古人常說一年之際在于春。

春天始于立春，止于立夏。這個(gè)季節(jié)，大自然的陽氣升發(fā)，春意盎然，生機(jī)勃勃。人也隨著氣溫的回升和萬物的蘇醒而更加富有朝氣，古今中外許多文人墨客對(duì)春的贊美更是比比皆是。人們把人的年輕時(shí)期稱為“青春”，歌頌春的創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)春的寶貴。但寶貴的東西往往容易失去，春天的時(shí)光也是如此。

面對(duì)時(shí)光水一樣的流去，歷史上多少名人曾發(fā)出無奈的長(zhǎng)嘆。兩千五百多年前，孔子在徐州的呂梁洪（黃河改道前流經(jīng)此處），目睹了“懸水三十仞，流沫四十里”的壯觀景象，圣人大呼：逝者如斯夫！不舍晝夜！生命短暫，韶華易逝，童年的天真浪漫和青春紅顏終究會(huì)一天天遠(yuǎn)走并消逝，滿頭白發(fā)、老態(tài)龍鐘的腳步只會(huì)越來走近，圣人也不例外。

東晉權(quán)臣桓溫，二十三歲即擔(dān)任東漢太守，種了一片柳林。六十歲時(shí)，已經(jīng)位及人臣的桓溫率軍北伐，途經(jīng)故地，當(dāng)年栽下的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)成了合抱的大樹，不禁感慨：“木猶如此，人何以堪！”說完，手拿柳枝，眼淚奪眶而出?；笢赜懈卸l(fā)的一聲嘆息，多么讓后人怦然心動(dòng)。

唐代詩人陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。向前看，看不見古人的輝煌與壯懷；向后看，猜不透來者的希望與夢(mèng)幻。然而，發(fā)出如此剛健之音陳子昂解官回鄉(xiāng)之后，竟遭知縣陷害，40出頭竟冤死獄中，多少雄心壯志來不及施展，空留人間許多遺憾。

蘇東坡青年時(shí)也曾“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗?！瓡?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。但在《念奴嬌.赤壁懷古》一詞中，他嘆賞周瑜瀟灑英姿的同時(shí)，感慨自己的老朽，人生如夢(mèng)，讓人華發(fā)早生，多少理想只能在紙上空談，英雄沒有了用武之地，悠悠歲月總是把一代代英雄豪杰送向未知的遠(yuǎn)方。

我的本家，清代思想家魏源在《曉窗》一詩中寫道：少聞雞聲眠，老聽雞聲起。千古萬代人，消磨數(shù)聲里。是啊，少年苦讀詩書，三更燈火五更雞。年老無夢(mèng)，雞鳴而起，日落而息。人的一生，經(jīng)得起幾聲雞鳴？千秋萬代，歲月的長(zhǎng)河，不過消磨于幾聲雞叫而已，既是對(duì)人生無奈的訴說，又是自警與自醒。

流年易逝，無法更改，對(duì)于個(gè)人，無論貧富貴賤，時(shí)間都是平等的。即使再強(qiáng)悍的生命，也抵擋不住時(shí)間的磨礪。古人苦口婆心一遍遍重復(fù)這個(gè)事實(shí)，正是為了提醒活著的人珍惜有限的生命。永遠(yuǎn)也不要奢望時(shí)光倒流，或者依靠時(shí)光隧道穿越回到過去，要想讓有限的生命活出高質(zhì)量，只有好好珍惜眼前的時(shí)光。

春水流，春水流，多少時(shí)光一去不回頭！

（編輯 鐘言）