走近浙江東陽中國木雕城正門，你會(huì)看到走廊上展示窗內(nèi)陳列著一套紅木書房家具，背景是書法十條屏，屏上行書涓秀淡雅，引人駐足。每條屏長約2米，上書百余字，若非有相當(dāng)定力與腕力，一氣呵成并非易事。這十條屏的書作者，就是中國工藝美術(shù)大師盧光華。

自從2006年被評為中國工藝美術(shù)大師后，盧光華似乎過起了“隱逸”生活，除了設(shè)計(jì)精品、傳授技藝，他幾乎淡出了公眾視野。其實(shí)，他并沒有閑著，只是多了一樣生活內(nèi)容——寄情筆墨，縱情書藝?！拔壹蚁闯幊剡厴?，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！?2月2日，在中國木雕城的工作室內(nèi)，盧光華筆走龍蛇，未幾，王冕的詩作《墨梅》就躍然紙上，“其實(shí)我的心態(tài)也正如這首詩所寫，不要?jiǎng)e人評價(jià)我的書法水平如何，只要能涵泳于中國傳統(tǒng)文化，提高素養(yǎng)，也就夠了。在研習(xí)書藝的過程中，我感到身心前所未有的和諧?！?/p>

從編織名人書畫，到編織自己書作

“為何要學(xué)書法？”面對這一疑問，盧光華卻反問：“為何不能學(xué)書法？”

“很多客戶拿著書法作品來找我編織，問得最多的就是：你的竹編書畫這么漂亮，你自己會(huì)寫會(huì)畫嗎？”盧光華說，客戶的問話看似無意，在他聽來卻是有心：即使貴為大師，如果沒有中國傳統(tǒng)文化的功底，骨子里依然難以擺脫工匠的痕跡?！爸辽僭谌藗兊臐撘庾R(shí)里，他不是把你當(dāng)成文化人，而是當(dāng)成手藝人看待?！睍?huì)編，還要會(huì)寫，盧光華開始從竹編書畫這一藝術(shù)門類，向竹編與書畫兩大藝術(shù)門類挺進(jìn)，“從竹編書畫到竹編#8226;書畫，看似只多了個(gè)間隔號，但指代的已是兩個(gè)全然不同的藝術(shù)領(lǐng)域。”

不過，對盧光華而言，與書法的親近已有多年。他從小就喜愛書畫，早年擔(dān)任鄉(xiāng)村中學(xué)語文教師時(shí)，就已經(jīng)接觸過書法；轉(zhuǎn)行從事竹編特別是上世紀(jì)90年代中期專攻精細(xì)竹編書畫后，對于《蘭亭序》、《赤壁賦》等大型名家書法作品，都是他自己一筆一劃地描摹后再放樣編織。

一遍遍地蒙紙描樣，其實(shí)就相當(dāng)于一次次的臨摹，數(shù)百次之后，盧光華的《蘭亭序》書法作品雖未敢言幾可亂真，但已有了幾分神似。而對書法的喜愛，也在這臨摹中潛滋暗長，最后他干脆拋開帖子，隨心所欲地橫掃素縑。他的這番舉動(dòng)，得到了東陽市文化界耆宿王庸華先生的贊賞。王庸華是盧光華中學(xué)時(shí)的語文老師，在文學(xué)與書法上均有不俗的造詣。當(dāng)盧光華習(xí)書一事不為他人所理解時(shí)，王庸華鼓勵(lì)他不必為世俗所累，書法之道在于生活，指點(diǎn)他多看唐詩宋詞元曲等經(jīng)典文學(xué)名著，從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，并指出他在書法結(jié)構(gòu)、布局、章法上的優(yōu)劣及改進(jìn)之道?！霸谕趵蠋熤更c(diǎn)下，加上我自己揣摩，對中國書法藝術(shù)有了初步了解，再回過頭來看原先的竹編書畫作品，就發(fā)現(xiàn)里面還有許多可供改進(jìn)之處?！北R光華說，即使是工匠，由于藝術(shù)素養(yǎng)不同，審美認(rèn)知不一，對作品的藝術(shù)表現(xiàn)能力也就大相徑庭，“非置身其間者，未可領(lǐng)會(huì)”。

從模仿名家，到自己創(chuàng)作，幾年間盧光華的書法就從東陽市工藝美術(shù)圈脫穎而出。身為市政協(xié)委員的他，趁會(huì)務(wù)之機(jī)，虛心向政協(xié)委員中的書畫名家請教，觀摩他們創(chuàng)作，兼收并蓄博采眾長，書藝進(jìn)步神速，得到了市書法家協(xié)會(huì)多位方家的好評，并受邀擔(dān)任了浙江海納書畫院副院長，結(jié)識(shí)了解放軍軍事科學(xué)院美術(shù)書法研究院副院長李項(xiàng)鴻?！皩ξ疫@年過六旬的人來說，沒有比得到年輕人認(rèn)可更高興的事了。雖然在竹編界我是大師，但在這些入門遠(yuǎn)比我早的年輕人面前，我是真正的‘晚輩’?！睆氖轮窬幎嗄?，盧光華深知竹虛心而凌云的道理，為此幾年來他一直深居淺出甚至閉門謝客，就是為了能靜研書藝，“一周中有三分之一時(shí)間，我都在寫字。”為了方便習(xí)書，他在中國木雕城中的工作室設(shè)置了書桌，每天“上班”后，他就虔誠地焚香、凈手，然后執(zhí)管書寫。這樣的姿勢，本身就是極好的宣傳與推銷，許多人見到這一幕，都會(huì)駐足觀看，拍照攀談，生意很多時(shí)候就在這種以書法為媒的互動(dòng)中談成……

