隨感之一：夢想與現(xiàn)實(shí)的距離

文人出行，興奮點(diǎn)多聚集在山水形勝、地方風(fēng)俗和獨(dú)特的人物命運(yùn)。間或參觀一些企業(yè)單位，也不過是應(yīng)景式的走馬觀花，很難產(chǎn)生真正的內(nèi)心觸動。因?yàn)槠髽I(yè)以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益為第一目標(biāo)，致力于營建秩序和有效的管理規(guī)則，一家散漫的企業(yè)肯定不是合格的現(xiàn)代企業(yè)；而作家關(guān)注人性的內(nèi)涵和人物的命運(yùn)，尊崇個性拒絕雷同，復(fù)制和模仿永遠(yuǎn)成就不了優(yōu)秀作家。因夢想和現(xiàn)實(shí)間巨大的落差，二者往往難以短時間內(nèi)找到共同的興奮點(diǎn)。

以前曾隨各種團(tuán)參加過若干次類似的看企業(yè)活動，走馬觀花一般，聽聽講解，看看工人實(shí)際操作，除增加些許行業(yè)知識外，內(nèi)心并沒有多少存留。隨著時過境遷，過往的經(jīng)歷基本只剩下些模糊的影子，難以追尋，更無從把握。人的思維都是有慣性的，有以前的經(jīng)驗(yàn)作參照，此次參加“中國作家看澄合”活動，開始也未抱太大的期望。同行的劉慶邦主席等煤炭系統(tǒng)作家有深厚的礦井生活基礎(chǔ)，對礦區(qū)的工作生活場景和人物思想情感了如指掌，此番來到礦區(qū)就如回老家一般，會自然而然地調(diào)動起從前的人生經(jīng)驗(yàn)，與眼前的現(xiàn)實(shí)作對比，定會收獲多多。而我等外行，短短幾天時間無非像從前參加此類活動一樣，也就是湊個人頭，圖個熱鬧而已。這是臨行前自己的真實(shí)想法。

來到澄城，特別是參觀過王村礦，真實(shí)地置身于礦區(qū)的現(xiàn)實(shí)和文化氛圍之中，先前的想法被顛覆了。

隨感之二：規(guī)則的冷與熱

有群體的地方就必有規(guī)則，這是生存和發(fā)展的需要，任何組織都概莫能外。但不同的組織的規(guī)則之間存在著巨大的差異。譬如文人群體如作家協(xié)會等，管理規(guī)則相對寬松。因?yàn)閯?chuàng)作屬于極端個性化的勞動，整齊劃一的管理會壓抑作家的個性，生產(chǎn)出千篇一律的作品，“文革”期間的創(chuàng)作管理就是很好的反證。標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)對規(guī)?；I(yè)產(chǎn)品而言，是創(chuàng)造財(cái)富的有效手段，而對文學(xué)創(chuàng)作來講，則會帶來無盡的傷害。煤礦作業(yè)由于難度高、危險(xiǎn)大，實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理理所當(dāng)然。在王村礦，我們見識了紛繁復(fù)雜的各種規(guī)章制度及細(xì)則，鑒于知識背景和時間的關(guān)系，雖然我們無法一一判斷其合理性，但從管理實(shí)效看，這些規(guī)則應(yīng)該是符合現(xiàn)代企業(yè)管理制度要求的。

作為生活環(huán)境相對自由的作家來說，這里的各種行為規(guī)范和獎懲辦法細(xì)致得令人咋舌。盡管這些規(guī)則的出發(fā)點(diǎn)大都是以人為本，以保障員工安全為目的，但充斥著“必須”“禁止”字樣冷冰冰的條例，仍會給人帶來無形的壓抑?，F(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展從體力方面解放工人身體的同時，也在精神方面給他們帶來更多的束縛。工人自如地操縱機(jī)器的同時，也把自己變成的機(jī)器的一部分。

所以令我感興趣的不是王村規(guī)章制度的詳細(xì)，而是在冷的規(guī)則里注入了熱的內(nèi)容。譬如安全管理本是最嚴(yán)格冷酷的規(guī)范，以平安家屬的方式來傳遞，瞬間便有了溫暖的意味；再如對創(chuàng)新能手從單純的發(fā)獎金到附加以本人命名創(chuàng)新成果，就在物質(zhì)獎勵之外進(jìn)行了人格的尊重。人不僅僅是肉體的動物，也不僅僅是經(jīng)濟(jì)的動物，在解決了基本生存需求之后，人們一定會尋求更廣闊的精神空間。在礦區(qū)這種遵循著嚴(yán)格秩序的組織里，上述熱的管理內(nèi)容看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻來自管理者對人的精神生活的理解和敬重。

冷熱之間，人與環(huán)境的關(guān)系由緊張走向和諧。

隨感之三：

現(xiàn)實(shí)的文學(xué)和文學(xué)化的現(xiàn)實(shí)

中國煤炭行業(yè)產(chǎn)生了眾多知名作家，陳建功、譚談、劉慶邦、周梅森等等，其他行業(yè)系統(tǒng)無出其右?？梢哉f，是從前煤礦工人嚴(yán)苛的生存環(huán)境成就了他們的寫作。人在困境中才有更強(qiáng)烈的生存欲望，在黑暗中才更向往光明。

澄城之行，我們看到了現(xiàn)代化的礦井，井下工作不再充斥著陰暗和死亡的氣息，與從前相比變得輕松而舒適。那么，曾經(jīng)滋養(yǎng)眾多著名作家的艱苦環(huán)境消失以后，煤炭文學(xué)是否也隨之式微呢？從創(chuàng)作實(shí)踐來看，近年來礦工出身的新一代作家中，在國內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響的還不多。苦難成就了作家，我們是否為了寫作重返苦難？答案顯然是否定的。文學(xué)的理想在于最大限度地實(shí)現(xiàn)人的自由，礦井環(huán)境的改善已在某種程度上使人得到了解放，從而部分實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的夢想。

何況技術(shù)的進(jìn)步又給人類帶來了新的問題甚至困境，需要寫作者易地再戰(zhàn)。

作者檔案

陳東捷：中國作協(xié)會員，山東曹縣人。1986年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，1991年中國人民大學(xué)碩士研究生畢業(yè)?！妒隆冯s志常務(wù)副主編。其中篇小說《堅(jiān)硬的柔軟》曾獲河北省文學(xué)獎。