖搖欲墜。

我不知道自己為什么躺在這個慘白的彌漫著刺鼻味道的屋子里，我不能動，或許是離天堂太近了，我的記憶是那樣清晰

我記得媽媽總親切地叫我“小悅悅，”我記得爸爸總是用胡子扎我，我總是咯咯地笑。

然而，當(dāng)那一天來臨，一切都不復(fù)存在。媽媽還是那么忙，她告訴我要聽話，不要亂跑，要不就找不到媽媽了。我聽話的坐著，可當(dāng)我透過窗戶看到對面有好多奇怪的東西，我把媽媽的話忘了。于是我走了出去，上了馬路。

我滿心歡喜地向前走著，突然，記憶被斬斷，只剩莫大的鉆心的疼，我看見我身邊的地上有好多血。我想叫媽媽，可為什么我喊不出來？為什么我這么困呢？

模糊中，走來一位阿姨，她從我身邊繞過，看了看，又走了。我知道了，她一定是去叫媽媽了。于是，等待……

一個，兩個，好多人過去了，為什么媽媽還沒有來？為什么沒有人把我叫醒？他們是不是都看不見我呀？

媽媽說，小仙女都有魔法，別人都看不見她。哦，我一定是小仙女，可是我卻飛不起來！

我是不是在做夢呢？媽媽說，夢里總是出現(xiàn)不可能的事。如果真是夢，那就趕緊把我叫醒吧，我想見媽媽了，我不要做夢。

好長時間過去了，終于有人叫我了，她一定是天使，要不她怎么能看見小仙女呢？

她輕輕地把我抱在懷里，然后就叫了好多人來，我不知道她要走到哪里，也不知道她要干什么。

對了，她不是天使，因?yàn)樗龥]有翅膀，沒有魔杖，她頭上也沒有光環(huán)。她和奶奶一樣，有白頭發(fā)，有皺紋，只不過她比奶奶黑好多。她是誰呢？

眼球在承受不住眼皮的重量，我又睡著了！夢里媽媽在哭，爸爸也在哭。夢里我在咯咯的笑。

醒來時，我就躺在這兒了。我看見天使在天空沖著我笑。于是，我來到了天堂，完成了一個生命的輪回。

一顆流星劃過了天際，世界恢復(fù)平靜。

上帝問我看到了什么？我說中國人的冷漠。

“那你下輩子做什么人？”

“中國人！”我堅定地說。

“為什么？”上帝不解。

“拯救中國人！”

【點(diǎn)評】這是一篇優(yōu)秀的敘事類佳作。文章以死去的小悅悅為主要人物，以小悅悅的內(nèi)心感受為線索，主要運(yùn)用“心理描寫”的手法，再輔之以語言描寫、動作描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫等，有力地揭示出了當(dāng)今社會中某些人的冷漠行為，同時也贊頌了勇于救助的阿姨的行為。文章最后一句“拯救中國人！”可謂畫龍點(diǎn)睛之筆，有力地突出了文章的中心思想。

【應(yīng)用類佳作】

沒錯，

我就是一個撿破爛的 ——拾荒阿姨

致社會各界的一封信

457班 王璐

各位同志：

你們好！我便是“小悅悅”事件中那個你們眼中好心的拾荒阿姨，也便是你們平日里最不愿意多瞧一眼的拾破爛的。

那天我抱起慘遭碾軋已奄奄一息的小悅悅，在我看來只是一個正常得不能再正常的舉動，我不理解為何社會上的人都滿眼感動像面對當(dāng)年的雷鋒；我不理解為何你們會大大贊揚(yáng)我，如同我成了為人類做出貢獻(xiàn)的英雄；我不理解為何同行們都說我成了“紅人”……我困惑了許久，終于，當(dāng)我看到“十八個路人冷漠行為”的新聞報道時，我才了解到，在我來到小悅悅身邊前，已經(jīng)有十八個人從她身旁經(jīng)過卻只留下一份冷漠。

我的心被震動了！我終于可以理解用在我身上的形容詞的由來了。其實(shí)那只是相對而言，因?yàn)槟鞘藗€人的冷漠，所以凸現(xiàn)了我抱起小悅悅的“難能可貴”；因?yàn)槲沂俏ㄒ辉诤跻粋€幼小生命的路人，所以我變成了熱心腸的好人！

我憤怒，我感慨。中國——一個有著幾千年文明歷史的泱泱大國，如今竟培養(yǎng)了一代沒有血液和靈魂的“冷血動物”，中華民族——一個被譽(yù)為最優(yōu)秀的享名中外的民族，如今竟繁衍出一批漠視生命和責(zé)任的行尸走肉。當(dāng)我看到港媒所說“中華民族到了最缺德的時代”時，當(dāng)我看到監(jiān)控錄像中那十八個路人冷血無情的表現(xiàn)時，當(dāng)我看到病床上小悅悅那痛苦的樣子時，我卻只有默默的流淚。

為什么？為什么在二十一世紀(jì)的今天，社會上儼然流行著一種“好人沒好報”的謬論？為什么？為什么人們在大聲高喊責(zé)任的同時，卻又對這樣一個可憐的生命視而不見？為什么？為什么一些人內(nèi)心中本質(zhì)的、淳樸的、美好的都已被社會浮躁代替？為什么？為什么那些口口聲聲說自己擁有“高尚品質(zhì)”時卻不管“閑事”的人越來越多？為什么？為什么隨隨便便瞧不起我的人卻辦不出一件讓別人瞧得起的事？

而我，沒錯，我就是個撿破爛的。我明白我沒權(quán)沒文憑，我明白一些人看我低賤看我庸俗看我沒素質(zhì)。而那些戴著“有色眼鏡”看世界的人又能否挺直腰桿，頂天立地？

社會各界的同志，你們不用贊美我，你們不用再絞盡腦汁來想詞修飾我。我就是我，我就是個普普通通你們每天見十好幾個的撿破爛的。我只是懂得見死不能不救，我只是相信人間還有真情在，我只是明白中華民族中內(nèi)心保持純凈的何止千千萬！

所以，大家都行動起來，像我這個撿破爛的一樣，挺直腰桿做人，實(shí)實(shí)在在做事！

【點(diǎn)評】這是一篇構(gòu)思新穎的文章。文章采用書信體的形式，以“拾荒阿姨”的口吻，對十八個路人冷漠的行為進(jìn)行了分析評價，同時也對自身的行為進(jìn)行了分析。文章采用第一人稱的手法來展開，語言流暢自然，并且也符合人物的身份。另外文章的語言也形象而別致，有力地襯托了文章的觀點(diǎn)。