【作文題目】

閱讀下列名言，寫一篇作文。

心急吃不了熱豆腐。——中國(guó)古語(yǔ)

活著就是一場(chǎng)修行，急不得?！屽饶材?/p>

這兩則材料引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)以 “急”為題目，寫一篇800字的記敘文或議論文。

要求：①不得少于800字；②文體不限；③書寫工整清晰；④不得抄襲套作。

【題目解讀】

此題為材料作文，材料旨意明顯。寫作難度不大，不過(guò)要寫出新意并非易事。有三點(diǎn)需要特別注意：

一要全面解讀命題主旨?！凹薄笔且粋€(gè)很有意思的命題。粗一看，似乎是一個(gè)貶義詞，是一種值得批評(píng)的現(xiàn)象，因?yàn)樗菀鬃屛覀兿肫稹凹惫薄凹辈豢赡汀薄凹辈粨裢尽薄凹庇谇蟪伞钡仍~語(yǔ)。可細(xì)細(xì)想一想，其實(shí)，“急”也并非完全不好。他人遇到困難時(shí)，你若“想他人所想”……“濟(jì)他人之急”，那自然又是一種美好的思想情懷；為人處世時(shí)，你若能分清“輕重緩急”，先解“燃眉之急”，也不失為智者所為。如此一番深究，便不難挖掘命題的深刻內(nèi)涵了。

二要條分縷析展示理由。由上可知，“急”雖然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字，然其表達(dá)的內(nèi)涵卻又極為豐富。從不同角度切入，表達(dá)的主題并不相同，甚至?xí)喾?。其?shí)，這些并不重要，重要的是要講清道理。為何不能急呢·俗話講“欲速則不達(dá)”“心急吃不了熱豆腐”，古語(yǔ)也說(shuō)“騏驥一躍，不能十步”。從另一角度看，面對(duì)日益惡化的環(huán)境，面對(duì)層出不窮的食品問(wèn)題，面對(duì)道德滑坡的現(xiàn)狀，我們又怎能不急·如此一番思考，觀點(diǎn)也許便水到渠成了。

三要精心挑選出彩素材。缺少了典型而豐富的素材，文章就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。不過(guò)，與“急”有關(guān)的素材確實(shí)不多。除了上面講到的幾句耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)，似乎難以找到合適的名言佳句了，這就需要我們學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化素材的本領(lǐng)。想一想，毛澤東面對(duì)失敗時(shí)急了嗎·沒(méi)有，要不他也不能下定“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的決心；陶淵明在遭遇挫折時(shí)急了嗎·也沒(méi)有，要不他又怎么能夠收獲到“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適之情。假如有如此詩(shī)意盎然的佳句入文，語(yǔ)言便不同尋常了。

思路點(diǎn)撥：

思路一：從“欲速不達(dá)”切入，提出“厚積薄發(fā)”的觀點(diǎn)。日耳曼民族說(shuō)過(guò)：慢就是快。急于求成與厚積薄發(fā)，是兩種做事方法。急于求成的動(dòng)機(jī)雖是好的，但由于忽略事物發(fā)展的客觀規(guī)律，往往失敗，甚至?xí)m得其反。厚積薄發(fā)則指充分準(zhǔn)備后才能將事情辦好；只有基礎(chǔ)雄厚，力量才會(huì)強(qiáng)大。急于求成的論據(jù)有：揠苗助長(zhǎng)、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、韓國(guó)科學(xué)家造假事件等。厚積薄發(fā)的古人論據(jù)有：劉邦積蓄力量終得天下，秦統(tǒng)一六國(guó)乃幾世之功，漢武帝削藩、出擊匈奴乃仗文帝、景帝的基礎(chǔ)，開元盛世與貞觀之治的承繼關(guān)系等等。到了當(dāng)下，環(huán)境更加復(fù)雜，現(xiàn)代、后現(xiàn)代的語(yǔ)境交織，工業(yè)化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)成形，資源緊缺引發(fā)爭(zhēng)奪，分配不平衡帶來(lái)傾軋，速度帶來(lái)煩躁，時(shí)代的心態(tài)就是再也不愿意等。亦可由此提出觀點(diǎn)：成功是一個(gè)自然的積累過(guò)程，偉大是由耐心堆積而成的！

