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        潮州鳳凰飛,草叢滋味長

        2012-04-29 00:00:00
        茶道 2012年1期

        潮汕之地的飲茶風氣,一向濃厚?!俺鄙枪Ψ虿琛?,是一種符號,一種鮮明而濃烈的生活。“鳳凰單叢”,香氣馥郁悠長,那苦后即甘的滋味,與其他茶絕不相同。

        吉祥之鳳凰,昭示祥和之地、富貴之氣。鳳凰單叢因鳳凰鎮(zhèn)而名,鳳凰鎮(zhèn)因鳳凰山而名。在鳳凰之地,有三千多株老茶樹以及許多畬民的故事……

        潮州印象,單叢苦濃

        潮汕人飲茶頗濃,投茶多得會;中抵至壺蓋,甚至善于飲茶的福建人也不能夠接受單叢的濃苦之味。隋朝時,此處因地臨南海取“潮水往復之意”,首命名“潮州”。廣義的潮州,也就是歷史上的潮州,包括了現在的潮州市、汕頭市和揭陽市以及豐順縣等?!俺鄙恰敝?,源于清末民國初。目前的潮州市,管轄著潮安、饒平兩縣,也是最主要的烏龍茶主產地。

        探訪潮汕烏龍,必來潮州;來潮州,必拜鳳凰山。

        潮州被稱為嶺東首邑,城內的車水馬龍與仿古城墻,讓人看到了千年遺風,正如潮州市中心的開元寺一樣,從唐至今,承載著濃厚的歷史,又開始它新的一頁。

        流經潮州城的河叫做韓江,與唐朝大文字學家韓愈有關,當年韓愈曾流放在此地。

        古墻城之內是潮州人熱鬧的生活。城內茶鋪眾多,茶鋪門口的大鐵罐,盛裝的各種獨特香型的單叢,上面書寫著:“蜜蘭香、玉蘭香、芝蘭香、梔子花香、茉莉香、桂花香、杏仁香……”各種香型不一而足,不喝茶都覺得茶香迎面而來。

        鳳凰單叢已經流行于大江南北?,F在市面上的中輕焙火的單叢很受人喜愛,愛茶者又以女性居多。而傳統(tǒng)的重焙火喝起來略苦濃的單叢卻是男性或老茶客的最愛。潮州人喜茶,大抵喝老茶,或是傳統(tǒng)焙火的茶,一是習慣;二是除了香氣,人們更喜歡茶的內在與本味。

        潮州人喝茶,是大街小巷上的自由自在,不受約束,一個隨手泡,一把潮汕朱泥壺,生活就是這苦濃之中的回味。若是酣睡剛醒,最宜飲茶,筋骨舒展,心神猶如飛向九宵?;蚴莿诶垡惶煜聛?,也必飲茶,以茶驅散憂煩,解除體乏,安神助睡。沒有聽說潮州人喝茶會睡不著的,只有聽說沒茶喝睡不著的。

        不僅僅是茶,潮州的茶具也頗有特色,最便宜的就是街頭上五元一個的粗泥爐。泥爐需要燒炭,普通人家用木炭,講究些的用竹炭,更講究的還要用到龍眼炭、荔枝炭、橄欖炭。

        潮州朱泥壺,雖不如宜興紫砂那般有名氣,于單叢而言,也是一種表征與融合。雖然潮州朱泥壺透氣性略差,外形卻是紅亮,猶如一個漢子,健康爽朗。

        實在要探究潮州的飲茶風俗與流傳的歷史,正如洋洋灑灑的鳳凰單叢香型與滋味一般悠長深厚,須很近地走進它。

        潮州的那些茶人

        潮州人善飲茶,他們既對茶有著深入的探究,又懂得把生意做得最大。

        葉漢鐘,是當地有名的茶人,他的天羽茶齋就在開元寺之畔的開元廣場。

        燒炭煮水,是葉漢鐘待客的一種獨特方式。不大的二樓茶室,堆滿了各種或新或舊的茶具,來自各個年代,每一件茶具都有它的故事。

        葉漢鐘仿制了兩套清代沉船中打撈出來的青瓷功夫茶具組,用這套功夫茶具泡茶才叫真功夫,有茶海、水盂、盞碟,每一件茶具都有它的作用。水盂盛裝的是清水,目的在于涼卻壺,而不是用來傾倒廢水。配合這套茶具使用的,是葉漢鐘特地叫人打制的純度很高的銀壺,使用的品茗杯也是外層白瓷內層銀的質地?!般y的器具能讓茶湯喝起來比較甜”,葉漢鐘有很多獨到的觀點,“用銀壺沖泡的方式更有講究,先用沸水注入,再將銀壺快浸一下冷水,此時出來的茶湯不顯苦澀,更顯甘甜”。葉漢鐘解釋說:“高溫泡茶香,但也容易將茶泡得苦澀,沖泡茶湯時快速地將壺浸一下冷水,澀的成分就不會溶解那么多”。

