董繼寧

畢業(yè)院校：湖北美術(shù)學(xué)院

湖北省美術(shù)院院長(zhǎng)、碩士生導(dǎo)師、湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任

代表作有：

《秋水無(wú)際》被北京中南海勤政殿收藏

《月光下的茅屋》入選“百年中國(guó)畫(huà)展”

其作品獲澳大利亞“93悉尼”亞太地區(qū)水墨畫(huà)大賽金獎(jiǎng)、1990年北京國(guó)際藝苑首屆中國(guó)畫(huà)5年成就美術(shù)獎(jiǎng)、第八屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、載入《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》

今年8月，董繼寧入選為“中國(guó)最具升值潛質(zhì)的百位國(guó)畫(huà)家”，如同帶著鄉(xiāng)土氣息的莫言文學(xué)獲得了諾貝爾的青睞，董繼寧的藝術(shù)價(jià)值也是由他故鄉(xiāng)的大山賦予的。

1955年10月，董繼寧出生于湖北咸寧一個(gè)小山村，那個(gè)小山村依附在大別山的根脈上。從小董繼寧就呼吸著鄂南山區(qū)的清新空氣，望著綿延的群山，被山間泉水滋養(yǎng)長(zhǎng)大。在他眼里，山水是有智慧有靈性的，兒時(shí)沒(méi)有太多的娛樂(lè)項(xiàng)目，董繼寧學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)山水的聲音，感悟山水的生命，也只有大山生養(yǎng)的孩子才能真正聽(tīng)懂這種原始的語(yǔ)言。

被山水滋養(yǎng)的董繼寧和大山一樣，逐漸形成了豁達(dá)剛毅、細(xì)膩浪漫的情懷和性格。這種性格使他更善于從苦澀中體味浪漫和超然，并把這種內(nèi)涵在畫(huà)作中流露出來(lái)，更增添畫(huà)作的厚度。這就可以理解，在文化大革命他被下放當(dāng)知青期間，面對(duì)事業(yè)和人生諸多迷茫時(shí)，仍能創(chuàng)作出《牛鈴響起的地方》這類(lèi)寧?kù)o浪漫的作品。

上世紀(jì)80年代，董繼寧還在湖北美術(shù)學(xué)院讀大學(xué)的時(shí)候，藝術(shù)家周韶華就已經(jīng)注意到了這個(gè)與眾不同的學(xué)生：他很早就知道自己想要什么，他的畫(huà)作總能準(zhǔn)確的傳達(dá)出想要表達(dá)的文化內(nèi)涵。近年來(lái)，周韶華也多次在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)這個(gè)愛(ài)徒表示認(rèn)可，隨著畫(huà)藝和思想的成熟，董繼寧已經(jīng)形成了自己特有的藝術(shù)樣式和語(yǔ)言：大山大水，追求壯美意境，作品細(xì)膩幽深空靈，純粹而不粗糙，作品不僅獲得圈內(nèi)人認(rèn)可，連圈外人也能很容易接受。

董繼寧雖然走出了大山，但看過(guò)他的畫(huà)作后，又讓人感覺(jué)他似乎從未離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。他情在大山，一種與大山對(duì)話的語(yǔ)言便自然涌動(dòng)出來(lái)，筆墨隨著情感自由在宣紙上游走。于是《長(zhǎng)河落日?qǐng)A》、《點(diǎn)點(diǎn)霜葉紅》、《童年的回憶》等一系列懷念故土的作品傾瀉而出。董繼寧的首個(gè)大型個(gè)人畫(huà)展在家鄉(xiāng)咸寧開(kāi)幕，雖然是在家鄉(xiāng)的小舞臺(tái)初試鶯啼，但也正是這次畫(huà)展使他的作品受到了藝術(shù)界的關(guān)注，讓他的名聲真正從山里飄到了山外。至此，故鄉(xiāng)的大山不僅給了他藝術(shù)的細(xì)胞，又將他推上更大的舞臺(tái)。

董繼寧獨(dú)特的性格再加上善于思考，讓他的作品不同于別人。因長(zhǎng)期關(guān)注山水，他對(duì)人生和生命也有了深刻的感悟，作品中時(shí)常出現(xiàn)人生命運(yùn)在哲學(xué)范疇里的碰撞和思考。他的畫(huà)作表面上是單純的山水畫(huà)，實(shí)則是對(duì)生命內(nèi)容的歌頌。

作為畫(huà)家，尤其是山水畫(huà)家，外出寫(xiě)生是必不可少的基本功，20年來(lái)的翻山越嶺，他并不覺(jué)得辛勞孤寂，而是在用腳用眼用心感受各地山水的生命和歷史文化，用藝術(shù)的審美與歷史的厚重、現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行碰撞，產(chǎn)生出創(chuàng)作的火花。

20世紀(jì)90年代，董繼寧通過(guò)不斷探索奔走的足跡和思考使自己的山水藝術(shù)作品全面走向了成熟，一系列對(duì)人生、自然、宇宙進(jìn)行哲學(xué)思考的大主題作品噴涌而出。也是這一時(shí)期，他的作品走進(jìn)了中國(guó)最高的藝術(shù)殿堂?！肚锼疅o(wú)際》被北京中南海勤政殿收藏；《月光下的茅屋》入選“百年中國(guó)畫(huà)展”；還有的作品獲得澳大利亞“93悉尼”亞太地區(qū)水墨畫(huà)大賽金獎(jiǎng)，1990年北京國(guó)際藝苑首屆中國(guó)畫(huà)5年成就美術(shù)獎(jiǎng)、第八屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、載入《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》。

圈內(nèi)人評(píng)論董繼寧中國(guó)畫(huà)成功之處在于，他在傳統(tǒng)畫(huà)藝和現(xiàn)代技法之間找到了很好的結(jié)合點(diǎn)，作品中既有傳統(tǒng)運(yùn)用墨的技法，又有明亮的顏色來(lái)營(yíng)造氛圍，這種創(chuàng)新意識(shí)和觀念的轉(zhuǎn)變使他的抒情詩(shī)般的作品獲得了更多觀眾的喜愛(ài)。

對(duì)于家鄉(xiāng)的感恩和依戀，不僅表現(xiàn)在他的畫(huà)作中，更體現(xiàn)在他的社會(huì)責(zé)任中，2009年9月，董繼寧以個(gè)人名義捐款500萬(wàn)元，在家鄉(xiāng)咸寧捐建了“記山大屋”藝術(shù)館，建筑面積2843平方米。館內(nèi)展示著董繼寧及其他畫(huà)家所捐贈(zèng)的藝術(shù)作品。

畫(huà)了30多年的山水國(guó)畫(huà)，以后還會(huì)轉(zhuǎn)變主題和風(fēng)格嗎？董繼寧在一次采訪中表示，在當(dāng)下的時(shí)代，自己仍一直在尋找藝術(shù)創(chuàng)造的定位，最后得出的結(jié)論是：為祖國(guó)山河立傳，把民族精神通過(guò)山水形式表達(dá)出來(lái)。大山里蘊(yùn)藏著豐富的歷史、自然、人文以及民間故事，取之不盡用之不竭。雖然山水景致自古以來(lái)就有很多藝術(shù)大師臨摹過(guò)，但只要堅(jiān)持深入生活，就一定能從相同的自然景觀中挖掘出不同的人文精神。