思路二：從“濟(jì)人之急”切入，提出“胸懷天下”的觀點(diǎn)。2011年，接連出現(xiàn)多起老人倒地?zé)o人幫扶的現(xiàn)象，尤其是2011年10月廣東佛山小悅悅事件更是引發(fā)了國(guó)人的震驚和反思。18名路人無(wú)一施以援手的見危不救到了令人發(fā)指的地步。最后直到58歲的拾荒者陳賢妹看到孩子的那一刻，事件才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。由此我們可以結(jié)合古今事例，指出樹立“濟(jì)人之急”的思想情懷，在當(dāng)今是多么的重要！

寫作此類命題，議論時(shí)要注意從生活中的種種不良現(xiàn)象切入，用古今中外的經(jīng)典事例來(lái)佐證，展示當(dāng)代中學(xué)生的美好情懷。記敘時(shí)宜以情動(dòng)人，建議多用現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)人細(xì)節(jié)來(lái)打動(dòng)讀者。

【經(jīng)典素材】

有關(guān)“急”的名言:

1.心急吃不了熱豆腐。

——中國(guó)古語(yǔ)

2.騏驥一躍，不能十步。

——荀子《勸學(xué)》

3.箭中了目標(biāo)，離了弦。

——但丁

4.慢就是快。

——日耳曼民族

5.子夏為莒父宰，問(wèn)政，子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見小利；欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。

——《論語(yǔ)》

6.司馬光在評(píng)價(jià)太子丹時(shí)，說(shuō)他是“不勝一朝之忿以犯虎狼之秦，輕慮淺謀，挑怨速禍，使召公之廟不祀忽諸，罪孰大焉！而論者或謂之賢，豈不過(guò)哉·”

7.家長(zhǎng)們不要急功近利，應(yīng)當(dāng)為2至3歲的幼兒創(chuàng)造一個(gè)單一的語(yǔ)言環(huán)境，要學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言，了解這種語(yǔ)言的文化背景很重要。

——專家忠告

8.活著就是一場(chǎng)修行，急不得。

——釋迦牟尼

9.大多數(shù)人在追求快樂(lè)時(shí)急得上氣不接下氣，以至于和快樂(lè)擦肩而過(guò)。

——克爾凱郭爾

【優(yōu)秀例文】

急

曾曉露

這是一個(gè)怎樣的時(shí)代·

拎著名牌包包的年輕白領(lǐng)，踩著10厘米高的高跟鞋，飛快地鉆入擁擠的人群，踏上高高的臺(tái)階，從卑微的乞丐旁飛快地掠過(guò)。

懷著忐忑與期待開始尋找工作的大學(xué)畢業(yè)生，來(lái)不及適應(yīng)，來(lái)不及展現(xiàn)，得到的是一句委婉的拒絕。短短幾分鐘，讓一顆原本單純而熱情的心瞬間冷卻。

星巴克里愿意花一個(gè)下午品一杯拿鐵咖啡，讀一本好書的人越來(lái)越少；曾經(jīng)手挽著手，走了很遠(yuǎn)才到這里，只為嘗一杯卡布奇諾的女生也早已不見了蹤影。

人，成了這座城市的奴隸。在這片用摩天大樓堆砌而成的森林里，即使你遠(yuǎn)離地面，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦“爬”上頂層，也無(wú)法遠(yuǎn)離世俗；在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的地下迷宮里，你找不到終點(diǎn)。曾經(jīng)天真的以為，只要不停地奔跑，就能追上這座城市以光速發(fā)展的腳步。然而，大多帶著偉大抱負(fù)來(lái)到這個(gè)城市的人，最終卻要帶著被眼淚浸泡過(guò)的冒著肥皂泡的白日夢(mèng)離開。

一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是從生里來(lái)，到死里去，走得快還是走得慢，終點(diǎn)總是一樣的。”那么，又是什么讓人急著想要走完這條路·也許是對(duì)生的恐懼，對(duì)生活的恐懼，常常使人產(chǎn)生一種活著真是辛苦的無(wú)力感。生命中的美早在飛速旋轉(zhuǎn)著的快節(jié)奏生活的作用下，做離心運(yùn)動(dòng)飛出了這個(gè)世界。為何不放慢腳步，一邊感受，一邊前進(jìn)·“急”著想要去的地方，“慢”點(diǎn)走同樣可以到達(dá)。