        炭火之上的紅泥小銚,煮水稍慢卻顯雅趣。黃枝香單叢有著典型的梔子花香,入口苦即化甜,山韻蜜味悠長。傳統(tǒng)工藝的單叢條索緊結、重實,呈烏褐色,油潤,干茶聞起來就有一股獨特的花果之香,很是耐泡。茶湯的厚度與醇度讓人喜歡,透澈的茶湯展示了茶最美的一面。

        新種植的茶樹稱之為新叢,而一些上百年的茶樹被稱為老叢。新叢單叢在舌面的收斂性只停留在口腔的前半部分,而老叢的滋味卻充沛著整個口腔,山韻蜜香更悠長持久,茶湯能夠沁到牙齒縫,茶湯渾厚有力,以致身體都暖和起來。

        鳳凰山,是畬族居住的地方,據說是畬族的發(fā)祥地。在鳳凰山上,有三千多棵樹齡達兩百年以上的古樹。我急切著要去尋訪它們。

        隨即聯系到鳳凰鎮(zhèn)的黃柏梓老先生,他生于鳳凰鎮(zhèn),在這里生活了幾十年,對鳳凰山上的一草一木了若指掌。

        為了接我,熱心的黃柏梓老先生從鳳凰鎮(zhèn)趕到潮州,一路將與我同行烏崠山。

        鳳凰鎮(zhèn),那是一個鳳凰飛翔的地方,至今老茶滿山野。鳳凰茶鄉(xiāng),品味單叢

        所謂單叢,是鳳凰水仙中的極品。歷史上,單叢指的是采用優(yōu)良水仙品種進行單株采、單株制、單獨貯藏、單獨賣,有一定山韻蜜味的鳳凰茶。計劃經濟時期,指的是采用經茶農七八十年精心選育的、品質優(yōu)良的鳳凰水仙品種的鮮葉為原料,單株采制,用傳統(tǒng)工藝制成的茶葉。上世紀90年代后,隨著無性繁殖技術的推廣應用,單叢的概念變得更廣泛,指的是一個大集體的株系。

        鳳凰水仙是有性群體,群體中有多種變異類型,以單株采制的茶葉最受人喜歡,某些古樹的株產可達20斤。鳳凰單叢的滋味,更接近于山野的氣息,與武夷巖茶或鐵觀音不同,武夷巖茶展示的是一種霸氣,而鐵觀音更趨向于清雅。

        鳳凰鎮(zhèn)因鳳凰山而名。鳳凰鎮(zhèn)上,臨街的茶莊堆得滿滿的幾大袋茶葉,裝的是一年的收獲。茶莊內飲茶者眾,正是雪片收獲季節(jié)。

        鳳凰鎮(zhèn)上的人們,比起雪片來,更喜歡喝春茶。雪片指的是立冬至小雪時節(jié)采制的茶葉,香高味清;春茶系清明前后采制,滋味飽滿。他們沖泡的方法極為簡單,茶盤上只有蓋碗和幾個小品茗杯,喝完一道即將小杯再沖洗一次,并不多在意誰用過哪個杯子。他們沖泡時不用公道杯,直接用蓋碗將茶湯倒入面前的幾個小杯??此齐S意,實則講究。不用公道杯的好處在于讓茶湯變得更熱,茶湯的香與味保留得更完整。

        如果使用潮州朱泥壺,他們往往會將茶壺中的茶湯傾倒出一點后再給眾人分茶,說是因為壺嘴部分的湯水滋味比較薄,沒有茶味,所以就棄之不飲。

        烏崠宋茶,七百年流香

        鳳凰山的主峰是鳳烏髻,而最有名的產茶地則是烏崠山。離烏崠山最近,又趕時間,我們雇了兩輛摩托車直奔山頂。1200多米的烏崠山,山體并不顯陡峭,略顯曠遠。烏崠山與遠處鳳鳥髻山頭遙相對望,就在這里,有著最香的鳳凰單叢。

