蘇文海,男,漢族,生于1913年。系陜西省岐山縣中醫(yī)院副主任醫(yī)師。蘇老自幼體弱多病,且屢受傷損。在不斷臨床實踐的同時,對氣功養(yǎng)生的理論與方法多有研究,特別是對靜坐體會尤深。現(xiàn)年逾八旬,仍耳聰目明,堅持學(xué)習(xí)和工作?,F(xiàn)將他撰寫的“手按膝部靜坐法”介紹如下,此法簡便易學(xué),很適合老年人鍛煉。
靜坐屬于氣功的靜功。靜功雖有坐、臥、站等不同姿勢,但以靜坐最為普遍。靜坐是最基本的修養(yǎng)法,也就是氣功鍛煉最基本最重要的方法?!吨袊凵徆Α分幸额D悟入道要門》有段對話:“問:夫修根本,何以修法?答:坐禪。禪定即得?!?/p>
靜功一般是靜中有動。靜坐可以使人們散亂的心念逐步歸于清定,心定則氣和,氣和則血順,不但能祛病強身,而且可以去除主觀迷妄,獲得安樂。
靜坐法除了上身應(yīng)保持自然端正外,兩腿、兩手的放法各有不同。一般可分為平坐式及盤坐式。盤坐式又分為自然盤腿坐、單盤腿坐和雙盤腿坐幾種。至于兩手的放法更有多種,一般是將兩手仰掌,左掌安放于右掌上面(或右掌安放在左掌上面),兩拇指頭相拄,放在腹前臍下;或兩手合掌胸前,手指、手掌對應(yīng)合攏;或用兩手結(jié)成手印等。有的平坐式是將兩手掌平放兩大腿上。筆者根據(jù)多年的練功體會,并參考一些文獻資料,認為手按膝部的靜坐法(平坐式)既方便舒適,且功效亦甚宏大。
平坐式也稱自然坐功,是身體端正穩(wěn)坐在凳上,兩腿自然分開,與肩同寬,膝關(guān)節(jié)彎曲成90度,兩腳平行著地,腳底踏平。
一、古代手按膝部的靜坐法
1.南北朝時《曇鸞法師服氣法》中說:“初,寬坐,伸兩手置膝上,解衣帶,放縱肢體……”
2.唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金要方·道林養(yǎng)性第二》中說:“每旦初起,面向午,展兩手于膝上,心眼觀氣,上入頂,下達涌泉,旦旦如此,名曰迎氣……”
3.我國最大的石佛像是四川樂山大佛,也是世界上最大的一尊彌勒佛坐像,通高7l米,鑿建在樂山市凌云山棲鸞峰峭壁臨江處。這尊佛像是平坐(危坐)像,兩手按于兩膝,與其他盤坐佛像不同。
由上所舉,可見我國自古以來就有手按膝部的靜坐法。
二、手按膝部靜坐法的功效和意義
1.有利于上下相通,陰陽平調(diào)
上下相通,高下相須,是自然界和人體運動的一般規(guī)律。中醫(yī)學(xué)認為,人體必須保持陰陽相對平衡,即所謂“陰平陽秘,精神乃治”。人體上身屬陽,下身屬陰,并由于心臟在人體上部胸中之故,血液運行以上身較為旺盛,因此上身常較下身溫暖。手按膝部靜坐法可使上身陽熱之氣經(jīng)膝部溫通于下,改善下肢血液運行,避免“上熱下寒”、“上盛下虛”,陰陽失于平調(diào)的病癥;同時因膝部是下肢的大關(guān)節(jié),膝部得到溫?zé)嶂畾?,可增強腿膝功能,防止腿膝疼痛無力等癥。實為保健祛病的良法。
2.有利于“心腎相交”
心火下降,下交于腎;腎水上升,上達于心,謂之“心腎相交”和“水火既濟”。這是醫(yī)療和氣功鍛煉的重要原則。手按膝部靜坐法,可借手心勞宮穴(心包經(jīng)穴位)之熱氣,使膝部經(jīng)脈溫通,達于足部涌泉穴(腎經(jīng)穴位),并因調(diào)息、調(diào)心以激發(fā)和促進腎臟功能,促使腎水上升,而達“心腎相交”、“水火既濟”,以維持身體的陰陽平衡。
3.舒適方便,老少咸宜
這種平坐法,既便于保持上身松靜端正,并可使四肢舒展自然,且在現(xiàn)今一些人備有沙發(fā)的條件下,只要高低適宜,在沙發(fā)上靜坐,既方便,也舒適,無礙于全身氣血運行。不論少壯老弱,皆甚適宜,便于推廣普及。
(李俊德)