釋迦牟尼對(duì)他的弟子說(shuō)：“活著就是一場(chǎng)修行，急不得?！碧^(guò)著急，得不到什么，反而容易失去更多。在這樣一座24小時(shí)“營(yíng)業(yè)”的城市里，每天都按照排得滿滿的日程表重復(fù)著，人們就像是一個(gè)個(gè)被生活的鞭子抽打著的陀螺，兀自地旋轉(zhuǎn)著，痛苦卻在堅(jiān)持。染指了世俗、欲望與丑陋，失去了最初單純而又熱切的眼神，取而代之的是一張麻木不仁、處變不驚的面孔。正值少年，卻沒(méi)有了少年的那股沖動(dòng)，是急著長(zhǎng)大還是急著老去·那些用昂貴的奢侈品來(lái)掩飾內(nèi)心的空虛的人，他們急著用物質(zhì)上的富有來(lái)證明自己已經(jīng)融入了這座城市，卻被一種閑適而寧謐的生活永遠(yuǎn)淘汰。

慢慢呼吸，慢慢努力，慢慢珍惜，慢慢著急，一座城市怎么能失去這樣一種緩慢卻極致的慵懶美·當(dāng)路邊鮮血淋淋、奄奄一息的生命都無(wú)法讓過(guò)往匆匆的人們停下腳步時(shí)，這座城市是不是也開始有一點(diǎn)太著急了呢·

【點(diǎn)評(píng)】

文章由現(xiàn)實(shí)生活中疲于奔命的種種現(xiàn)象引出，在數(shù)位哲人精妙的言語(yǔ)中展開，內(nèi)容不枝不蔓，論述收放自如。雖然是講述生活中的尋常現(xiàn)象，讀來(lái)卻宛如哲理小品，令人深思。

（高星云）

急

趙鵬英

當(dāng)文化打上“急”的烙印，其結(jié)果是眾多經(jīng)典演變成了低俗的快餐文化；當(dāng)生活安上“急”的發(fā)條，其結(jié)果是人生旅途缺少了欣賞美麗的過(guò)程。

讓文學(xué)拂開急的面紗，迎面而來(lái)的書墨香氣足以氤氳一個(gè)夢(mèng)幻世界?？粗車?guó)平為靜心寫作，蟄居小鎮(zhèn)數(shù)十載，悠悠時(shí)光磨去了現(xiàn)代化給文化所締造的急的棱角。他讓文學(xué)悠然地居住在心里，自斟自飲生命之酒，真是別有一番芬芳。他自嘲說(shuō)，誦無(wú)用之詩(shī)，歌無(wú)用之章?？僧?dāng)文學(xué)創(chuàng)作成為急切獲取名利的工具時(shí)，殊不知世人卻因?yàn)榧倍采刈屛膶W(xué)變得毫無(wú)詩(shī)意。桑塔格曾說(shuō)：我之所以創(chuàng)作，是因?yàn)槟抢锎嬖谖膶W(xué)。舒緩內(nèi)心，與文學(xué)接觸，才能如乘一葉獨(dú)木蘭舟，緩緩行，緩緩歸?？v不著一字，而境界全出。

讓“急”停駐，你會(huì)在剎那間擁抱一個(gè)春暖花開的世界?？此罅_聆聽黑夜的梵唱，同寂靜的瓦爾登湖為伴。放慢生活之腳步，須臾間便覺(jué)這廣博的世界還有太多值得我們?nèi)ニ妓鳌？刺諠摌蜻厺O，雨邊鋤，籬菊間，無(wú)不悠然。沒(méi)有急的驅(qū)使，他才有機(jī)會(huì)濯清泉，品南山。這詩(shī)意的生活，不正是我們所向往的嗎·如若我們急于星火般地去品味生活，恐怕心里擁有的全是浮躁吧，哪能享山間明月，沐林間清風(fēng)呢·急若星火般的生活，定不是我們所渴求的。想一想，丁紹光若不是急功近利，云南重彩畫何致功虧一簣·想一想，中國(guó)高鐵若不急于求成，溫州動(dòng)車事故或許可以避免。

讓自己拭去急的塵埃，寧?kù)o依然，超脫依然，這樣才能讓我們自身得到升華?？酌髟唬悍菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。試想當(dāng)我們毛躁地處理生活中的事務(wù)，又有幾次能不留下一點(diǎn)錯(cuò)誤或遺憾呢·雖有人疾呼“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)”，可項(xiàng)羽如果不改掉急躁之習(xí)氣，縱使江東子弟百萬(wàn)，歷史結(jié)局恐怕仍會(huì)駐留在自刎烏江這一段，怎能有所改變呢·把外界的塵囂拋諸腦后，讓急功近利消逝不見，這樣才有大作為。耐得住寂寞，守得住寧?kù)o，讓急淡出你的靈魂，這樣你才能熟視歲月如流，超然灑脫。