        半個多小時后到達山頂,抬眼望去,滿山遍野多是新的茶園。只是可惜茶園開墾太多,大樹稀少。這些年來,原來烏崠山滿山繚繞的云霧已不多見,山頂的氣候也較以往有了變化。

        鳳凰單叢越來越受追捧,好的母樹單叢能夠賣出天價。不用說七百年的宋茶,因其稀少價格自然高昂;樹齡百多年的通天香母樹,也因為歷史上有“主席茶”——說——即曾經送給毛主席喝過,其市場價格已經令人咋舌,一斤可以賣到八萬元。價格上,也往往有一些商業(yè)的操作,其中自然有復雜的原因。先不管這些,我們能夠看到的是,市場上的單叢價格已經越來越高昂。

        原來住在烏崠山頂的當地茶農,收入越來越好,也因為交通不便的原因,很多人都往山腳轉移,遠遠往山坳望去,已經聚集起一大片的高樓。

        烏崠山頂上,氣溫比山腳下的鳳凰鎮(zhèn)低了五六度,顯得清冷,正是晚秋時節(jié),茶花卻開得最美。

        路邊就是宋茶,很容易看得到。不過宋茶已經用鐵架子圈起保護了。宋茶附近的巨石上寫著:“鳳凰展翅,茶道增輝”,正是黃柏梓老人的作品。

        宋茶的茶齡已經有700多年了。傳說南宋末年,年少的宋帝趙昺被元兵追逐,南逃路過烏崠山,口渴之下只能嚼食茶葉,后發(fā)現口腔內滿是生津,干渴頓解,精神百倍,遂賜名為“宋茶”。

        宋茶之名也幾經變化,原稱“團樹葉”,因葉形葉如團樹之葉而名。在越南的茶行稱名為“巖上珍”。后有一段因獨特的梔子花香而名“黃枝香”。1958年,因當地制茶能手帶往福建武夷山交流時才用名“宋種單叢茶”。文革時還稱之為“東方紅”。現在,習慣的稱法是指“宋茶”。宋茶在李仔坪這個地方,經南宋末年李氏選育傳至今天已經700多年了。

        宋茶的高度約5米高,樹姿半開張,主干上長滿銀色的斑,另一大的枝干截了一段,樹葉在這個季節(jié)略顯稀疏和寂廖。至于圈圍,也是因為避免盛名之下帶來的更多損傷吧。

        宋茶的產量在當年非常高,在1963年的時候,茶青收了70斤,制成的干茶達到17.8斤,這是歷史上的最高產量。去年的時候遭遇霜凍,市面上沒有流通,其稀缺性決定了它的珍貴。

