安徽農(nóng)民李家珍、劉士勝兩家人的故事，感動了千千萬萬的中國人。開電動三輪車回家的劉士勝，好心捎76歲的李家珍回家，沒想到半路車子翻了，李家珍栽倒在地過世。劉士勝為表愧疚先后四次送錢，都被老人的家屬婉拒。這種感動，是既喜且驚的。因?yàn)樵谀抢?，我們看到了一種“久違”的美德。它是那樣簡單、純樸、真實(shí)，卻又毋庸置疑地閃爍著光芒。實(shí)際上，它就是“天良”，即人性中天然固有的善。因?yàn)樘烊唬院啒悖阂驗(yàn)楣逃?，所以真?shí)；因?yàn)榱忌?，所以輝光。

天良是超越民族、地域、宗教信仰和意識形態(tài)的。2003年8月4日下午，我們一家四口在新疆塔克拉瑪干大沙漠遭遇車禍，車翻，人傷。這時(shí)，距離最近的縣城民豐還有60公里；而所有的手機(jī)，都沒有信號。如果在天黑之前不能得到救援，等待我們的，將是漫天的風(fēng)沙，或者饑餓的狼群。

就在我們快要絕望的時(shí)候，一輛開得搖搖晃晃的小面包車，停在了我們面前。事后才知道，這是民豐縣的長途客車。車上，是一些維吾爾族農(nóng)民。他們要從縣城回到一百多公里外的鄉(xiāng)里去，前面的路還很遠(yuǎn)。但當(dāng)他們得知我們的遭遇后，沒有片刻猶豫，就把車讓了出來。車上唯一的漢族小伙子，則背起傷員，把我們一直送到民豐縣醫(yī)院。事后我才知道，他的名字叫李建寧。

我們沒有機(jī)會返回那里，再次向那些善良的人們道謝。我們甚至不知道他們姓甚名誰，家住哪里。但我永遠(yuǎn)記得那一刻：男女老少十幾位維族老鄉(xiāng)，拎著自己的行李，默默站在路旁，有如雕塑。他們身后，是無邊的戈壁；肩頭，是夏日的夕陽。

我們當(dāng)然也不知道，他們在那里站了多久，何時(shí)才能回家。但我們知道，當(dāng)晚，沙塵暴席卷南疆。民豐醫(yī)院的床上，全是沙子。從和田地區(qū)醫(yī)院開來的救護(hù)車，也遲遲不能到達(dá)。那些為我們讓出車子的維族老鄉(xiāng)們，會不會遭遇沙暴呢?

風(fēng)沙肆虐的地方，不但沒有“道德沙塵暴”，反倒有著道德的綠洲和清泉，這似乎是一個(gè)奇跡。但這豈非恰好證明天良無處不在？是的，我們跟那些維族老鄉(xiāng)非親非故，陌路相逢，而且風(fēng)俗相異，語言不通。他們并沒有義務(wù)一定要管我們，也有理由和權(quán)利為自己的損失索取賠償。然而他們什么話也沒說，讓出了乘坐的汽車。也許，他們只是覺得我們更需要它，只是不忍心看見我們孤立無援，叫天天不應(yīng)，哭地地不靈。

這，就是孟子所謂“人皆有之”的“惻隱之心”了。之所以“人皆有之”，是因?yàn)榈赖聲幸环N“社會性遺傳”。它無關(guān)乎信仰，也無關(guān)乎教化，因?yàn)樗揪褪侨说摹疤炝肌薄?/p>

所以，道德永遠(yuǎn)不會淪喪，天良也永遠(yuǎn)不會泯滅。只不過，有時(shí)也許需要喚醒。

黃磊摘自《石家莊日報(bào)》