當(dāng)急遠(yuǎn)離文學(xué)，文學(xué)之藤才能萬(wàn)古長(zhǎng)青；當(dāng)急隱入生活，生活的詩(shī)意才能芳香四溢；當(dāng)急退出靈魂，你才能鵬程萬(wàn)里。

【點(diǎn)評(píng)】

同樣以“急功近利之危害”為主題，當(dāng)考生選擇“文學(xué)”作為論述載體的時(shí)候，效果便不同凡響了。文章沒(méi)有滿足于用古人說(shuō)事。云南重彩畫與中國(guó)高鐵等鮮活論據(jù)的引入，令意境頓時(shí)變得開闊，主題也因此更顯高遠(yuǎn)，可謂立意深刻。

（高星云）

急

肖鈺

有這樣一則寓言：一位一心想早日成名的少年拜一位劍術(shù)高人為師。他迫不及待地問(wèn)師傅多久才能學(xué)成。師傅答曰：“十年?！鄙倌暧謫?wèn)如果他全力以赴，夜以繼日要多久。師傅回答：“那就要三十年?！鄙倌赀€不死心，問(wèn)如果拼死修煉要多久，師傅回答：“七十年?！?/p>

少年可謂是不惜一切想盡快成功，可是為什么在師傅的眼中，他越是努力就離自己的目標(biāo)越遠(yuǎn)呢·在我看來(lái)，這是因?yàn)樗男耐耆豢释擅晒Φ乃枷胨碱I(lǐng)，沒(méi)有平和的心態(tài)。努力本身并沒(méi)有錯(cuò)，可是期盼迅速成功，一夜成名的心態(tài)反而會(huì)使人欲速則不達(dá)。

說(shuō)起欲速則不達(dá)，不能不令人想到下面這則小故事。

天色漸晚，一個(gè)賣橘子的想趕在城門關(guān)上之前走到前面的一座城。小販問(wèn)一位路人，他要什么時(shí)候才能抵達(dá)城門。路人回答說(shuō)：“如果你慢慢走，關(guān)門之前能到達(dá)。如果你走的很快，就到不了了?！毙∝湼械胶芷婀郑瑳](méi)有領(lǐng)會(huì)路人的話，開始快速趕路，又走得太急，打翻了橘子，不得不停下來(lái)?yè)焓皾M地的橘子，也最終沒(méi)能在關(guān)城門前到達(dá)。究其原因，是因?yàn)樾∝溡恍闹幌胫s路與到達(dá)，沒(méi)有平和的心態(tài)，以至于最終自亂陣腳，打翻了貨物。

可見，急于求成，心態(tài)浮躁，會(huì)把最簡(jiǎn)單、最熟悉的小事都辦糟，何況富有挑戰(zhàn)性的大事呢·

貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時(shí)間，最終將無(wú)數(shù)次的靈感串聯(lián)成了曠世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一個(gè)小時(shí)作完曲子，我們還能聽見他發(fā)自內(nèi)心的《歡樂(lè)頌》嗎·

越王勾踐為了滅吳受了多少年的凌辱，嘗了多少年的苦膽。他從來(lái)沒(méi)有草率地為報(bào)一箭之仇而出兵吳國(guó)，而是用平和、堅(jiān)定的心對(duì)內(nèi)不斷提升自己，對(duì)外等待最佳時(shí)機(jī)?？梢?，堅(jiān)定而又平和的心態(tài)才是成功的前奏。

知名編劇費(fèi)維祥，經(jīng)過(guò)7年苦心研磨，最終完成了長(zhǎng)2.1米、高1.3米的根雕壁畫“龍騰盛世”。7年來(lái)，他日間揮刀，晚上琢磨，雕刻到樹結(jié)處，視為止，行為遲，不斷完善設(shè)計(jì)，才使得整條根雕氣勢(shì)磅礴，巧奪天工。

