“我之請(qǐng)辭，非關(guān)待遇問題，亦非人事相處的困擾，而是至今不能認(rèn)同現(xiàn)行人文藝術(shù)教育體制……我深知，這一決定出于對(duì)體制的不適應(yīng)，及不愿適應(yīng)。”2010年底，清華大學(xué)特聘教授兼博士生導(dǎo)師陳丹青一紙辭職報(bào)告，離開了令他深惡痛絕的“體制內(nèi)”。他更是憤然宣稱：“對(duì)任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年，今日的考試制度是不折不扣的荒謬與侮辱?！?/p>

與陳丹青的經(jīng)歷類似，林旭東與韓辛也都是沒有受過多少正規(guī)教育的“野路子”畫家?！端氖甑墓适隆樊嬚?，同樣也是“野路子”們的一場(chǎng)盛宴。但體制強(qiáng)大，“野路子”終究式微，如今藝考高峰期臨近，在這么多“可憐天下父母心”澆灌與催促下踏上茫茫藝考之路的年青一代，等待他們的究竟是緣還是劫？

《投資者報(bào)》：三位是性情中人，也都有特立獨(dú)行、不受羈絆的人格特征。你們?nèi)绾慰创?dāng)前的藝術(shù)教育體制和考試機(jī)制？

陳丹青：一言以蔽之，我們?nèi)齻€(gè)人，在今天的藝考制度下就是死路一條?；蛘咂埱彝瞪捕槠接怪?。不算夸大地說，我們?nèi)齻€(gè)人就是人才成長非體制化的典型例子。

我在中央美院也就是體制內(nèi)的生存期限是三年，當(dāng)時(shí)還算是擇優(yōu)錄取，可以鉆考試的漏洞。而現(xiàn)在比文革時(shí)更糟糕，一切都要通過考試，連漏洞都沒有了。現(xiàn)在看來，那個(gè)時(shí)代就是最好的時(shí)光，現(xiàn)在一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒有了。

體制最大的特性就是權(quán)力的體現(xiàn)，它不會(huì)去考慮個(gè)人特性?，F(xiàn)在也有像我這樣的人，但不考試怎么辦？

林旭東：藝術(shù)體制化、教育產(chǎn)業(yè)化一直是我詬病的東西。

現(xiàn)在的藝術(shù)院校，商業(yè)化掛帥，一再擴(kuò)招一再降低門檻，學(xué)生質(zhì)量普遍下降，家長交錢贊助就可以入學(xué)，學(xué)生則沉浸在應(yīng)試教育中不亦樂乎，他們甚至都不知道自己的興趣特長在哪里，試問希望何在？

我曾經(jīng)去北大、清華教課，覺得學(xué)生質(zhì)量堪憂。他們追求短平快，心態(tài)浮躁，在我分析哪部作品怎么好時(shí)，他們根本沒心思聽。而目前的藝術(shù)體制下，老師居然帶學(xué)生一起接生意，多么病態(tài)啊。我如果斥責(zé)哪位不爭(zhēng)氣的學(xué)生，還要擔(dān)心會(huì)得罪哪位老師。考試打分時(shí)，也會(huì)有老師來打招呼。學(xué)校里到處是利益交換，大家都在劫難逃。

記得2004年我離開中央美院，就是感到太無聊了，人事和規(guī)矩以及會(huì)議束縛著我，而且感到這個(gè)地方越來越權(quán)力化和利益化，大家爭(zhēng)權(quán)奪利，我又何必空耗時(shí)間？

我在平遙參加攝影節(jié)時(shí)，有一位學(xué)生來跟我套近乎，一問原來是想找工作，知道我跟央視有點(diǎn)關(guān)系。他承認(rèn)在某家學(xué)校影視專業(yè)沒學(xué)到什么，學(xué)費(fèi)卻要一年一萬多，這不是誤人子弟嗎？如今這樣的學(xué)校在神州大地遍地開花。

韓辛：我在體制內(nèi)只待了一年，相比他們體制對(duì)我的危害最小。

我們?nèi)欢际侨烁癃?dú)立、叛逆的人，不會(huì)阿諛奉承，因此注定與體制格格不入。古今中外無數(shù)事實(shí)證明，藝術(shù)，不是靠學(xué)校培養(yǎng)就能成就的，所以我堅(jiān)決反對(duì)藝考。但現(xiàn)在的社會(huì)和家長都希望維持這樣一個(gè)狀態(tài)，而不是小孩本身的意愿，年輕人無能為力?？荚囍贫群蛡鹘y(tǒng)觀念必須改變，而且要從大人開始，無論他多小，也要尊重他的人格獨(dú)立，這在中國是很匱乏的。小孩有依賴性，家長就認(rèn)為干涉他是天經(jīng)地義的。

《投資者報(bào)》：能否談?wù)勀銈兏髯缘摹耙奥纷印背砷L歷程？

陳丹青：記得我中學(xué)時(shí)代第一位美術(shù)啟蒙老師是章明炎老先生，一開始就是跟著他畫毛主席像。1978年收到中央美院油畫系的錄取通知書，一時(shí)恍惚覺得難以置信。1980年畢業(yè)后留校任教，然后我決定去美國，看美術(shù)館，看原作，應(yīng)該往回走，回到歐洲19世紀(jì)前的大傳統(tǒng)源頭。

林旭東：我的經(jīng)歷大致分為三個(gè)階段：文革時(shí)代是青澀少年，改革開放后進(jìn)入體制，2004年離開體制。他們兩人在體制內(nèi)的時(shí)間都比我短。

小時(shí)候我們都是自學(xué)的，老師講講，我們看看，不是那種一本正經(jīng)的。當(dāng)時(shí)上海的地位比較特殊，是一個(gè)藝術(shù)窗口，匯集了民國的老先生，如：劉海粟等，大多有留洋背景，因此受其熏陶，我們的眼界也就不一樣了，特別受到歐洲傳統(tǒng)的影響。后來我美院的老師是伍必端，有留蘇背景，他不拘泥于原來的教育，對(duì)我們的“出軌”比如素描課時(shí)溜出去看電影，不僅不責(zé)怪，還會(huì)加以鼓勵(lì)。