從推崇書畫名家，到打響名人書畫

在盧光華的心中，其實(shí)還埋藏著一份“凌云志”——讓自己的書法作品與名家書法竹編作品擁有同等身價(jià)，為東陽竹編開拓新的表現(xiàn)領(lǐng)域。

“東陽木雕所雕刻的內(nèi)容，名家畫作只占很少部分，絕大部分還是藉藉無名的工匠自己設(shè)計(jì)放樣雕刻的。也就是說，東陽木雕所雕刻的基本上是工匠畫作，是工匠自己的設(shè)計(jì)圖稿。既然如此，為什么平面竹編書畫就不能用編織者本人的書畫作品呢？”這種大膽質(zhì)疑挑戰(zhàn)的精神，推動(dòng)著盧光華不斷努力，在獲得朋友們認(rèn)可與支持后，他嘗試著把自己的書法作品用平面竹編的形式加以表現(xiàn)，投放市場后，獲得了良好反響——這正如他自己所料并樂于所見，他的中國工藝美術(shù)大師身份，為他的書法作品打開了一方市場空間?！斑@就是工匠書法與文人書法的不同。文人書法，往往以紙質(zhì)媒介為貴，要的就是文人的原創(chuàng)之作。但工匠書法，姑且稱我的作品為工匠書法吧，重要的是手工技藝與書法作品的結(jié)合，這可不是單純的書法家或者工藝美術(shù)大師就能做到的?！?/p>

做“工匠中的書法家”，或者成為“書法家中的工匠”，這并不是盧光華的目標(biāo)。雖然業(yè)界常有人說他是“大師中的書法家”，但他明白，這是種善意的玩笑，“工匠加工的作品再多，也還是個(gè)工匠，量的積累如果沒有文化的催化，就無法完成從工匠到大家的飛躍。我的目標(biāo)是，讓工匠的藝術(shù)創(chuàng)造，擁有如藝術(shù)家般的社會(huì)地位。這是個(gè)崇拜文化的時(shí)代與社會(huì)，東陽竹編雖然已被政府當(dāng)成文化產(chǎn)業(yè)來扶持，但從業(yè)者如果沒有文化內(nèi)涵作為支撐，還是無法做大做強(qiáng)東陽竹編的?！?/p>

作為市政協(xié)老常委的盧光華，還積極利用自己的影響力推動(dòng)工藝美術(shù)行業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)。他曾建議擇機(jī)舉辦一次工藝美術(shù)界書畫作品展，地點(diǎn)最好設(shè)在東陽中國木雕城，以此提醒同仁注重增加文化修為。他認(rèn)為，如果這一建議能夠成真，至少將起到三大作用：一是擴(kuò)大工藝美術(shù)界的包容心，促進(jìn)從業(yè)者自身的藝術(shù)追求；二是促進(jìn)書畫界與工藝美術(shù)界的聯(lián)姻，增加工藝美術(shù)作田的文化含量，提升藝術(shù)品位；三是可以促進(jìn)名人書畫與書畫名家的有機(jī)結(jié)合，因?yàn)闁|陽工藝美術(shù)界有不少名人，如果在書畫名家的指導(dǎo)幫助下，打響工藝美術(shù)名家書畫作品這一新的品牌，可以豐富東陽工藝美術(shù)行業(yè)的內(nèi)涵，增強(qiáng)東陽的文化軟實(shí)力。不久前，他的這一愿望成真：“精工善藝——市工藝美術(shù)行業(yè)書畫作品展”如愿揭幕。第六屆“東博會(huì)”舉辦期間，原全國人大常委會(huì)副委長李鐵映來東陽視察，參觀市工藝精品館時(shí)，在盧光華的竹編書畫作品前流連忘返，稱贊“這樣的作品在全國都是罕見的”，并當(dāng)場表示，要把自己的書畫作品請盧光華用平面竹編的形式表現(xiàn)出來，贈(zèng)送給東陽中國木雕博物館。

獲悉這一消息的盧光華十分感奮：“身為工藝美術(shù)工作者，精工善藝應(yīng)該成為我們的追求。精工就是技術(shù)要精湛，善藝就是才藝要擅長，而書法與美術(shù)，正是東陽木雕與竹編從業(yè)者的基本功。即使不追求技巧，也要將內(nèi)心的修為自然釋放，讓人們從我們的木雕與竹編作品中，領(lǐng)略到我們的精神內(nèi)核，領(lǐng)略到我們的時(shí)代價(jià)值?！?/p>