        除了宋茶之外,還會不會有比它更古老的茶樹?黃柏梓老先生并沒有給出答案。

        宋茶,已經成為一種符號,或是經典,代表著某種特有的含義。

        而宋茶的后代,正圍繞著宋茶長滿山坡。茶花盛開,引得蜜蜂飛舞。擷取剛冒出的新芽,入口就苦,隨即回甘。

        茶樹的枝干上長著很多青苔,老樹有些沒有著意修剪,因此有這般形態(tài)。

        離宋茶不遠處,還有一棵宋種蜜蘭香,枝椏高大,葉片茂盛,這種單叢,留到今天,也算是一種奇跡。

        李仔坪這個地方,每一層梯田都種滿那些古老的茶樹,到了今天,已經非常珍稀。前來訪問的海外茶人也絡驛不絕,就像日本茶人說的,這是烏崠人最珍貴的寶貝。

        拖著一箱行李,我們在山野之中行走,看著滿目的老茶樹,尋找從數百年前一直留到今天的精靈,總覺得看不夠,看不完。蒼老而又年輕的茶樹,在人間的幻變之中,不改它的本質。

        趁著太陽下山之前,多逗留一些時間,以手觸及那些蒼老的枝丫,猜測老茶樹的厚味。

        在這里的時間太短暫,人們用幾年或數十載的時間來研究這些茶山,我卻是過眼浮云,掠視而過。夜宿烏崠,秋寒花開

        夕陽之下,荻花飄飄,風吹動山問的草坪,已有蕭瑟之意。公路之上,騎著摩托的村民正要駛向遠方。

        山上的石頭,有著各式形態(tài),千奇百狀。從李仔坪往回走,是烏崠山上叫桂竹湖的地方,今晚,我們將住宿在那兒。

        氣溫更冷一些的時候,我們來到了桂竹湖的家庭旅館。

        門前就是一大片茶山,想要再拍些相片的時候,天色已經昏暗了。

        旅館的老柯為我們泡上一壺單叢,喝起來并不特別香,回甘卻快。

        在山頂上,氣溫大約只有四五度,風起來的時候,寒意更重了一些。我們就在旅館周邊的幾戶農家喝茶。

        居住在烏崠山上的茶農,世代植茶種茶,然而年輕的一代,或已經考上大學,或是在外做些生意,多不愿意再留在山上。仍然留下來的,基本上是老一輩的茶農。

        潮州的茶農似乎更具備商業(yè)的意識,商業(yè)上的操作并不輸于安溪或者武夷的茶農,香港首富李嘉誠的故鄉(xiāng)就是潮州的呢。

        這種性格與處事的方式,正如他們的茶一樣,是由一方水土造成的。

        老茶山、新茶園,是這片土地上人們的希望。茶樹與數百年來這塊山野上的人們相守,這里的一切,與他們息息相關。

        遍覓古樹,山野矯姿

        天微亮的時候,眺望遠方,太陽被云霧遮攔,直到很久,才露出它的面目。然而,山頂的天空仍舊漂亮,藍得出奇,簡潔明凈。

        這片山野,顯得很寂清,偶爾來一些游客或是茶商,只是到周末或收茶季節(jié),人氣才旺起來。周邊學校的學生常來山上游玩,離桂竹湖不遠處,就是烏崠山的天池,據說天池是王母娘娘管轄的,有很多關于它的傳說。

        路旁的茶園讓人向往,順著石階行走,可以看到形態(tài)完全不同的樹種,有的高大如傘,有的瘦弱嬌細。低矮的茶樹不足一米,而高大的茶樹綠葉成片,枝椏滿天,或長著薄的青苔或泛著銀白的樹斑,有些老樹還長滿了寄生植物。在鳳凰單叢的品名當中,除了以香型命名外,很大一部分因為樹型不同而起名,比如“大叢茶”、“團樹”、“雞籠”、“大草棚”、“娘仔傘”,不一而足。

        這里的茶樹一樣可以分為喬木、小喬木、灌木三種類型。在歷史上,鳳凰茶農把各個品種的鮮葉主要分為兩大類:一是葉色較深呈墨綠的稱之為烏葉,或據葉片的大小分為大烏葉、烏葉仔;另一類是葉色較淺綠的稱之為白葉,或大白葉、白葉仔。至今,依然有烏葉單叢、白葉單叢之分。

        在這里,茶樹葉片的蟲眼明顯,枝條繁茂,肆意生長。

        這里的土壤多為粗晶花崗巖發(fā)育的紅壤和黃壤,礦物質含量豐富,以致于鳳凰單叢有著獨特的山韻蜜味。

        有些老茶樹就從堆砌茶園的石頭縫中長出,隨著歲月流淌,茶樹愈加高大。兩三百年的時光,有幾代人的希望與守望。

        如果從工業(yè)生產或商業(yè)化運作上來說,需要有足夠大的產量和越來越標準化的種植、生產環(huán)節(jié),甚至只種植3到5年最好產量的某個品種的新樹,并以現代化的藥物為輔助來達到目標。然而,有著傳統(tǒng)文化根基的這個國度,仍然以一種自然的方式去切近茶道“道法自然”的本質,保留著那種自千百年以來一直香濃馥郁的滋味與生活、生產方式。

        這種自然的方式,是茶生命的延續(xù),更是某種精神的延續(xù)。老叢、古樹,越來越展示它獨特的風姿。商業(yè)上的收獲已經給了人們這種信心,而茶的滋味,本身也是一個很好的證明。

        還能在老茶樹林里,找出一些特別苦的茶樹,被稱做苦種。在越來越追求甜味的市場趨勢之下,有時候留點苦,或許也是最個性的方式。

        或參差或并排生長著的老叢茶樹,仿佛每一片葉子都藏著很多故事。樹有多高,據說根就有多深,在這片土地上茁壯生長。它們曾經的主人,隨著茶樹生長而老去、消失、被人淡忘。這些茶樹卻在不斷生長,把滋味留到了今天。

