毫無(wú)疑問(wèn)，“十八大”正在勝利召開(kāi)。我們，和絕大多數(shù)民眾一樣，不能親臨目睹，但在電視里、報(bào)紙上、網(wǎng)絡(luò)中，我們已經(jīng)普遍地感受到這種盛況，上千中外記者忙于奔走，五屆政治局常委群達(dá)畢至，如此場(chǎng)面，我們不敢說(shuō)絕后，但空前已是無(wú)疑。

目前，盛會(huì)上正在發(fā)生的事情，我們還無(wú)法盡知，會(huì)后也不能。作為媒體中人，我們常常引以為憾，但這也給我們留下一些想象空間，茶余飯后，茲為樂(lè)事。

請(qǐng)注意，我們所說(shuō)的想象，并不是猜測(cè)會(huì)上可能發(fā)生的細(xì)節(jié)，這方面內(nèi)容，自有內(nèi)史為之，我們不敢妄自揣度。我們可做的，就是根據(jù)公開(kāi)渠道的各種信息，對(duì)“十八大”之后大膽地進(jìn)行一番想象。

誠(chéng)如“十八大”報(bào)告中所言，道路問(wèn)題至關(guān)重要，關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，“我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路?！?/p>

毋庸諱言，這句話不但為中國(guó)未來(lái)指明了基本方向，也給人們留下了足夠的想象空間，充滿了政治智慧。在我們看來(lái)，在斬釘截鐵以類(lèi)似禁止性規(guī)定的方式否定了“老路”和“邪路”這兩條極端路線之后，對(duì)走哪條路、如何走等具體事宜，并未作出詳細(xì)闡述，這就在兩條極端路線的中間地帶留下了探索、創(chuàng)新甚至發(fā)揮的巨大空間。

對(duì)于如此表達(dá)方式，我們已經(jīng)久違了，這無(wú)疑是一種真正開(kāi)放的態(tài)度，是一種自我松綁的智舉。在改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程中，我們就常常聽(tīng)到小平同志有類(lèi)似的表達(dá)，比如：允許看，大膽試，可討論；再如：一個(gè)中國(guó)前提下，什么都可以談……對(duì)此，我們是發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡。

正所謂“舉什么旗走什么路”，在道路問(wèn)題已旗幟鮮明的背景下，圍繞未來(lái)10年居民人均收入倍增的宏偉目標(biāo)，深入加大各個(gè)領(lǐng)域的改革，包括之前不敢想象、總是諱莫如深的政治體制改革，都是必須的?！爸貞c事件”告訴我們，做了不能做的事，要付代價(jià)，接下來(lái)，如果必須做的事沒(méi)人做，也要有人負(fù)責(zé)。否則，不但國(guó)內(nèi)輿情不答應(yīng)，國(guó)際情勢(shì)也不允許。

國(guó)內(nèi)，各種社會(huì)矛盾層出不窮，且呈激化之勢(shì)，尤其是官與民的對(duì)立，權(quán)貴與屌絲的對(duì)立，正在構(gòu)成極不穩(wěn)定的雙重二元結(jié)構(gòu)，稍有不慎，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地。

如此弊病，早成街頭巷議之必備，連鄉(xiāng)野農(nóng)夫也有深感，何況學(xué)富五車(chē)之人、高居廟堂之輩。不信，請(qǐng)隨便去哪條巷子聽(tīng)聽(tīng)民謠童語(yǔ)，即可體察如是社會(huì)民心。

國(guó)際，列強(qiáng)環(huán)視，周邊風(fēng)起云涌，地緣政治之不穩(wěn)定因素與日俱增。不管是老牌強(qiáng)國(guó)如歐美日俄，還是后起之秀如印度巴西，為了在新一輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出，都在進(jìn)行自我革命，奧巴馬之改變，普京之堅(jiān)韌，辛格之革新……無(wú)一不在以變法圖存圖強(qiáng)。

昔春秋戰(zhàn)國(guó)，秦楚燕韓趙魏齊，均有逐鹿天下之心，遂爭(zhēng)相變法，但力度殊有各異。其時(shí)，秦偏處西域，制度最為落后，世襲貴族驕奢淫逸，士子民夫心灰殆憊，秦人頻頻出離秦地，以致天下辱秦。秦孝公痛徹時(shí)弊，知恥后勇，排除萬(wàn)難，重用商鞅徹底變革舊制，大力消除貴族庶民二元對(duì)立之溝壑，唯功論賞，十年后府庫(kù)充盈，兵強(qiáng)馬壯，為始皇覆滅六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而頗具問(wèn)鼎中原資格的齊、楚、魏諸國(guó)，或中途廢法，或不夠徹底，終致國(guó)破家亡。

值此空前盛會(huì)，撫今追昔，想象“十八大”之后，改革變法仍是大勢(shì)所趨，民心所向。但如何改革，尤需深入討論，一如《人民論壇》的一篇文章中所說(shuō)：“既得利益集團(tuán)，往往有意無(wú)意地堅(jiān)持慣性思維，自覺(jué)不自覺(jué)地堅(jiān)守既定話語(yǔ)，完全不理會(huì)已急速變化的現(xiàn)實(shí)，不顧世界民主潮流激蕩，死抱既往意識(shí)形態(tài)教條，對(duì)思想解放怕得要命，滿口官話套話，以禁錮思想來(lái)保住其話語(yǔ)霸權(quán)，保護(hù)其特權(quán)。”所以，改革需思想論爭(zhēng)，無(wú)須打壓任何流派，而且要像當(dāng)初討論真理標(biāo)準(zhǔn)那樣討論如何改革。

在我們看來(lái)，討論固然重要，但對(duì)于已經(jīng)陷入改革麻木癥的人民而言，“十八大”之后更重要的是取信于民。商鞅變法時(shí)，習(xí)慣舊制之秦人，無(wú)論貴族庶民，盡皆觀望逡巡，鞅遂立木取信，方成大業(yè)。而今，要振奮民心，取信于民，亟須做幾件改革實(shí)事給大家看看，不能總是口惠而實(shí)不至，否則拖到民心衰竭，就真的“神馬都是浮云”了。

于今而論，改革可謂人神共待，民心民氣尚可依憑，在“十八大”報(bào)告劃下的兩條紅線之間，地帶不可謂不寬闊，時(shí)機(jī)不可謂不成熟。30年前，小平在“文革”后復(fù)出，一鼓而安社稷；今當(dāng)二鼓而振民心，方有望做大做強(qiáng)，王諸侯。切勿等到三鼓，三鼓者，竭矣。

但在這中間地帶具體如何行走，已非我輩能力范疇，亟待各界強(qiáng)人、高人共謀之。本期我們所能做的，就是聽(tīng)聽(tīng)投資圈18位人士對(duì)于“十八大”之后金融市場(chǎng)各種改革的期許和想象，不是全局，但關(guān)全局。