打開電視，從各講壇節(jié)目中看到的大多是熱衷國學者坐而論道。這一“返古”潮也影響到了中小學教育——我就見到一所南方的學校，讓新生穿上清朝時的“學士服”，衣服上繡著“尊師孝親”的繁體字，搞開學典禮。學校的老師們也客串一把那時的“先生”，穿著長衫為新生擂鼓，主持入學儀式。作家王蒙對此現(xiàn)象點評道：看著挺別扭。

中華幾千年的豐厚文化，江山代有人才出的歷史，足以讓埋頭故紙堆的人找到其價值所在，也足以讓從歷史中淘金的人謀生得不錯?，F(xiàn)在的國學熱，火了不少人，也富了一些人。這種把老祖宗留下來的歷史文化不斷重溫的勁頭，著實令人欽佩。

但總在“回頭”找熱點的文化，是不是現(xiàn)在社會發(fā)展所需的主流文化。答案很明確：不是。我認為要掀起的文化潮流、要召喚的主流文化應該是科學文化?，F(xiàn)在的人們，都積極地推崇科學，爭做科學的弄潮兒。理由很簡單：在科學與人文之間，原本應該同等重要，但在我們這兒卻是明顯失衡的。

自“五四”運動以來，不少中華民族精英繼續(xù)堅持“德先生”、“賽先生”的精神，冀望由此振興中華。時至今日，科學與人文方面也確實取得了一些進展，但與創(chuàng)新能力強大的一些國家比，與發(fā)達國家青少年的科學素養(yǎng)比，我們的差距可不是一星半點。我們期望早日摘得諾貝爾獎，希望多多出現(xiàn)中國發(fā)明、中國專利的研發(fā)成果，那么，我們就要把有限的人生、有限的教育時間多往科學方面投入。

作家王小波就曾羨慕地說，我覺得西方的智者有一股不管三七二十一，總要把自己往聰明里弄的勁頭兒。也正是這種勁頭，居里夫人不畏放射性物質(zhì)對身體的危害，發(fā)現(xiàn)了鐳；諾貝爾被炸得頭破血流，堅持研究炸藥；還有人為研究電而被雷擊身亡。正是這種執(zhí)著勁頭，促進了西方科學文化的發(fā)達。

如果去發(fā)達國家的學?？纯矗涂梢砸姷饺思医M織中小學生“玩科學”的教育組織得多棒！在德國，我見到了用磚頭做勞技教學材料，進行精密職業(yè)素質(zhì)訓練的專用教室；在法國，我見到過一位小學校長，拿著全校實驗室的鑰匙，直接負責科學教學；在美國，我見得最多的是中學科學課程顯出的精彩，大學實驗室的諸多成就。

我曾經(jīng)翻閱過明朝人寫的一本書《天工開物》，這本書被譽為世界上第一部關于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”?？稍跁撵轫摚咚螒菂s寫著這樣一句話：“丐大業(yè)文人，棄擲案頭！此書與功名進取毫不相關也?！惫湃巳绱藷o奈地聲明，所為何故呢？原因就是你弄“科技”這事兒，那時的朝廷不欣賞，那時的文人不屑走此路，人家靠“四書五經(jīng)”就完全可以“學而優(yōu)則仕”了。這些有力的論據(jù)，該足以說服大家對大興“科學熱”舉雙手贊成了吧！