最近,在食品與生活雜志社的牽頭下,楊周彝將他多年的美食制作經(jīng)驗結(jié)集成書,名曰《上海型男的做飯智慧》,由上??茖W(xué)技術(shù)出版社出版。此書簡練且富有情趣的文字將庖廚化繁為簡,讓人輕易便能領(lǐng)會家廚秘籍,從中獲得意想不到的美食創(chuàng)意和味蕾體驗。
楊周彝常邀氣場投合的好友去他家小聚,聚時必精心構(gòu)思菜譜,親自下廚展露身手。在他的廚房里,我見到世界各地千奇百怪的調(diào)味料、鍋具與刀具。他也曾送我一把西班牙刀和一個快速醒酒器。他是我認識的友人中最懂得吃的人之一,為各類報刊撰寫過美食文章百余篇,更難得的是身為老饕的他絕非筆上美食家或是美食體驗家,他從不記筆記,也不拍照片,更不發(fā)微博。他是操作派,亦是隨性派。我品嘗他親自且獨自庖廚的家宴不下十次。因為住得近,有時他研發(fā)出三兩小菜,會裝在玻璃保鮮盒里騎車送到我家,笑瞇瞇的看著我吃得陶醉,會禁不住揶揄:“你最有吃福!”
記得去年楊周彝獲得專業(yè)機構(gòu)頒發(fā)的烹飪大獎,他的參賽作品由18種菌菇構(gòu)成,點睛之筆是運用了新鮮松茸。
那天清晨5點,他就起床熬一道神秘高湯,9點半帶著食材和高湯衣冠楚楚駕車赴賽場,在評委、觀眾和媒體的矚目下,淡定掌勺,結(jié)果連菜帶湯全被掃蕩殆盡。
前陣子《舌尖上的中國》受全國吃貨們的熱捧,他的理解是以“雞、勞、堡、客”和盒飯拉面火鍋果腹度日的人們開始厭倦外食,想重回廚房了。這是好事。坊間曾有不少年輕人炫耀婚后數(shù)年未進過廚房,這首先是對中華傳統(tǒng)家庭文化的背離,因為餐桌是能讓闔家樂趣凝神聚氣的所在,且餐館菜肴往往油鹽糖脂四高,不利健康且開支巨大。再者,許多親情濃郁的家傳菜,也會淡出我們的記憶。
與那些只談美食經(jīng)歷與感受的書不同,本書所錄一百多種菜肴湯羹點心,皆楊周彝親手炮制且受到好評。有一次我母親參照他的《自制開胃辣醬》如法炮制,的確味道一流,從此成為楊粉。之前她也曾參考過不少人的文章,效果常常不盡如人意。我告訴母親個中奧秘:不少美食家其實晚飯是在家里吃泡飯醬瓜的。楊周彝做菜堅持平民化原則,食材是普通的生鮮菜蔬、雞鴨魚肉、菌菇瓜果,不用燕鮑參翅。他還擅長使用洋食材和各種洋調(diào)味品、香料,如何“化西為中”做居家美饌,也是本書特色之一。
楊周彝祖籍松江,祖上富足殷實,抗戰(zhàn)前經(jīng)營百年老店“李萬泰”,江南精致飲食習(xí)慣保留至今。外婆和母親的烹調(diào)手藝高超,他自幼耳濡目染,對家傳菜肴有深刻體悟。書中家常菜,或傳承于外婆母親、或借鑒于各地風(fēng)味、或取經(jīng)于名師大廚、或瀏覽于美食名著,通過實踐創(chuàng)新,因地制宜,融合為居家烹調(diào)的簡便技藝,使讀者一看就懂、一學(xué)就會。更難得的是,書中提到的不少美食觀實在、可親、接地氣,且不乏批判精神。比如他寫到自己最初喝紅酒時,“一面翻開紅酒鑒賞家們的專欄,仔細想象他們對某種紅酒奇出怪樣的描述,一面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地啜飲一口,閉目尋找‘淳樸而優(yōu)雅的麝香貓、皮革、李子及野蘑菇的氣息’,但冥思苦想半天,根本找不到。后來才發(fā)現(xiàn),國外品酒家們在同一場合試同一品酒,對酒的感覺描繪敘述大相徑庭絕不雷同,張三說‘濃郁的煙草味’,李四則斷言‘新鮮皮革味’,王五語驚四座‘陳年地毯味’,反正死無對證,敢說就行。喝了十多年紅酒,我豁然醒悟,盡信書不如無書!”
最后說一句,宣揚“君子遠庖廚”的男人其實自信不足,擔(dān)心七尺之軀一旦入廚,苦心經(jīng)營的硬朗形象會立刻崩潰。事實上,廚房使用的最高境界是屬于雄性的,它是檢測男人閱歷與心智的考場,展現(xiàn)悟性與修為的舞臺,使男人漸漸懂得五味調(diào)和,知冷知熱,大味若淡,心靜如水。