        上午九點鐘,天氣更加晴朗,烏崠山最高峰的位置就是天池,一路拾階而上,還可見許多老茶樹。

        桂竹湖還有一棵老茶樹,著名畫家范曾為之題詞“宋茶王”三個字。老茶樹的周邊以不銹鋼攔起,圈內的老茶樹直徑達二三十公分,枝葉繁多,陽光之下,更顯生機。

        除了那些母樹,還有幾十年樹齡的八仙茶樹,長勢良好。八仙之名,源于1898年茶農從“去仔寮”取回大烏葉單叢的枝條扦插繁殖,成活八株茶樹。后因這八株茶樹制出來的茶質量一模一樣,如八仙過海各顯神通,而名為“八仙”或“八仙過?!?。八仙茶的滋味非常好,有自然的芝蘭花香味,高銳而婉轉,回甘持久。

        還有一種鴨屎香單叢,因茶名特別而備受關注。實際上,鴨屎香單叢又稱烏葉單叢,種在“鴨尿土”一樣的茶園。據說村人見到茶的香氣與滋味特別好,就問是什么品種,茶樹的主人魏氏怕被人偷去,便謊稱是“鴨尿香”,因此而聞名。

        在單叢不值錢的時候,茶樹不受人重視,茶農往往任其自生自滅。十多年前,因為疏于管理,此地還死了60多顆老茶樹,每每提到這,黃柏梓老人就非常心痛。

        黃柏梓談到,茶樹需要適當地修剪,特別是老樹上的青苔,不剔除的話會吸收茶樹的營養(yǎng);另外,山上的茶樹有可能被白蟻蛀空,這也是需要注意的。

        在生養(yǎng)方面,也有很多的文章值得去探索。

        近年來,鳳凰單叢所在地的茶農與協會經常會和武夷、安溪方面進行交流,前些年,這里還會嘗試在烏崠山種些肉桂、鐵觀音、黃金桂、佛手等等品種,這種血脈的融合,讓茶的香氣變得更為濃烈。

        烏崠山頂,就是天池。天池,深不可測,據說還無法用儀器來測知天池的深度。天池之旁的風也特別大,有些時候人都站不穩(wěn)。幾年前,人們在湖旁還發(fā)現了一只一兩百斤重死去的老龜。

        再往前走,是烏崠山頂美麗的景色,那些怪異的石頭,也帶上許多的傳說。烏崠山上的茶樹,如此繁盛,或頭,也帶上許多的傳說。烏崠山上的茶樹,如此繁盛,或許是得益了天池水的滋養(yǎng)了。

        鳳凰茶人,香清益遠

        在行走的途中,我們遇到了潮州茶人陳進國,他帶著一撥茶友前來看茶。陳進國從事茶行業(yè)二三十年,曾經有不少的茶品獲過潮州當地比賽的金獎,后來他還常擔任當地單叢茶王賽的評委。

        陳進國說,基本上自己只喝單叢。一提到單叢的老茶,陳進國就特別興奮,滔滔不絕地談起來:老茶入口即化,滋味醇厚有力,喝過老茶就不愿意再喝新茶。他的表情仿佛他正在喝一道最好的老茶。

        那種溢于言表的感受,是很多愛茶人的共性。

        陳進國談到,現在正在采制的雪片茶,因為茶的香氣高,在市場上也很受人喜歡。鳳凰單叢的工藝與武夷巖茶也比較一致,同樣的半開面采摘,經過萎凋、搖青、殺青、揉捻、烘焙后形成毛茶。只是因為地域和品種的關系,茶葉的滋味就不一樣了。

        再次回到鳳凰鎮(zhèn)上,走訪茶莊、茶廠。

        鳳凰鎮(zhèn)上的敬香茶廠,曾經獲得多次省地市的獎項,他們按照傳統(tǒng)的工藝來生產茶葉,并以最嚴格的方式來保存茶葉。敬香茶廠的文廠長性格直率,略顯傲慢,然而做起生意的時候,對人卻一片誠懇。在他那兒喝到的黃梔香老叢單叢,香氣悠長,醇厚有力,在口腔內的沖擊力強而持久,與普通的單叢有著不一樣的感受。他相信,鳳凰單叢的茶香會飄到更遠的地方。

        鳳凰鎮(zhèn),因為茶,人們的生活變得忙碌而富足。

        單叢之名,也就是專一、專注的注解;對茶本質的不懈追求,他們一定會有更大的收獲。

        單叢之香,可以有上百種不同的類型;單叢之味,每個人都有他的感受。在市場競爭下,單叢之形與單叢之色也漸趨現實。

        不管人們喜歡什么樣的單叢,不管市場怎么變幻,潮外1人最愛的仍然是最烈的單叢、仍舊是百年來的飲茶風俗。從烏崠山吹來的風,依然帶著濃烈而馥郁的茶香。

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