一針一線都是細(xì)心縫制的帆，才能迅速而安全地將我們送到成功的彼岸。

用焦急與功利心打造出的船，只能將我們埋葬在失敗的大海中。

【點(diǎn)評(píng)】

考生將立意定位為“急功近利之危害”為主題，援引古今中外的大量事實(shí)來(lái)做論據(jù)，反例如：有急于求成的練劍少年，有欲速則不達(dá)的賣橘子的小販，正例有：貝多芬耐得住寂寞創(chuàng)作《合唱交響曲》，越王勾踐平和等待東山再起，正反結(jié)合，說(shuō)服力較強(qiáng)。但不足的是文章拿古人說(shuō)事，缺乏鮮活論據(jù)，讀來(lái)陳舊乏味?？稍凇霸酵豕篡`”段落后面加上一段，某雕刻家耐得住寂寞把朽木雕刻成龍騰盛世的根雕。

（高星云）

急有什么用

蘇 童

越是緊急的事情，反而越要沉住氣。

——題記

多年以前在我們那條街上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一起令人唏噓的車禍，死于車禍的是一個(gè)初為人父的男子。據(jù)說(shuō)是嬰兒的尿布在那個(gè)陰雨天都用完了，而頭天洗的尿布都在工廠的鍋爐房烘烤著，嬰兒的母親讓做父親的去工廠取那些尿布來(lái)救急，這件事情使年輕的父母心急火燎的，那男子的自行車騎得飛快，結(jié)果被一輛卡車撞了。

后來(lái)事故現(xiàn)場(chǎng)的目擊者都說(shuō)，他的自行車確實(shí)騎得太快了，他趕路太急了。

想起這個(gè)不幸的故事完全是緣于最近流行的一句話，不要太急哦。我第一次聽到這句話是在牌桌上，我打牌一直沒(méi)什么風(fēng)度，輸多了就很急躁。那位朋友相反，輸?shù)迷蕉嗳嗽捷p松，而且妙語(yǔ)連珠，他從來(lái)不急，是真正那種好牌風(fēng)的人。有一次他像是對(duì)自己也像是對(duì)我們說(shuō)，不要太急了。他的聲音使熱鬧的、罵聲沸騰的牌桌突然安靜下來(lái)，然后我們聽見那位朋友說(shuō)，最近流行這句話，這句話真好。

這確實(shí)是一句好話，是不多見的具有勸世意義的流行話語(yǔ)。不知怎么，又想起另一個(gè)好脾氣的朋友。有一次他的孩子發(fā)高燒，他的妻子急得手忙腳亂，光著腳抱著孩子就往醫(yī)院沖，而那位朋友一如既往地穿戴整齊才尾隨妻兒而去。事后他妻子指責(zé)他，他說(shuō)，再怎么急也不至于光著腳出門呀。他妻子便一時(shí)無(wú)言以對(duì)。

我想，人的性情通達(dá)至此，生活便是另一種坦蕩的境界了。那兩位朋友對(duì)危機(jī)的處理方法出于天生的性情，其實(shí)也是一種對(duì)生活的態(tài)度。

他們不肯受制于危機(jī)的打壓，他們用理性控制著自己生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如此，危機(jī)便僅僅成為正常生活的一個(gè)部分了。

不要太急了。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是金玉良言，但做起來(lái)卻不容易。急躁不是美德，卻幾乎是我們共有的思維和行為方式。每一次急躁都有其自然而然的理由，正如你的小寶貝沒(méi)有尿布換了，而尿不濕這種新產(chǎn)品還沒(méi)有面世；正如你在牌桌上大輸特輸，而你口袋里的籌碼卻不多了；正如你的孩子高燒40℃，病因卻不詳。

你有理由著急，但是我們卻總是容易忘記這個(gè)常識(shí)：急有什么用·

不要太急了，說(shuō)的是嘛，我們急了這么多年，生活中該有的有了，不該有的還是沒(méi)有，急出什么名堂來(lái)了·一著急說(shuō)不定就像那個(gè)不幸的父親，為了尿布而葬送了自己的性命。我不提倡市儈哲學(xué)，但我一直認(rèn)為為了生命獻(xiàn)出生命是值得的，為了尿布獻(xiàn)出生命卻是很可惜的。

【點(diǎn)評(píng)】

大膽求異，立意新穎。作者一反現(xiàn)實(shí)生活中急功近利的人之常情，提出“急有什么用”這一人之所少寫或未寫的觀點(diǎn)，無(wú)異于晴空霹靂。較同類習(xí)作自然高人一籌，給人耳目一新之感，驅(qū)人下讀。

選材新奇，經(jīng)典鮮活。作者精諳選材之道，避開書本中老朽素材，向生活選材，不論是開頭切入，還是中間作為論據(jù)，給人呼之欲出的感覺(jué)，帶露的素材，讓人容易接受，且具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

（高星云）